Son «de la comarca de Santiago y Ría de Arosa», asegura el manuscrito de Ocea-Cadaval; y efectivamente, en los tiempos más remotos de la aparición del apellido, lo vemos emparentado con los Mariño y los Mariño Sotomayor, de las Torres de Cespón y otros lugares de la ría arosana; pero donde más se distinguieron fue en tierras de la Somoza Mayor, levantando la casa de Bóveda, filial de la de Martín, solar de los SOMOZA, con los que entroncaron desde muy antiguo. Por esta y otras uniones los Goyanes aparecen como señores de los cotos y linajes de Toldaos, Pol, Fonte da Raiña, Martín, etc. La casa de Pol procedio de la de Martín, por casamiento de Dª. Mayor Arias Somoza y Goyanes con Diego Sánchez de Somoza, de los cuales descendieron Ruy Sánchez Somoza, señor de Pol, y Fray Diego, capuchino de la provincia de Valencia; los Somoza del Barrio y los señores de San Julián de Tor. El documento más antiguo relativo a este linaje lo hallé en el archivo de Camarasa, y en él se da cuenta de cómo Vasco López de Goyanes da una sentencia arbitral, en el pleito sostenido entre Gonzalo López Dozón y Juan de Montaña, sobre la heredad de Tarría: ante el escribano Fernán Alonso, en 1-V-1352. Casa de Bóveda   Ya hemos dicho que esta casa fue filial de la de Martín, que se encontraba en sus inmediaciones, en la Somoza Mayor (VER SOMOZA). VASCO LOPEZ DE GOYANES, obtuvo Provisión Real, en 1498, para que no le molestasen los Condes de Lemos en sus tierras y vasallos. Uno de sus antecesores sábese que fue SUERO FEIJOO DE GOYANES, que casó con Dª Bárbara Garza. Ambos esposos aforaron el coto de Bóveda, en la fecha susodicha, a los monjes benitos de San Martín Pinario. Del 13-III-1571 es una escritura por la cual le vemos construyendo una capilla en San Martiño de Bóveda. Siguióle ARIAS LÓPEZ DE SOMOZA Y GOYANES, hijo segundo de la Casa de Martín, y heredero de la de Bóveda. El fue quien edificó la casa de Bóveda. Sábese que tuvo por hijo mayor a DIEGO LÓPEZ DE GOYANES, que casó con Dª Elvira Osorio, durante cuyo matrimonio la casa de Bóveda fue reedificada, lo que explica la aparición del emblema heráldico de los Osorio en su escudo; tuvo por hijo a 1. Gonzalo Osorio de Goyanes, que sigue la línea. 2. Alvaro López de Goyanes, dueño de la Casa de Martín, solar de los Somoza, que casó con Dª Aldonza Rodríguez de Nóvoa (hija de Suero Feijoo de Nóvoa y de Dª María Puga), con descendencia. GONZALO OSORIO DE GOYANES, fue padre de 1. Pedro Osorio de Goyanes, que sigue la línea. 2. Juan Osorio de Goyanes, que casó con Dª Constanza Ares Galos. PEDRO OSORIO DE GOYANES, tuvo por hija a Dª MARIA DE GOYANES Los LÓPEZ DE GOYANES, de San Esteban de Villouzán (ayuntamiento de Láncara, partido judicial de Sarria) D. PEDRO LÓPEZ DE GOYANES, casó con Dª Inés López; tuvo por hijo a D. DIEGO DE GOYANES, bautizado en San Esteban de Villouzán, 11-I-1640; casó con Dª Lucrecia Feijoo;tuvo por hijo a D. ANDRÉS LÓPEZ DE GOYANES, bautizado en Villouzán, 30-IV-1681; vecino de Fonfría; capitán de In feligresía; por si y por sus hijos Ramón Diego, Andrés, Eulalia, Josefa, Antonia, Bernarda, Petronila e Isabel, Instruyó Juicio en la Real Chancilleria de Valladolid, 1728, con Real Prov. del 26-II-1129. Don Andrés había casado en Zamora, 26-VIII-1713, con doña Tomása María Aviares de Losada (hija de don Manuel Álvarez Losada y de Dª Paula Martín). Los LÓPEZ DE GOYANES, de San Juan. de Vilatán (ayuntamiento del Saviñao,  partido judicial de Monforte) D. VENTURA LÓPEZ, casó con Dª Antonia Quiroga; fueron vecinos de San Juan de Vilatán; tuvo por hijo a D. DOMINGO LÓPEZ, que casó con Dª Francisca de Nóvoa; tuvo por hijo a D. FRANCISCO LÓPEZ, bautizado en San Juan de Vilatán, 18-Vl-1687; casó con Dª Bárbara de Moure (hija de D. José Pinto y de Dª María de Moure), en Sta. Cecilia de Freán, 6-X-1732; empadronado como noble en el partido judicial de Sta. Cecilia de Freán de 1753 a 1763; tuvo por hijo a D. COSME ANTONIO LÓPEZ GOYANES, bautizado en Sta. Cecilia de Freán, 27- IX-1738; vecino de Vilatán; casó con Dª María Hernández (hija de don Antonio Fernández y de Dª Rosa Rodríguez); tuvo por hijo a D. JUAN LÓPEZ DE GOYANES, bautizado en San Juan de Vilatán, 19-III-1762; casó con Dª Rita Sánchez (hija de D. Roque Jorge y de Dª Josefa Sánchez), en San Julián de Mourelos, 27-IV- l795; tuvo por hijos a Juan y a José; Instruyó Juicio en la Real Chancillería de Valladolid, 20-III-1817; sentencia de «No ha lugar...», 18-II-1818. Los LOPEZ DE GOYANES, de San Martín de Real (ayuntamiento de Samos, partido judicial de Sarria) D. DIEGO LÓPEZ DE GOYANES, tuvo por hijo a D. JUAN LÓPEZ DE GOYANES, vecino de la Abadía de Somoza de Villouzán; casó con Dª Catalina Muñiz; tuvo por hijo a D. BLAS LÓPEZ DE GOYANES, que casó con doña María de Valcarce (San Martín de Real, 28-1 I-1685) ; tuvo por hijo a D. FRANCISCO LÓPEZ DE GOYANES, bautizado en San Martín de Real, 4-X- 1697, y vecino de esta feligresía del coto de la Real Abadía de Samos. Como descendiente de la casa solariega de los López, sita en la jurisdicción de Somoza, y de D. Antonio López de Goyanes, que había obtenido Real Provincia de hidalguía en 17-III-1737, Instruyó Juicio en la Real Chancillería de Valladolid, 18-IX-1737, con Real Provincia del 15-VII-1738. Otras noticias de los LOPEZ DE GOYANES GONZALO LÓPEZ DE GOYANES, casó con Dª Leonor Bíaz de Gayoso (en segundas nupcias de ésta, que antes se había unido en matrimonio con Alonso López de Somoza: VER SOMOZA, Casa de la Abelleira); tuvo por hijo a 1. Dª Inés Díaz de Balboa, que casó con Pedro Monseiro. 2. D. Alvaro González Ribadeneira. 3. D. Alonso López, vecino de Sober. 4. D. Gonzalo López de Goyanes. 5. D. Alonso López de Goyanes. D. PEDRO LÓPEZ DE GOYANES, vecino de Belesar, en San Mamed de Villasoto (ayuntamiento de Rendar, partido judicial de Sarria), otorgó su testamento en 16-XII-1568, por ante Juan Alonso, escribano de Lemos, nombrando allí herederos a sus hijos: 1. D. Diego López de Goyanes, que llegó la Pousa de Belesar. 2. D. Pedro Pardo, que llevó los lugares de Buín. 3. Dª Juana Díaz.   

Escudos de Armas del apellido:
El blasón marinero y legendario de los Goyanes es trasplantado a la casa de Bóveda al ser ésta edificada. Y la inscripción que allí campea, da la razón, con la breve genealogía allí existente. El coto de Bóveda se formó en 1117 por el emperador D. Alfonso VII, en favor del monasterio benedictino de Antealtares. En 6-XI- 1572, los monjes benitos de San Martín Pinario, sucesores de los de Antealtares, aforaron dicho coto a Suero Feijoo de Goyanes y a su esposa Dª. Bárbara Garza. La casa de Bóveda la levantó Arias López de Somoza y Goyanes, hijo segundo de la Casa de Martín, y fue reedificada por Diego López de Goyanes. Usaron en ella como blasón por el apellido de Goyanes, la sirena sobre ondas de mar que aparece en el 4.º cuartel de la casa, con el de los SOMOZA en el 1.º, las tres lises en el 2.º (tal vez por los SUÁREZ DE DEZA, de los que les provenían las casas de Loelfe y Miraelfe), y el blasón de los OSORIO en el 3º. Estas Armas aparecen también en una piedra armera de San Cristóbal de Martín y en la iglesia de Bóveda, sobre una sepultura. De los establecidos en tierras lucenses parecen descender los que todavía hoy llevan estos apellidos de Lalín. En campo de plata, cuatro fajas ondeadas, de azur. Variantes: En campo de plata, una sirena sobre ondas de azur y plata. En campo de oro, dos encinas de sinople, con un lobo andante en medio de ellas, linguado de gules.      

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.