Oriundo de Portugal. Casa solar «está a donde acaba y fenecen sus corrientes el Río Miño, y entra en el Océano en el Obispado de Tuy, junto a la Villa y Puerto de Bayona, y es Señor de esta Casa y tierra D. Luis Sarmiento de Valladares, Marqués de Valladares y Vizconde de Meira»: así decía el célebre P. Gándara, replicando a Pellicer, que con ningún conocimiento de Galicia, había confundido el coto de Meira con el lugar de igual nombre, en la provincia de Lugo, donde se levantaba el hermoso cenobio cisterciense y cuya iglesia es justamente celebrada por su belleza. Dejando al P. Gándara su respetada opinión, digamos que en la feligresía de Sta. Eulalia de Meira, en la península de Morrazo, todavía se alza la casa-fuerte de Meira, rodeada de sus murallas, en un paraje encantador. Una vez unidos los Meira a los Sarmiento de Valladares, éstos extendieron sus dominios a varios puntos de Morrazo, como la feligresía de Ardán, donde se conservan huellas de la torre que allí poseían, etc.. De allí, sobre la Ría de Pontevedra, incluso pasaron a hacer sentir sus derechos a las islas de Onsuz Genealogía hasta su unión con los Valladares RODRIGO ALONSO DE MEIRA, casó con Dª Ouroana Pérez Correa; tuvo por hijos a PAYO RODRÍGUEZ DE MEIRA. señor de la casa solar de Meira; casó con Dª Teresa Fernández de Ulloa (hija de Fernán López de Ulloa y de Dª María Martínez Mariño). Hermanos de Payo fueron: 2. Pedro Ruiz de Meira. 3. Esteban Ruiz de Meira, que casó con Dª María Alonso (hija de Alonso Pérez de Argañil y de Dª Velasquida de Zamora), y tuvo por hijo a otro Esteban de Meira y a otro Payo de Meira. 4. Dª Teresa Ruiz de Meira, que casó con Alonso de Novaes, de quienes vienen los Pimenteles. Del matrimonio de Payo Rodríguez de Meira con Dª Teresa, nacieron FERNÁN ARIAS DE MEIRA, y su hermana Dª Constanza Páez de Meira, que casó con Martín Fernández Topete, de la Casa de Ulloa. El primero contrajo matrimonio con Dª Mayor Pérez Gallego (hermana de Ferná.n Pérez Gallego, IX maestre de la Orden de Alcántara, y de Juan Pérez, progenitor de los Marqueses de Vélez), y tuvo por hijo a JUAN ARIAS DE MEIRA, que casó con Dª Teresa Fernández Cabezadevaca; falleció en 1255, en la batalla del Infante D. Enrique, y tuvo por hijos a 1. Pedro Fernández Cabezadevaca, que llevó la Casa de su madre. 2. Fernán Yáñez de Meira, que sigue la línea. 3. Dª Inés de Meira, que casó con Men Páez de Sotomayor; de ellos procedio, de varón en varón, D. Juan de Sotomayor, maestre de Alcántara, en 1476, y Dª Teresa de Sotomayor, madre del maestre D. Gutierre de Sotomayor. 4. Dª Teresa Inés de Meira, que casó dos veces: primero con Gonzálo Pérez, hermano del maestre Men Páez; y de ellos descendio, de varón en varón, el comendador Gil García que casó con Dª Teresa de Sotomayor (hermana del maestre de Alcántara D. Juan de Sotomayor) y fueron padres de Gutierre de Sotomayor, también maestre de Alcántara, de quien proceden, de varón en varón, los Duques de Béjar, Condes de Belalcázar y Marqueses de Alconcher. De segunda. nupcias casó Dª Teresa Inés de Meira con Gonzálo Páez de Sotomayor. FERNÁN YÁNEZ DE MEIRA, tuvo por hijo y sucesor en la Casa de Meira a PEDRO LÓPEZ DE MEIRA, que tuvo por hija y sucesor en la misma Casa a Dª MAYOR DE MEIRA, ésta tuvo por hija y sucesora en la misma Casa a Dª INÉS DE MEIRA, casó con Fernán Camiña de Lira, y tuvo por hijo a ÁLVARO DE MEIRA, que otorgó su última voluntad en Tuy, ante Álvaro Yáñez, notario público en el monasterio de Sta. María de Oya, en 29-VII-1442; testimoniado por Gonzalo de Reguera, escribano de número y del Cabildo de la Iglesia de Santiago, en 24-X-1576. A su segundo hijo, Fernán Yáñez de Sotomayor deja la casafuerte de Meira, con su coto y señorío, con condición de servir a la Iglesia de Santiago; tuvo por hija también a Dª TERESA DE MEIRA, que casó con D. Gonzalo de Valladares, pasando a la Casa de Valladares, con este casamiento, el resto de los estados de la Casa de Meira. Este D. Gonzalo de Valladares era hijo de D. Juan Rodríguez de Valladares y Camba; nieto de D. Álvaro Fernández de Valladares (VER SARMIENTO DE VALLADARES, donde se encontrara la sucesión de los Marqueses de Valladares, Vizcondes de Meira) MEIRA (Vizcondes de) Título concedido en 2-XII-1669 (Real Derecho del 21-VII-1670) a D. Diego Sarmiento de Valladares, Obispo de Plasencia, inquisidor general de España, para su sobrino D. Luis Sarmiento de Valladares, más tarde I marqués de Valladares.
Escudos de Armas del apellido:
En campo de gules, una cruz floreteada, de oro, de gules en su interior. En campo de gules, una cruz floreada, de oro, con el interior de plata, con cuatro manos, de su color, una en cada ángulo de la cruz.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La cruz floreteada se puso en memoria de la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212.
