Es originario del lugar de Cia (cuyo nombre tomó), del partido judicial de Pamplona. En ese lugar tuvo esta familia navarra tres casas solares, denominadas: Palacio de Oyanederra, Casa de Sanchorena y Casa de Perochena, reconocidas y declaradas como solares nobles. Del Palacio de Oyanederra procedió la rama de Cia establecida en la villa de Mañeru, del partido de Estella; de la casa de Sanchorena, la que radicó en el lugar de Gullina, del partido de Pamplona, y de la casa de Perochena, las que pasaron a la ciudad de Pamplona y a la de Quito, en el Perú. Líneas de Cia, dimanadas de la rama de la villa de Mañeru, y originarias, por tanto, del palacio de Oyanederra del lugar de Cia, moraron en Madrid y en Zaragoza.
Escudos de Armas del apellido:
En documentos de la Nobleza Executoriada de Navarra, relativos a los Cia descendientes del Palacio de Oyanederra, se describen sus armas así: "El escudo es cinco potes o viveros en campo negro, con una faja de oro en cada uno de ellos, y una estrella entre los dos más altos." Se omite en esta descripción el esmalte de los potes (¿calderas?), la situación de éstas (que suponemos sea en sotuer) y también el esmalte de la estrella. En otros documentos de la misma Nobleza Executoriada de Navarra, referentes a los Cia dimanados de la Casa de Sanchorena, se dice que sus armas son: "Dos lobos andantes, y a los lados de éstos, ocho calderas, quatro en cada lado, y otras dos a la parte de arriba." Tampoco se consignan en esta descripción los esmaltes de tal escudo; pero Miguel de Salazar subsana esa omisión, afirmando que el campo es de oro y los dos lobos de sable. También deben ser de este mismo color las diez calderas, y a base de estos datos pueden organizarse dichas armas, con seguridad de acierto, en la siguiente forma: De oro, con dos lobos de sable puestos en palo y acompañados de diez calderas del mismo color, cuatro en cada flanco y dos en el jefe. Los Cia descendientes de la Casa de Perochena sustituyen con leones de su color los lobos del anterior escudo. Estas armas constan igualmente en documentos de la Nobleza Executoriada de Navarra, relativos a los Cia originarios de dicha casa.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. Las calderas, en armería, eran la señal de "Rico hombre" en España, simbolizando la abundancia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
