A los Neira se les atribuye orígenes fabulosos que sólo demuestran su mucha antigüedad en Galicia. Algunos tratadistas suelen identificarlos con los RIBADENEIRA, pero aunque coinciden sus leyendas, formaron casas distintas y tuvieron diferentes blasones. A Sancho de Neira suele adscribirse la defensa contra los moros de una extensa comarca a orillas del río Arce, al cual por dicho motivo se le habría cambiado el nombre primitivo por el del insigne caudillo, siendo conocido desde entonces bajo el nombre de río Neira. Y al igual que en los RIBADENEIRA y los PIMENTEL, las narraciones legendarias los hacen ascender hasta los tiempos nebulosos de la reina Loba. Según el manuscrito de OCEA-CADAVAL, su casa solar debió ser levantada a orillas del río Neira, entre Lugo y la villa de Sarria. Como se verá por el recuento de los que pleitearon por el reconocimiento de su hidalguía, la mayoría de las casas de los Neira se alzaron en lugares enclavado. en la provincia de Lugo, en las comarcas de Becerreá y Sarria. Sobresalieron los dueños de la fortaleza de Oca, hoy preciosa casa-torre, que hermosearon los GAYOSO, descendientes de los Neira en aquella casa y señorío (feligresía de San Esteban de Oca en tierras pontevedresas de La Estrada) ; los del pazo de Brandeso (feligresía de San Salvador de Abeancos, Ayuntamiento de Mellid, en la provincia de La Coruña y partido judicial de Arzúa); los de la casa de la Olga (feligresía de San Martín de Caraño, Ayuntamiento de Pol, partido judicial de Lugo); los de San Juan de Touro, en el municipio coruñés del mismo nombre; los de la casa-torre de Villameije (municipio de Neira de Jusá, provincia de Lugo). También los encontramos en distintos puntos de la Península, radicándose principalmente en tierras de Astorga, Benavente, Medina del Campo, así como en Andalucía y en América, siendo importante la rama establecida en el Nuevo Reino de Granada, procedente del enlace de los Ribadeneira con los Losada. Probaron su nobleza, o pleitearon por probarla, en la Real Chancillería de Valladolid: D. Bernardo y D. Juan de Neira, de Rebochán, en 1737; D. Juan de Neira, del concejo de Cancelada, en 1560; D. Diego de Neira, de Santa María de Pontes, jurisdicción de Penamayor (municipio lucense de Becerreá), en 1772; D. Frolán Neira, de San Juan de Furco, de la misma j. en 1737; D. José Neira, de Coroto, en la provincia de Lugo, en 1751; D. José Neira, de Santa María de Fonteo (municipio de Baleira, en la provincia de Lugo), en 1772; D. Juan de Neira, del concejo de Navia de Suarna, en 1536; D. Pedro y D. Sebastián de Neira, del concejo de Cancelada (que toma el nombre de la feligresía de Sto. Tomé de Cancelada, municipio de Cervantes, partido judicial de Becerreá), en 1560; D. Pedro de Neira Bermúdez, de Sta. María de Quintela (municipio de Castro de Rey, partido judicial de Lugo), en 1816 y 1817; D. Diego de Neira y Cancelada, de Pozacas (feligresía de San Juan de Agüeira, partido judicial de Lugo), en 1702; D. Benito Cayetano de Neira y Gayoso, de Santiago de Saa, j. de Lugo, en 1743; D. Manuel de Neira, de San Pedro de Villalvite (municipio de Triol, partido judicial de Lugo), en 1779 y 1787; D. José de Neira y Osorio, de Lavandeira (partido judicial de Mcindoñedo, provincia de Lugo), en 1737; D. Diego, D. Francisco y D. Manuel de Neira y Quindós, de Cacabelos (antiguamente de Galicia), residente el primero en Indias, en 1761; D. Antonio de Neira y Rois, de Perrelos (partido judicial de Becerreá), en 1736. Igualmente hicieron demostración de su nobleza para el ingreso en las Ordenes Militares de Santiago (1648, 1671 y 172S), de Alcántara (1687) y San Juan de Jerusalén (1668 y 1673), así como en la Real Audiencia de Oviedo. En 1331, cuando D. Alfonso XI instituyó la Orden de la Banda, figuraba entre los nuevos caballeros el señor Fernán Yáñez de Neira. Por 1411, Gonzalo Fernández de Neira fue embajador y arcediano de Almazán. En tiempo de D. Juan I de Castilla, el señor Fernán Gómez de Neira poseía el castillo de Torresvedras. En tiempo de D. Felipe IV, cuando las guerras con Portugal, D. Gabriel Vázquez de Neira fue comisario general de Caballería en todo el Reino de Galicia. (Cfr. Juan Flórez de Ocáriz, obra citada, árbol VII.)Casa de Oca El arzobispo de Santiago D. Alonso de Fonseca, según el relato de Vasco da Ponte, juzgando a Suero de Oca, partidario de Suero Gámez de Sotomayor (que lo era del conde de Camiña), se dirigió con hombres de armas a la fortaleza de Oca, ayudado por el conde de Monterrey. El de Oca huyó a Orense, no pudiendo hacer frente a las fuerzas del arzobispo, dejando la defensa de su casa a cargo de su esposa Dª.María Gómez de Sotomayor, confiando en que nada tendría que sufrir de parte de sus enemigos por ser mujer de tanta calidad, pero el de Fonseca la apresó, haciéndola conducir a Santiago, donde Dª.María sucumbió, víctima de la pena de verse encarcelada, y su cadáver recibió sepultura en la Quintana del convento de Santo Domingo. El de Fonseca se apropió las tierras del de Oca, que permanecieron en poder de la Mitra hasta 1564, en que el Papa concedio los abadengos a D. Felipe II, a fin de que éste los vendiese. D. Felipe desmembró la jurisdicción señorial y coto de Oca de la dignidad arzobispal de Santiago, dando a ésta la correspondiente compensación; y la noble señora santiaguesa, Dª.María de Neira, compró las tierras y la casa de Oca. Dicha venta la otorgó el Rey en el real sitio del Pardo, a 5-XI-1586, por testimonio de Jácome Moriz, escribano comisionado en 3- I-1587. Los contadores de S. M., Juan Bernardo y Juan López de Vivanco certificaron que la jurisdicción de Oca valía 195.775 maravedises, y que se había mandado dar posesión de ella a Dª.María de Neira: Madrid, a 20-VIII-1583 (Archivo de Oca, en el de Camarasa, hoy de Medinaceli, Legajo 1.º, n.º 38). Dª.María pagó la cantidad referida, y en la compra de las tierras y casa de Oca iban comprendidos los beneficios de San Cristóbal de Remesar y San Martín de Rioboo, El título de compra se conserva en el archivo de Oca, Leg.ajo 1.º, n.º 24.Señores de la Casa de Oca JUAN DE NEIRA (de Otero, de Outeiro, Outeiro de Neira, de Luaces) era regidor de la ciudad de Santiago en el primer tercio del siglo XVI. El archivo de la Casa de Santiago, incluso en el de los marqueses de Carnarasa, sus sucesores custodian tantos documentos relativos a él, que bien se pudiera formar una interesante monografía sobre el señor Juan de Neira. Algo revolvía en su mente al realizar numerosas compras en tierras de Fontao, Marzán dos Cratos, Pousada, Pontevedra, etc.., alrededor de los años 1537; y mucho hizo trabajar a la pluma del escribano de Pontevedra Juan Goyán por aquel tiempo, como por ejemplo cuando el 28-X-1538 compraba a Alfonso Pérez y Juan de Saravia, el lugar de Gatente, y muchos bienes en Xián, Fontán y Marzán: En Pontevedra, ante el escribano Juan Goyán (Cf. archivo de Santiago, en Camarasa, hoy en el general de Medinaceli, Legajo 2.º, n.º 1). Se unió en matrimonio con Dª.Catalina de Vargas. Esta señora otorgó su testamento en la villa de Pontevedra, 22-IX-1541, ante Pedro Fiel, dejando heredera a su hija Dª.María de Neira (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 21). En 16-I-1575, Dª.Catalina otorga escritura en Santiago, a favor de Dª.María de Neira, su hija, por la cual ésta se con- forma con la dote que aquélla le ofrecía, cediéndole todos los derechos y acciones que le correspondiesen (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 7). Otro escribano de Pontevedra que trabajó mucho para Juan de Neira fue Pedro Fiel. Pongamos un ejemplo: Alfonso Perrín vende al señor Juan de Outeiro (que es el mismo Juan de Neira) el lugar de Chans de Outeiro., el 19-V-1540: Pontevedra, ante Pedro Fiel (Oca, Legajo, 2.º n.º 68). En 7-I-1541 vemos a D. Juan adquiriendo el lugar de Puente Juso (feligresía de Sta. María de Chazán en el Ayuntamiento de Trazo, del partido judicial de Ordenes), que le vende Roy Gómez de San Juan, así como varias rentas que éste poseía en el lugar de Albela (feligresía de Sta. Cruz de Ribadulla) (Oca, Legajo 2.º, n.º 14). Ya se divisaban las ricas tierras de Oca desde esta última posesión, y acaso fue entonces cuando pasó por la mente del regidor de Santiago la adquisición de las mis- más, que había de verificar su hija Dª.María. Dª.MARIA DE NEIRA fue la hija del matrimonio de que acabamos de hablar. Debió casar dos veces, ya que existe una escritura de dote para casarla con Bartolomé (hijo del licenciado Simón Rodríguez), con fecha de 20-V-1543, ante Macías Vázquez (Santiago, Legajo 1.º, n.º 4). Sin que sepamos a ciencia cierta si tal enlace llegó a realizarse, sabemos que contrajo matrimonio, acaso por segunda vez, con el regidor de Santiago Gonzalo de Luaces, debiendo haberse celebrado la boda en 1546, pues las dotes de Dª.María y D. Gonzalo constan en escritura pasada en Santiago ante Macías Vázquez, el 26-VIII-1546 (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 15). Para D. Gonzalo de Luaces eran sí las segundas nupcias contraídas, pues de primeras se había unido en matrimonio con Dª.Marina Pérez (Cf. Oca, Legajo 1.º, n.º 42). Era hijo de otro Gonzalo de Luaces, llamado el Viejo, y de su esposa Dª.Inés de Luaces (Santiago, Legajo 1.º, n.º 42). Este Gonzalo de Luaces, el Viejo había dotado una misa mensual en el colegio de Sancti Spiritus: Santiago. ante Fernando Díaz, en 15- VII-1552 (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 2). En 15-X-1561 fue firmado y fechado el inventario de los bienes que de él habían quedado: en Santiago, ante Gonzalo de Reguera (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 17); apareciendo en el las firmás de su hijo Gonzalo de Luaces, el Mozo, y de su esposa Dª.María de Neira. D. Gonzalo de Luaces, el Viejo, testó en Santiago, a 2-VII-1562, ante el escribano Macías Vázquez, y de segundas nupcias había casó con Aldonza Fernández (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 41). Hermanos de D. Gonzalo de Luaces, el Mozo, citados en el testamento de su padre, fueron: Pedro, que heredó de su padre el lugar de Lermo; Juan de Luaces y Teresa Pérez de Sotomayor. Gonzalo de Luaces, el Mozo, falleció antes que su padre. Del matrimonio de Dª.María de Neira con D. Gonzalo de Luaces, el Mozo, nacieron estos hijos (cuyos nombres aparecen en el testamento de su padre, D. Gonzalo de Luaces, el Mozo): 1. Juan de Neira y Luaces, que sigue la línea 2. Francisco de Luaces, a quien su abuelo dejó la casa de la rúa da Conga, en Santiago, y que después fue religioso. De este fray Francisco de Luaces se conserva el testamento otorgado en Salamanca, a 15-X-1567, probablemente para realizar su profesión. (Cf. Santiago Legajo 1.º, n.º 22). 3. Dª.Catalina de Neira (o de Vargas). 4. Dª.Juana de Neira, que casó con D. Pedro de Avellaneda. Hijos de este matrimonio fueron: a. Dª.María de Avellaneda, monja en San Payo, la cual renuncia en favor de su abuela D.?- María de Neira: en la portería del convento de San Payo, de Santiago, ante Domingo Cabaleiro, a 10-1-1587 (Santiago Legajo 3.º, n.º 22). b. Dª.Jerónima, monja también en San Payo, la cual renuncia igualmente a su legítima en favor de su hermano c. D. Diego de Avellaneda: En el monasterio de San Payo, ante el escribano Domingo Cabaleiro, a 13-I-1593 (Santiago, Legajo 3.º, n.º 22). En II-VII-1595, estando D. Diego en Valladolid, confirma una venta judicial del lugar de Crexente, a favor de Francisco Giraldo: ante Francisco Giraldo (Cf. Santiago, Legajo 3.º, n.º 23). En 1594 otorgó su testamento Dª.Juana de Neira, dejando una misa todos los lunes en la feligresía de Sta. María del Camino. Hemos dicho ya que D. Gonzalo falleció antes que su padre, y en su testamento, otorgado en Santiago, manda le digan una misa todos los lunes en la iglesia de la Virgen del Camino; hace vínculo de los 150.000 maravedises de juro que poseía en las alcabalas de las villas de Noya y Pontevedra y de sus casas de la Algalia de Abajo, con su huerta. Estas casas de la Algalia de Abajo iban a ser el principio de uno de los palacios mejores de la ciudad de Santiago de Compostela, morada muchas veces de los señores de la casa de Oca, que vamos historiando. De ahí que le dediquemos unas breves notas, tomadas del archivo de la gran Casa de Camarasa. En dicha rúa santiaguesa existían unas casas grandes, con sus huertas, propiedad de Alonso de Auñón, el cual, en l2-IX-1546, las vendio a favor de Dª.María de Neira y su esposo D. Gonzalo, en Santiago, ante Lope de Losada (Cf. Santiago, Legajo 5.º, n.º 1). El 2l-VII-1560, D. Gonzalo de Lemos, capellán de la capilla de los España, sita en la catedral, cede a D. Gonzalo de Luaces tres cuartos de la huerta que estaba pegada a la cerca de la ciudad, y D. Gonzalo, en recompensa, dotó dicha capilla con ocho rapadas de centeno, señalando el pago en sus lugares de San Mamed de Ribadulla y Vilanova: Santiago, ante Gonzalo de Rigueira (Cf. Santiago, Legajo 5.º, n.º 2). Su hijo D. Juan de Neira de Luaces comprará en 5-VI-1603, a María Pérez, la mitad de una casa en la Algalia de Abajo: en Sta. María de Sar, ante Sebastián Torres Patiño (Cf. Santiago, Legajo 5.º, n.º 3). D. Gonzalo de Neira Luaces y Bermúdez de Castro, hijo del anterior, arrendó a Lorenzo de Sobreira una casa de la Algalia de Abajo, sita frente a la principal, y que hacía esquina a un callejón, por tres años y 12 ducados de renta, Santiago, ante Bartolomé Vázquez de Oro, a 5-VI-1648. Otra casa, frente también a la principal, y llamada del Rosarero, pasó asimismo a la Casa de Oca, por donación del conde de Priegue a D. Juan de Gayoso, cuñado del mencionado D. Gonzalo de Neira Luaces, y que llegó a ser señor de Oca (Cf. Santiago, Legajo 5.º n.º 20); y la Real Audiencia de Galicia expidio ejecutoria contra Bartolomé López de Vixide, en 1727, para que restituyese esta casa, de la que se dio posesión al conde de Amarante. Más adelante, D. Andrés de Gayoso adquiere una casa, de 7 varas y cuarto de largo por 6 de ancho, en la plazuela de las Casas Reales, cuyo dominio era de las Niñas Huérfanas, con obligación de pagar a éstas 99 reales, y un pedazo de huerta, lindante con el jardín, por renta de 55 reales: En Santiago, ante Simón Rodríguez, a 5-XI-1720 (Cf. Santiago, legajo, 5.º n.º 5). Esta casa debía ser distinta de otra, «la segunda de la mano derecha, subiendo por el Callejón que sale de la plazuela de las Casas Reales, y siguiendo la Algalia, hacia las Ruedas, adquirida en 1785 por el conde de Amarante y cuyo dominio pertenecía a las Niñas Huérfanas de Santiago, por el que se pagaban 12 ducados de renta anual (Cf. Santiago, Legajo, 5 n.º 14). Acaso se trataba de la llamada Casa de la Pereiriña, adquirida en 1695 por el conde de Amarante, con la obligación de pagar 18 ducados anuales a las Huérfanas. (Cf. Santiago, Legajo 5.º, n.º 31.) En el Legajo 5.º, n.º 30, de Santiago, se habla de la adquisición de la casa sita en la plazuela de las Casas Reales, por el Excmo. Sr. conde de Amarante, en 19-VII- 1786, a quien se la vendieron Nicolás Rodríguez y Dorninga Pérez, su mujer, con la pensión de 46 reales a la obra pía de las Niñas Huérfanas: Santiago, ante Mateo González de Mourentán. En el archivo de Camarasa se guardan los papeles con tanta escrupulosidad que hasta sabemos la fecha exacta en que fue concedida el agua para la casa y jardín de esta casona que iban preparando los señores de Oca: en 24-V-1740: En Santiago, ante Pedro López de Sandas (Cf. Santiago, Legajo 5.º, n.º 8). El conde de Amarante, a 17-I-1788 (Santiago, ante el escribano Miguel Cisneros), trocó una casa que tenía en la calle de la Senra, por otra que era de la cofradía de Ntra. Sra. del Amparo, sita en la Algalia de Abajo, «que es una de las que están entre el palacio de S. E. y el Callejón que va a las Casas Reales». El dominio directo era asimismo de las Niñas Huérfanas, por lo que el conde debía pagar 15 ducados anuales. (Cfr. Santiago, Legajo 5.º, n.º 15.) En 18-XII-1795 se construía ya el palacio nuevo de los condes de Amarante en la Algalia de Abajo. (Cfr. Santiago, Legajo 5.º, númanuscrito 17 y 18.)  Pero además de este palacio, los de Amarante poseyeron otras casas en la ciudad de Compostela: Dos en la calle de Entremuros, otra frente al colegio de Fonseca, otra en la Fuente del Franco, otra en la Rúa Nova, otra en la Rúa de San Pedro otra, en la Rúa del Villar; y en Sta. María de Sar poseían molinos y tierras de labrar. Hemos dicho que D. Gonzalo, el esposo de Dª.María de Neira, había testado en Santiago, ante Gonzalo de Puñal, a 16-I-1562, dando poder a su esposa para que lo hiciese en su nombre (Santiago, Legajo 1.º, n.º 37). Allí constan los nombres de sus hijos y sus nietos. Su codicilo es del 5-X-1564 (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 41). En 1562 ambos esposos fundaron la capilla de la casa, dentro de la iglesia parroquial de la Virgen del Camino, de Santiago, en la cual fueron sepultados los dos más adelante, en un sepulcro adornado con una estatua orante de un caballero, rosario en mano. Dª.María señaló una misa todos los lunes en esta capilla (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 35), lo cual tuvo lugar en la ciudad de Santiago, el 30-VIII- 1562. En dicho año también se convinieron ambos esposos con los feligreses de la parroquia para la fundación de dicha capilla (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 35), La cesión completa de la capilla, dentro de la iglesia parroquial indicada, se realizará en tiempo de D. Andrés de Gayoso (Cfr. Santiago, ídem). Son numerosísimos los documentos que se refieren a la actividad asombrosa de esta inquietísima Dª.María, aforando tierras, cobrando y exigiendo el cumplimiento de las rentas, llevando a cabo trueques con el monasterio de Sta. María de Sar, fundando misas en la capilla del pazo de Oca, sin que nos podamos detener en ellas, por no hacernos interminables, no por falta de escrituras. En 1596 se llama viuda y vecina de la ciudad de Santiago, en una escritura de venta, pasada en el lugar de Baliñas, de la feligresía de San Martín de Callobre (Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 31). Dª.María de Neira, por testamento cerrado, que otorgó a 19-IV-1594 (Santiago, ante Domingo Cabaleiro), fundó el vínculo de Oca (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 30). El codicilo de la misma es del 15-1-1600, ante el escribano Romero, que dio fe de tantas escrituras suyas; y declara por primer sucesor en el vínculo por ella fundado a su hijo D. Juan y a sus herederos, y a falta de éstos, a los descendientes de su hija Dª.Juana de Neira. D. JUAN DE NEIRA Y LUACES (también llamado en los documentos Juan de Otero y Juan de Luaces), fue vecino de Santiago y señor jurisdiccional de Oca. En el archivo de Camarasa (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 45), se custodia una información de hidalguía a él referente, dada en Valladolid, por la Real Chancillería de aquella ciudad, a 4-VII-1594. Contrajo matrimonio con Dª.María de Mendoza (hija de D. Pedro Bermúdez de Castro y de Dª.Antonia de Parga; hermana de D. Francisco Bermúdez de Castro, señor de la casa de Nogueira, en el valle de este nombre, en Bergantiños: V. BERMÚDEZ. (Los BERMÚDEZ DE CASTRO del Valle de Nogueira, en tierra de Bergantiños). La escritura de confirmación de las capitulaciones matrimoniales de D. Juan y Dª.María es del 2-II-1584, fechada en Valladolid, ante Gonzalo Carro (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 8). D. Juan de Neira y Luaces, como marido de Dª.María de Mendoza, firma en Santiago, ante Luis de Carrión, en 1591, la partida de su esposa y los hermanos de ésta, D. Francisco Bermúdez de Castro, señor de la casa de Nogueira, y de Dª.Inés de Torquemada, que había casó con D. Rodrigo Mariño de Lobera (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 20) (V. MARINO DE LOBEIRA, línea de Dª.Elvira de Valladares). Hijos de este matrimonio fueron (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 9) : 1. D. Gonzalo de Neira y Luaces, que sigue la línea 2. D. Juan de Neira y Luaces, que falleció sin descendencia 3. Dª.Catalina de Mendoza y Castro. Su hermano D. Gonzalo, el 13-VIII- 1626 (Cf. Santiago, Legajo 1.º, n.º 1) ante Pedro das Seixas, en la ciudad de Santiago, la dota con 300 ducados para casó con D. Juan de Gayoso Noguerol y Prado, alférez mayor de Orense (V. GAYOSO, descendientes... señores de la Casa de Oca). 4. Dª.Inés de Mendoza, la cual renunció en su hermano D. Gonzalo la legítima que pudiese corresponderle, a condición de ser dotada por él para ingresar como religiosa en Santa Clara, de Santiago (Cfr, Santiago, Legajo 1.º, n.º 9): en Santiago, a 23-XII-1608. De D. Juan de Leira y Luaces existe abundante documentación en los legajos del archivo de Oca, hoy incluso en el de Camarasa y éste en el de Medinaceli. En 27- XI-1586 compra a Pedro de Combarro la cuarta parte d: la heredad de Seara (feligresía de Sta. María de Piloño) (Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 30). En 16-VI-1592, compra a Pedro Ares la parte que le correspondía del monte Confurco (Cfr. Oca, Legajo 2.º, n.º 12). Del 27-IV-1597, es un convenio realizado en Santiago, ante Juan Negreiros, de D. Juan con el monasterio de Belvís, por el cual D. Juan da los lugares de Abelao y Castroteve y recibe en cambio el prado de Oca (Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 42). En 25- IV-1598, D. Juan compra a Juan González un molino del río de Salouzans y el chouzo de Casariño (en la feligresía de San Bréijome de Lamás), en Oca, ante Juan Reimóndez (Cfr. Oca, Legajo 2.º, n.º 5). Otras compras las realiza en los años 1600 y siguientes. D. Juan otorgó su testamento en Santiago, ante Gabriel Romero, el 17-I-1608 (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 25). D. GONZALO DE NEIRA Y LUACES BERMÚDEZ DE CASTRO, II señor de Oca, regidor de Santiago, casó con Dª.María Pardiñas, señora de Villardefrancos. En 1606 se trasladó al teatro de nuestras guerras en Flandes, seguido de 1550 vasallos. En 22-II1-1611 ya se le llama señor de Oca, en una escritura de obligación de Tomé y Juan de Loureiro, quienes se comprometían a llevarle en el septiembre inmediato varias cargas de centeno, en la tulla de Callobre (Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 29). En 1612 otorga un foro a favor de Domingo Couceiro, por la renta de 16 terrados de centeno, 2 gallinas y la cuarta parte del vino de las viñas: Santiago, ante Pedro Díaz, a 22-II-1ó12 (Cfr. Santiago, Legajo 2.º, n.º 60). Otras escrituras sin mayor importancia nos lo presentan arrendando una heredad en San Martiño de Rioboo, extendiendo foros sobre terrenos sitos en el 1. de Másadoiro. De 1629 es un apeo del lugar de Sta. Baya de Pardemarín, que se dio al arzobispo de Santiago por unos lugares en Oca ( Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 34). Pardemarín, en la antigua jurisdicción de Tabeirós, está en La Estrada y era de la dignidad arzobispal. El Excmo. Sr. D. Gaspar de Moscoso, coride de Altamira, el 12-111-1648, otorga en favor de D. Gonzalo la feligresíaa de Sta. María de Loimil y parte de la aldea de Outeiro, en renta de tres fanegas de centeno, dos de trigo, tres pares de capones, etc..: En el barrio de Pitelos, de Santiago, ante el escribano Pedro Álvarez. Más adelante, 1732, el foro volvió a la Casa de Altamira (Cfr. Oca, Legajo 1.º, n.º 25). D. Gonzalo careció de descendencia, heredándole su hermana mencionada, Dª.Catalina.   Dª.CATALINA DE MENDOZA (o de NEI!RA Y MENDOZA) casó con D. Juan de Gayoso Noguerol Prado y Gato, regidor y alférez mayor de la ciudad de Orense, por cuyo matrimonio la Casa de Oca pasó al linaje de los Gayoso, descendientes de estos señores (V. GAYOSO, descendientes, etc., señores de la Casa de Oca). Dª.Catalina testó en Orense, ante Juan Pacheco, a 6-IV-1652, dejando por heredero de sus señoríos a su hijo D. Juan (Cfr. Santiago, Legajo 1.º, n.º 26). Casa de la Olga Ya hemos dicho que se encuentra en la feligresía de San Martín de Caraño (Ayuntamiento de Pol y partido judicial de Lugo). Agreguemos ahora que todos los datos que damos a continuación nos han sido comunicados por D. Alejandro Pedrosa Neyra, descendiente de los señores de esta casa. D. ALONSO GÓMEZ DE PACIOS casó con Dª.Manuela de Castro y tuvo por hijo a D. BARTOLOMÉ GÓMEZ DE NEYRA, Dª.Olga, vecina de San Martín de Caraño, casó con Dª.Mariana Gómez y tuvo por hijo, entre otros, al capitán D. BARTOLOMÉ GÓMEZ DE NEYRA Y GÓMEZ, el Mozo, que casó con Dª.María Fernández, la cual era viuda en 1636; fueron vecinos de San Martín de Caraño y tuvo por hijo a 1. D. Antonio Gómez de Neyra, que sigue la línea 2. D. Bartolomé Gómez de Neyra, magistral de Lugo. 3. El maestro Domingo Gómez de Neyra, colegial mayor de Santiago. 4. Dª.Isabel Gómez de Neyra, que casó con. D. Diego Saavedra. D. ANTONIO GÓMEZ DE NEYRA fue familiar del Santo Oficio, casó con Dª.Catalina Sanjurjo y Luaces, señora de la Granja de San Salvador de Coca; tuvo por hijo a 1. D. Domingo Gómez de Neyra y Sanjurjo, que sigue la línea 2. D. Antonio Gómez de Neyra, cura de Negradas. 3. D. Lucas Gómez de Neyra, presbítero. 4. D. Gaspar Gómez de Neyra, capellán de la capellanía de San Juan y Sta. María de la Olga. D. DOMINGO GÓMEZ DE NEYRA SANJURJO casó con Dª.Mariana de Ron Rodil y Montenegro, señora de Villagudel, en la feligresía de San Martín de Robledo (hija póstuma de D. Lope Rodil Mon y de Dª.María Pillado de Montenegro, vecinos de Robledo; nieta materna del capitán Juan Pillado y Luaces y de Dª.Catalina Montenegro y Carvajales, de San Martín de Caraño); tuvo por hijo a D. MIGUEL GÓMEZ DE NEYRA RON RODIL Y MONTENEGRO, que casó con Dª.Inés de Aguiar Montenegro (hija de D. Pedro Teijeiro y de Dª.Baltasara Aguiar Luaces), y tuvo por hijo, entre otros a D. JOSDÉ ALONSO DE NEYRA RODIL MONTENEGRO, dueño de la casa de la Olga y su mayorazgo y, como tal, legítimo heredero y patrono in solidum de la capilla de San Juan y Sta. María, de la Olga, para la cual ejerció su derecho de presentación en 1785 (Protocolo de Juan Antonio Bermúdez, de Lugo, Legajo 355); casó con Dª.Gertrudis Feijoo Gayoso (hija de D. Gregorio Feijoo y de Dª.Rosa Gayoso de Baamorto); tuvo por hijo, entre otros, a D. JUAN DE NEYRA FEIJOO GAYOSO MONTENEGRO, que casó con Dª.Manuela Montenegro y Auz, señora de la casa da Caldaloba; tuvo por hijo a 1. D. Ramón de Neyra Montenegro, que sigue la linea 2. Dª.Carmen de Neyra Montenegro, que casó con D. Manuel Rueda, de la casa de Lamaquebrada, en la fa de San Lorenzo de Fión (V. RUEDA). 3. Dª.Dolores Neyra Montenegro, que casó con D. Andrés Mosquera de Serode. D. RAMÓN DE NEYRA MONTENEGRO casó con Dª.Ramona Gayoso y Ulloa, de la casa de Ribas, y tuvo por hijo a 1. D, Dositeo Neyra Gayoso, que casó con Dª.Purificaición Pedrosa Ulloa y tuvo a D. Ramón Neyra Pedrosa. 2. Dª.María Neyra y Gayoso, que casó con D. Alejandro Pedrosa Ulloa, y tuvo por hijo, entre otros, a D. Alejandro Pedrosa Neyra, casó con Dª.María Auz y Rueda, padres de la seño- rita Rosario Pedrosa Auz.Las del Pazo de Brandeso (Cfr. Válgoma-Finestrat, obra citada, tomo IV, n.º 3.481) D. PEDRO DE NEIRA, empadronado como noble en San Juan de Touro, 1737, casó con Dª.María Teresa Pardo y tuvo por hijo a D. PEDRO DE NEIRA, nació en Sta. Eugenia de Fao (municipio de Touro, e inmediata a la feligresía de este nombre), que casó con Dª.Josefa de Prado, n. en La Coruña, 1724, y de la noble casa de Vilanova; tuvo por hijo a D. JOAN JOSÉ DE NEIRA Y PRADO, nació en Sta. Eugenia de Fao, que casó con Dª.Luisa Sánchez Montenegro, de la misma naturaleza, y tuvo por hijo a D. LUIS DE NEIRA Y SÁNCHEZ, nació en San Juan de San Cibrao (municipio de Mellid, partido judicial de Arzúa), en 1774, y guardia marina en 1792.Los de la Casa-Torre de Villameije (Manuscrito titulado Nobiliario de la Casa de Lusío) La casa-torre de Villameije fue levantada en el municipio de Neira de Jusá (en el partido judicial lucense de Becerreá), de la cual ya se llamaban señores en el primer tercio del siglo XVI los caballeros del antiguo linaje de los Neira, que entroncaron con los SACO (señores del pazo y coto de Cedrón, en el municipio de Láncara, del partido lucense de Sarria), a cuyo linaje perteneció D, Fernando Saco y Quiroga, señor de dicho pazo y coto, cuyos descendientes emparentaron con el jefe de la antigua y esclarecida estirpe de los SAAVEDRA, y últimamente con la muy noble de los GARCIA BLANCO, siendo su ííltima dueña, por heredarla de sus ascendientes, Dª.Carmen García Blanco Saavedra y Miranda.   

Escudos de Armas del apellido:
(Acaso las primitivas) : En campo de oro, dos ríos de azur y plata, en situación de faja; bordura de sinople, con cinco veneras de plata. (Cfr. H. de G., NEIRA-3.) Las más comunes: En campo de oro, una caldera, de sable, rematada por una cruz; y sobre ella una cruz flordelisada, de gules. (Cf. H. de G., NEIRA-1.) Los de Lugo, en la calle del Miño: Escudo partidlo; primera partición, el blasón descrito como Armas más comunes; segunda partición, en campo de plata, un león, rampante, de gules. (Cfr. H. de G., NEIRA-2.) Bastante comunes, que usan los de Andalucía: Escudo partido; primera partición de gules y una torre, de plata, sentada en la margen de un río; segunda partición de oro, con un pino, de sinople, frutado de oro; bordura general de gules, con ocho veneras de plata. (Cf. H. de G., NEIRA-4).

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Las calderas, en armería, eran la señal de "Rico hombre" en España, simbolizando la abundancia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.