En los comienzos del XIII es cuando aparecen citados en las crónicas, con noticias de mayor crédito, Fortún López de Ortizá, que acompañó a don Diego López de Haro, señor de Vizcaya, en la batalla de las Navas de Tolosa, y Juan de Ortizá, que salió del valle de Oquendo para ayudar a don Jaime I de Aragón en la conquista de Valencia, figurando entre los capitanes que más se distinguieron en aquella empresa. En premio a sus servicios quedó como poblador de dicha ciudad, en la que obtuvo importantes repartimientos. Fue el fundador y progenitor de la familia Ortizá valenciana, cuya genealogía es como sigue : I. El citado Juan de Ortizá, tras de la conquista de la ciudad de Valencia y de la villa de Murviedro (hoy Sagunto), y a fin de apoyar y alentar a sus hijos en la lucha contra los moros, estableció su casa en dicha villa, junto al río llamado Palancia, a una legua de la marina y a cuatro de la población. Sus hijos se llamaron: 1.º Guillén de Ortizá, que sigue, y 2.º Bernardo de Ortizá, que se distinguió en la conquista de Muriedro. Otorgó testamento el 8 de los idus de junio de l249, en que murió, ante Guillermo de Xaca notario público de la ciudad de Valencia, instituyendo heredera a su mujer doña Alarida y mandando que se le enterrase en el cementerio de la Orden de Santo Domingo, en la repetida ciudad. II. Guillén de Ortizá se halló en la conquista de Játiva y sus servicios fueron premiados por el rey con casas principales en la parroquia de San Lorenzo de Valencia. En l270 la villa de Murviedro le nombró su embajador para que cunplimentara a la reina doña Violante, esposa del rey de Castilla don Alfonso X "el Sabio", cuando pasó a Valencia a visitar a su padre el rey aragonés don Jaime I. Don Guillén tuvo este hijo heredero: III. Guillén de Ortizá, que continuó al servicio del rey de Aragón. Asistió en 1310 a las magníficas fiestas que se celebraron con motivo de los desposorios del infante aragones don Alfonso (luego Alfonso IV) con doña Teresa de Entenza, conde de Urgel. Murió en uno de los combates que tuvieron los aragoneses y los catalanes en la isla de Cerdeña contra los genoveses, dejando por heredero a su hijo IV. Fernando López de Ortizá que realizó famosas hazañas, según lo expresa la declaración de franqueza que obtuvo en el año l368, como caballero generoso, contra el ayuntamiento y capitutares de la villa de Murviedro. Murió en 1373 y fue hijo suyo y heredero. V. Mateo de Ortizá, que firmó la declaración de franqueza que se otorgó a su padre, y procreó a VI. Guillén de Ortizá, tercero del nombre, que acompañó a don Alfonso V de Aragón en la conquista de Nápoles. En esta ciudad de hallaba en 1450 según lo comprueba su firma como testigo en el testamento que el 30 de septiembre de dicho año otorgó don Pedro Lorca. Pasó después a la provincia de Albania, en donde el rey, en premio a su alta calidad y valor, le nombró general. Obtuvo muchas victorias sobre los turcos. Falleció en 1478, dejando este hijo: VII. Jaime de Ortizá, vecino de Murviedro en 1519 y padre de VIII. Juan de Ortizá, segundo del nombre, que asistió como caballero en 1542 a la jura que en Valencia hizo Felipe II con su padre el emperador Carlos V. Le sucedió su hijo IX. Juan de Ortizá, tercero del nombre que en 1585 asistió a la fiesta que se celebró en Valencia con motivo del casamineto de Felipe II con doña Margarita de Austria, según consta en el archivo de aquella ciudad. Procreó a X. Jerónimo de Ortizá, que casó con doña Ana María Sánchez naciendo de este enlace XI. Jerónimo Matías de Ortizá, que contrajo matrimonio con doña Magdalena Cabanilles, de la que tuvo a XII. Francisco Juan de Ortizá, esposo de doña Angela Canelles, y ambos padres de XIII. Luis de Ortizá Canelles, que celebró su enlace con doña Tomasa Albert, naciendo de esta unión XIV. José Jaime de Ortizá, que hizo información de nobleza ante el teniente corregidor y alcalde mayor de Valencia, Jorge Puig, el 13 de febrero de 1768. En su esposa, doña Catalina Alegre, tuvo este hijo XV. Pedro Juan de Ortizá que casó el 16 de enero de 1750 con doña María Manuela Aparizci ( hermana del doctor, prepósito y pavadre de la Metropolitana de Valencia, Francisco Aparici ), naciendo de esta unión: 1.º Francisco de Ortizá Abad, y 2.º María Antonia de Ortizá Abad Del segundo matrimonio fueron hijos: 3.º José de Ortizá Figueres 4.º Josefa de Ortizá Figueres 5.º María Benita de Ortizá Figueres, y 6.º María Agueda de Ortizá Figueres Una certificación de José Mariano Ortiz, escribano de número de la ciudad de Valencia y teniente registrador de los libros y archivo de aquella población, acredita que el 13 de julio de 1768 había registrado y empadronado en el libro registro de real justicia de la ciudad de Valencia, la hidalguía de la familia Ortizá.

Escudos de Armas del apellido:
En campo de oro, un haz de ortigas de sinople, con flores de gules y atado con una cinta de plata. Bordura jaquelada de azur y gules.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario.