Casas de esta familia del Sur de Galicia fueron: la de Bayona, donde ejercían el oficio de regidores perpetuos hasta que fue enajenado al Cabildo por D. Pedro Cruz Montenegro y Figueroa, casó con Dª Mª Álvarez de Ceta, señora de la casa de Bayona, donde aparecen ya por 1560; y donde eran patronos de la capilla de S. Pedro, en la Colegiata, con enterramientos altos y escudos de familia; la del valle de la Louriña; las blasonadas de Vigo (Joaquín Yáñez, XII), calle Real (contigua a la casa de los PÉREZ DE CETA), y la de la calle del Arenal, donde en 1553 Dª Inés Pérez de Ceta fundó el convento de Ntra. Sra. de los Rernedios; la de la Plaza Vieja, en Bouzas, y con escudo ostentando las Armas de los OZORES, CORREA, ALDAO Y CETA; y la de Coya, en la calle inmediata a la iglesia, con Armas de los CETA. D. Antonio Varela de Zeta y Aldao realizó informaciones de hidalguía en 1583 (archivo de la Srta. Dª C. D., de Vigo). Otra información de nobleza la verificaron en Bayona, 1604, en tiempos de D. Álvaro Pérez de Ceta. Los de la Casa de Bayona D. PEDRO YÁNEZ DE CETA casó con Dª Teodosia Silva de Romay; parece que fueron abuelos de D. ESTEBAN DE CETA, que por 1460 era señor de la casa de Bayona; casó con Dª María Varela de Aldao y tuvo por hijo a Dª BASQUIDA GARCÍA DE CETA, que casó con D. Rodrigo Pérez de Ceta, y tuvo por hijos a 1. D. Esteban Pérez de Ceta, que sigue esta línea. 2. Dª María Álvarez de Ceta, que sigue otra línea, y 3. Dª Inés Pérez de Ceta, la fundadora del convento del Arenal, también con otra descendencia. D. ESTEBAN PÉREZ DE CETA casó con Dª Urraca Pérez y tuvo por hijo a D. ÁLVARO PÉREZ DE CETA, que fue cobrador de rentas reales; casó con Dª Constanza Vázquez de Figueroa (descendiente los MÉNDEZ DE SOTOMAYOR); y tuvo por hijo, entre otros, a D. Alonso Pérez de Ceta, que falleció en 1589 luchando contra Drake, y a D. ESTEBAN PÉREZ DE CETA, regidor de Bayona, que casó 1º con Dª Francisca Rodríguez, y de segundas casó con Dª Constanza Abreu de Zúñiga, y tuvo por hijos a 1. D. Álvaro Pérez de Ceta, que sigue la línea. 2. D. Fernán Pérez de Ceta, abad de Bayona. 3. D. Manuel Pérez de Ceta, racionero de la villa. 4. Dª Constanza, que casó coon D. Diego Gastón da Insua. D. ÁLVARO PÉREZ DE CETA Y FIGUEROA casó 1º con Dª Aldonza Vázquez (hija del regidor D. Pedro Cabral), sin sucesión; y de segundas con Dª María Suárez de Castro (hija del inquisidor D. Gómez Correa de Araujo; nieta materna de D. Pedro de Arines Troncoso, señor del castillo de Camos y regidor de Bayona). Segunda vez viudo, tuvo una hija que nació de María Costas, vecina de Coya, llamada Dª Inés de Ceta, que casó con D. Juan González, de quienes descienden numerosos vecinos de dicha parroquia. De su segunda esposa tuvo por hijos, entre otros, a 1. D. Gómez Pérez de Ceta Figueroa, que sigue la línea. 2. Dª Catalina Suárez de Castro, que nació en 1611, y casó con el capitán D. Juan Cadaval y Correa, de quienes procedieron los CADAVAL de Nigrán, y los de Sta. Cristina de la Ramallosa, los SANTALLA, los BOYANA, los URZÁIZ, etc. D. GÓMEZ PÉREZ DE CETA Y FIGUEROA, nació en 1609; casó con. Dª Blanca de Cadaval y Correa, que le dio tres hijas, las tres religiosas Dominicas en Bayona; casó de segundas con Dª Juana Mariño de Castro (nieta de Dª María Salgado de Morais, bisnieta de D. Pedro Salgado Correa y de su esposa Dª Isabel Pereira de Castro); figura D. Gómez en 1650, en el pleito surgido en Bayona, entre los herederos del Ldo. D. Pedro Salgado Correa, que vio fallado en su favor el 6-XII-1650; tuvo a Dª MARIA DE CETA, que casó con D. Alonso Arias Saavedra, del Porriño, de quienes descendieron los duques de Faro, o de Patiño (VER PATINO). Línea de Dª María Álvarez de Ceta Dª BASQUIDA GARCÍA DE CETA casó con Don Rodrigo Pérez de Ceta, hemos dicho que tuvo por hija segunda a Dª MARIA ÁLVAREZ DE CETA, que casó con D. Pedro Cruz de Ceta Montenegro y tuvo por hijo a D. PEDRO CRUZ DE CETA MONTENEGRO, que casó con Dª María Correa Ozores y tuvo por hijo a Dª BASQUIDA GARCÍA MONTENEGRO, que casó con D. Pedro Cadaval Valladares; y fue fundadora, en 1608, del mayorazgo de Nigrán; y tuvo por hijo a D. FRANCISCO DE CADAVAL CETA, que casó con Dª Blanca Correa Ozores y tuvo por hijo a Dª BLANCA DE CADAVAL, que casó, como hemos dicho, con D. Gómez Pérez de Ceta, y tiene tres hijas religiogas, de las cuales Dª Benita fue abadesa de las Dominicas de Bayona. Otro hijo de D. Francisco y de Dª Blanca, que sigue la línea, fue D. JUAN DE CADAVAL MONTENEGRO, que casó con. Dª Catalina Suárez de Castro, como queda dicho, y tuvo por hijo a D. FRANCISCO DE CADAVAL OZORES, que casó con. Dª María de Ceta, y tuvo por hijos, entre otros, 1. D. Francisco Jacinto de Cadaval, que sigue la línea 2. D. Nicolás de Cadaval, que sigue otra línea. D. FRANCISCO JACINTO DE CADAVAL casó con Dª Andrea de Saavedra y tuvo por hijo a D. José Benito de Cadaval, rector del colegio de Fonseca y chantre de la catedral de Tuy, y a D. PEDRO JACINTO CADAVAL, que casó con Dª Francisca de Armesto Ordóñez y tuvo por hijo a D. JOSE MARIA DE CADAVAL ARMESTO, que casó con D. Luisa Peór Miranda, y tuvo por hijo a 1. D. Antonio de Cadaval Correa, que sigue la línea. 2. Dª Magdalena de Cadaval Correa, que casó con D. Benito Quirós Araujo y tuvo por hijo a Dª Dolores Quirós de Cadaval; que fueron padres de Dª Matilde Pereir Quirós, que casó con D. Ramón Pereira Campoamor; que lo fueron de Dª Dolores Pereira Pereira, que casó con D. Celestino Fernández Pereira. D. ANTONIO DE CADAVAL CORREA casó con Dª Teresa García de Benito y tuvo por hijo a D. JUAN JOSÉ DE CADAVAL, que casó con Dª Jacoba Calderón Oreiro y tuvo por hijos a 1. D. Joaquín de Cadaval Calderón, que sigue la línea. 2. Dª Josefa de Cadaval Calderón, que casó con D. Joaquín Botana Míguez y tuvo por hijo a D. Joaquín Botana de Cadaval, que casó con Dª Edite Rose. D. JOAQUÍN DE CADAVAL CALDERÓN casó con Dª Elodia Muñoz del Monte y tuvo por hijo a Dª ADELA DE CADAVAL MUÑOZ, que casó con D. Angel Urzáiz Cuesta. Línea de D. Nicolás de Cadaval D. FRANCISCO DE CADAVAL OZORES y Dª María de Ceta, de la línea inmediata anterior, hemos dicho que habían tenido por segundo hijo a D. NICOLÁS DE CADAVAL MONTENEGRO, que casó con Dª Dominga Sanromán y tuvo por hijo a D. PEDRO DE CADAVAL, que casó con. Dª Francisca Valverde y tuvo por hijo a D. MANUEL DE CADAVAL, que casó con Dª Antonia Martínez y tuvo por hijo a Dª MANUELA DE CADAVAL, que casó con D. Francisco Rodríguez y tuvo por hijo a D. Manuel Rodríguez Cadaval y a Dª CAROLINA RODRÍGUEZ CADAVAL, que casó con D. José Santalla y tuvo por hijo a Dª Manuela Santalla Rodríguez, que casó con. D. José del Río y a Dª ANTONIA SANTALLA RODRÍGUEZ, que casó con D. Francisco Pereira y tuvo por hijo a D. FRANCISCO DE ASIS PEREIRA SANTALLA Línea de Dª Inés Pérez de Ceta Dª INÉS PÉREZ DE CETA (3ª hija de Dª Basquida García de Ceta y de D. Rodrigo Pérez de Ceta, como hemos dicho) fundó en 1553 un convento de religiosas franciscanas, bajo la advocación de Ntra. Sra. de los Remedios, en el barrio del Arenal, de Vigo, y allí ingresó ella, una vez viuda de D. Fernán Fitado, con sus hijas. Presidió la comunidad la Vble. M. María de Mellid, clarisa de Pontevedra. Su esposo pertenecía a la casa de Aldao y de él tuvo no sólo las hijas que con ella se hicieron religiosas, sino también a D. SAN JUAN PÉREZ DE CETA, tronco de los Ceta establecidos en Vigo, y cuyos descendientes entroncaron con los COLWELL, MÉNDEZ DE SOTOMAYOR, etc.; casó con Dª Francisca Gómez y tuvo por hijo a 1. D. García Gómez de Ceta, bautizado en 1542 honrado por Felipe II con el cargo de depositario general de Bayona, 1567, y con el de alférez mayor de Monterreal, y es el mismo que ganó algún pleito al hábil diplomático D. Diego Sarmiento de Acuña, conde de Gondomar. 2. Dª Aldonza, que casó con D. Rodrigo Troncoso de Lira, de la casa de la Picoña; fundó una capellanía en la iglesia del convento de religiosas de Vigo. Ávila y la Cueva dice que no tuvieron sucesión. El Sr. Espinosa afirma que de ellos descienden los TRONCOSO DOMÍNGUEZ, de Vigo. 3. Dª Inés Pérez de Ceta, que casó con D. Francisco Pereira de Moscoso, en 1579 (otros autores le llaman Álvaro Méndez de Sotomayor). 4. Dª Ana Álvarez de Ceta, que sigue la línea. 5. Dª María de Ceta, que casó con D. Suero de Cadaval, y tuvo por hijo a a. D. Juan de Cadaval Aldao y Ceta, que casó con Dª Mariana de Prado y tuvo por hijos a D. Blas y a D. Jerónimo Cadaval. 6. D. Esteban Pérez de Ceta y Cotón, que casó con Dª N. N. y fue sepultado en sepultura propia en la colegiata de Vigo (VER COTÓN, de Vigo). Dª ANA ÁLVAREZ DE CETA, casó con D. Benito Gómez Sotelo, de Riofrío, siendo los progenitores de los COLWELL, de quienes provienen asimismo los PÉREZ DE CASTRO, en quienes se hallan vinculados los Títulos de marqueses de Valladares y de Mos, así como los vizcondados del Pegullal y de Meira. De este matrimonio nacieron: 1. D. Juan Pérez de Ceta. 2. Dª Francisca Sotelo de Araujo y Ceta, que casó con D. Alonso Colwell y Troncoso, padres de D. Juan Colwell, que casó con Dª Ana María Falcón, que a su vez la fueron de D. Francisco Colwell, que casó con Dª Josefa Taboada, tuvo por hijo a D. Jácobe Francisco Colwell Taboada, juez de Vigo por 1750. 3. D. Diego de Araujo, que sigue la línea. D. DIEGO DE ARAUJO casó con Dª María de Castro y tuvo por hijo a Dª JOSEFA DE ARAUJO, que casó con Francisco Sotelo y tuvo por hijo a D. JACINTO SOTELO, que casó con Dª Juana Falcón y tuvo por hijo a Dª FRANCISCA SOTELO, que casó con D. Félix Magi, y tuvo por hijo a D. BENITO ANTONIO MAGI Y SOTELO, que pleiteó por sí, en 1754, la capellanía fundada por Dª Aldonza Pérez de Ceta. También probaron su hidalguía en la Real Compañía de Guardias Marina, puesto que Dª MARIA DE CETA y su esposo D. Francisco Cadaval Montenegro, tuvo por hijo a Dª MAGDALENA DE CETA Y SOTOMAYOR, que casó con D. Domingo Araujo Castro (hijo de D. Antonio Araujo y de Dª María Teresa de Castro y la Presa; nieto materno de D Juan Fernández de Castro y de Dª Josefa de la Presa y Olmos), y tuvo por hijo a D. BENITO ARAUJO Y DE CETA, nació en San Benito de Gondomar, 1711, que era guardia marina por 1729.
Escudos de Armas del apellido:
En campo de gules, un águila decapitada, de sable, y por pihuelas una cadena de oro. Así las describe el manuscrito de Ocea-Cadaval, agregando que en lo alto del águila colocan tres lises (por el mucho parentesco que tienen con los ALDAO); y por timbre, sobre el yelmo, la cabeza del águila; pero lo cierto es que las lises no aparecen siempre, y cuando van representan a los ALDAO, no a los CETA. Figura el águila sola en el mantel del escudo de la casa de Bayona, con las Armas de los ALDAO, CRU, ÁLVAREZ (o Varela) y FlGUEROA en los cuarteles. Véanse también los escudos de piedra existentes en el jardín del pazo de Castrelos (procedentes del convento del Arenal), donde, juntamente con el águila decapitada, figuran las Armas de los CRU, ALDAO Y FIGUEROA; y son una reproducción del escudo de la casa nº 9 de la calle Real, de Vigo. Pudiéramos admitir como variante la descripción que se lee en la información de hidalguía referida, llevada a cabo en Bayona, en 1604: «Una águila decapitada, con cinco flores de lis y cinco hojas de higuera» (éstas, una en jefe, dos en cada flanco; las lises, dos en cada flanco y una en punta).
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demás hombres. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
