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De Guipúzcoa, con casa en Irún. Diego de Soto y Aguilar, Juan Francisco de Hita, Jerónimo de Villa y Pedro de Ezcarraga citan la casa solar de este linaje en la villa de Irún, del partido judicial de San Sebastián (Guipúzcoa). Tuvo ramás en Baba (Guayaquil), en 1750, y en Chile. * * * Vecino de la ciudad de San Sebastián (Guipúzcoa) fue: I. Juan de Urtarte, quien testó en San Sebastián en 1632. Contrajo matrimonio con Magdalena de Echeverría, de la que tuvo a II. Antonio de Urtarte y Echeverría, bautizado en San Sebastián el 2 de Abril de 1589, quien concurrió a las elecciones de caballeros de San Sebastián, y fue su Teniente Alcalde en 1639 y su Alcalde en 1642. Testó en San Sebastián el 9 de Noviembre de 1642. Contrajo matrimonio en dicha ciudad el 22 de Enero de 1635 con María de Otaegui y Beroiz, bautizada en San Sebastián el 9 de Julio de 1607 (hija de Juan Pérez de Otaegui y de Luisa de Beroiz). Fueron padres de III. Antonio de Urtarte y Otaegui, bautizado en San Sebastián el 17 de Julio de 1639, donde fue Regidor en 1678, y Alcalde en 1681. Casó en San Sebastián el 14 de Noviembre de 1677 con Manuela Joaquina de Tompes y Amezqueta, bautizada en San Sebastián el 14 de Julio de 1658, y testó en la misma en 1694 (hija de Lázaro de Tompes Larreandi, natural de Irún, y de Mariana de Amezqueta, bautizada en Vera el 11 de Diciembre de 1623). De este enlace nació IV. Antonio Joaquín de Urtarte y Tompes, bautizado en San Sebastián el 23 de Febrero de 1682, quien probó su nobleza para ingresar en la Orden de Santiago, en 1702.

Escudos de Armas del apellido:
De oro, con un árbol de sinople, frutado de oro, y al pie del tronco, dos cuervos de sable con las alas extendidas. Bordura de gules con ocho panelas de plata. Según los referidos autores, y Juan Carlos de Guerra, usan por armas los de este linaje: De oro, con un árbol (encina) de sinople, frutado de oro, y al pie del tronco, dos cuervos de sable con las alas extendidas. Bordura de gules con ocho panelas de plata.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El ala representa a las alas del águila, simbolizando la libertad, dada sus ansias de volar y surcar los cielos. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El cuervo, en heráldica, simboliza "el espíritu audaz y animoso a la vista de poderosos contrarios, arriesgándose en defensa de aquellos a quienes se deben beneficios".