Fernán Díaz de Ribadeneira (hijo de D. Pedro Bolaño Ribadeneira y de Dª.Beatriz de Castro; v. Ribadeneira, Casa de Láncara), casó con Dª.María Pimentel y Cabeza de Vaca y tuvo a Dª.Ana Pimentel y Ribadeneira, que sigue la línea de la casa de Láncara; además a Dª.Blanca Pimentel Ribadeneira, que casó con D. Antonio Tovar, que tuvo a Dª.Brianda Pimentel, que casó con D. Fernán Gómez das Seixas, de la ciudad de San Payo de Narla y tuvo a Dª.Mayor Pimentel, que casó con D. Luis Sotomayor y tuvo a D. Diego Pimentel Sotomayor, que casó con Dª.María Jordán y tuvo a D. Luis Pimentel Sotomayor, caballero de Santiago, que casó con Dª.Inés de Ribadeneira y Saavedra. Pasaron al Nuevo Reino de Granada, según Ocáriz (página 58 del Tomo II) y Testamentarías de Cundinamarca (Tomo 14.883). Francisca Pimentel (hija de Alonso Gutiérrez de Illescas y de Francisca Pimentel) casó en primeras nupcias, con Juan Lorenzo Romero y tuvo a 1. Fray Francisco Lorenzo, franciscano. 2. Dª.Ana Pimentel que en 1572 casó con D. Pedro Arias de Paz, natural de Ciudad Rodrigo. 3. D. Alonso Gutiérrez Pimentel, encomendero de Santafé, procurador general y y alcalde ordinario en 1600, casó con Dª.Francisca de Mendoza y Aguilar (hija de Diego Romero) y tuvo, entre otros, a Dª.Bárbara Pimentel, que casó con D. Francisco Velázquez, alcalde de la Hermandad de Santafé en 1612-1613 y tuvo, entre otros a Dª.Margarita Velázquez de Pimentel, que casó con D. Mendo López del Campo, médico. D. Antonio de Pimentel y de Ibarra, marqués de Taracena, casó con Dª.María de Idiáquez, quinta duquesa de Ciudad Real, princesa de Esquilache y tuvo a Dª.María Antonia Pimentel e Idiáquez, VI duquesa de Ciudad Real que casó en segundas nupcias, después de enviudar de D. Luis de Borja, comendador de Zagra, con D. Vicente Ossorio y Vega, señor de Portocarrero, y tuvo a D. Joaquín Antonio de Ossorio y Orozco-Idiáquez de Pimentel, quinto Marqués de Mortara, que casó con Dª.Rafaela Lasso de la Vega y Sarmiento, con sucesión.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
