Linaje preterido por la totalidad de los genealogistas españoles, incluso los más modernos, nos ha salido al paso varias veces, al hablar de los marqueses de Monteleón (VER ACEBEDO), al tratar de los GAGO (VER este apellido), ya que varios Gago fueron marqueses de Leis; como los volveremos a hallar al estudiar a los PUGA, etc. La casa solar primitiva afirmáse haber sido la llamada Torre de Bacariza (feligresía de Santiago de Berdeogas, ayuntamiento de Dumbría, partido judicial de Corcubión). Debieron ser muy antiguos por aquella zona, pues ya en 1540, Gómez Pérez das Mariñas, ante el escribano Pedro Sánchez, hizo averiguaciones contra Lopo de Leis, por las que acreditó ser dueño de la jurisdicción civil y criminal del coto de Berdeogas, a la cual demostró que ningún derecho tenía el Lopo de Leis. Otra casa muy principal fue la llamada de Mordomo (feligresía de Santiago de Traba, ayuntamiento de Laxe, partido judicial de Carballo, en la antigua jurisdicción de Vimianzo), donde fueron patronos de las sinecuras de San Cipriano de Villaestroso, San Cristóbal de Codeso y San Pedro de Bujantes. Descendientes de esta Casa de Mordomo fueron los Leis de las Casas de San Payo de Brexo (ayuntamiento de Cambre, partido judicial de La Coruña), Sta. Cruz de Mondoy (ayuntamiento de Oza, partido judicual de Betanzos), así como la de Tarayo (feligresía de San Cristóbal de Cerqueda, ayuntamiento de Malpica, partido judicial de Carballo). La de Brexo también fue llamada Casa de Lema, porque se levantaba en un lugar así llamado de la feligresía de San Payo de Brexo. Al hablar de los Caamaño (Línea de los de la Casa de Tarayo...) hemos visto la unión de estos con los LEIS. Por su unión con los SANCHEZ DEL PINO poseyeron también el pazo de San Esteban de Culleredo, a media legua de San Payo de Brexo. Algunos Leis que se llamaban descendientes del pazo de Jaz y del pazo de la Gran Fontana, decían venir de las casas solares de Cabanelas, Jallas y pazo de Sixto. Y en cuanto a los Marqueses de Leis, veremos en las genealogías que a ellos vinieron a dar los vínculos de los ESPAÑA y AROSA, de los ROMERO DE LEIS y ESPAÑA. Otro tanto podemos decir de las casas de Regueiro Fozao (cerca de Orense, camino de Rairo) ; la de San Lorenzo de Piñor (en las afueras de Orense) ; la de Rante (a unos seis kilómetros de dicha capital); la de San Alberto das Lamás (cerca de la misma ciudad). En una palabra, las que habían sido de los PUGA (de Entrambosríos y de Albarín, etc.) y de los PORRAS (Bouzas y otras). Poseyeron casas blasonadas en la misma ciudad de Orense (La Barreira), y una de ellas con un patio, donde los cuatro capiteles de las columnas representaban los blasones de sus antepasados. Otra casa blasonada habitaron en La Coruña, y cuya descripción damos a continuación. La casa sobre la que se fundó el señorío de los LEIS fue la de Santa Mariña de Barro (ayuntamiento de La Baña, partido judicial de Negreira), y que hoy pertenece, por compra, a los TRILLO. Bajo su dominio quedaron el pazo de Fontefiz (ayuntamiento de Coles, provincia de Orense) y el de Souto (Allariz), con hermosa balconada sobre canzorros enmoldurados. En Pontevedra heredaron cuantiosos bienes y mayorazgos de los GAGO y de los MONTENEGRO (véanse estos dos apellidos), y últimamente habitaban en el pazo de Campolongo, en las afueras de la capital, ya en la feligresía de Salcedo que un tiempo había sido de los RAJOO, de quienes también heredaron el pazo de Argeriz, solar de los RAJOO (feligresía de San Lorenzo de Fión, en el ayuntamiento del Saviñao), y que hoy pertenece por compra al filántropo D. Juan López Suárez. Probaron su nobleza varias veces, tanto en las Ordenes de Santiago y Carlos III, como en la Real Compañía de Guardias Marinas. Casa de Mordomo D. MARTÍN DE LEIS, nació, dueño y señor de la casa de Mordomo, etc., casó con Dª Mayor Núñez; tuvo por hijo a D. PEDRO DE CEA Y LEIS, cuyos hermanos fueron D. Fernando, Dª María y Dª Teresa. Don Pedro contrajo matrimonio, aunque se ignora el nombre de su esposa; tuvo por hijo, entre otros, a D. RODRIGO DE LEIS, dueño de la casa de Mordomo, etc., casó con Dª María Álvarez de Caamaño, y de este entronque se derivan tantos LEIS CAAMAÑO como veremos en esta y otras casas con ella emparentadas tuvo por hijos a Dª María y a D. MARTÍN DE LEIS Y CAAMAÑO, dueño de la casa de Mordomo, etc.; casó con Dº Berenguela Sánchez Moscoso (hija de D. Gómez Rioboo y de Dª Berenguela Sánchez, señora de Villardefrancos), de cuyc matrimonio tuvo por hija a Dª INÉS ÁLVAREZ DE LEIS, que sigue la línea. De segundas nupcias casó D. Martín con Dª María Juárez de Taibo, y tuvo por hija a Dª Catalina. Doña Inés Álvarez de Leis casó con D. Alberto González de Luces, dueño de la casa y bienes de Muros (véase LUCES; tuvo por hijo, o descendiente, a D. MART1N DE LEIS Y CAAMAÑO, dueño de la casa de Mordomo, etc.; casó con Dª María Martínez Figueroa, natural de la villa de Muros. Don Martín fue capitán de Urbanos, y recayó en él la presentación del Curato de Arcos, por donación, tuvo por hijo a 1. D. Alonso de Leis y Caamaño, que sigue la línea. 2. Dª María de Leis y de Caamaño, vecina de Sta. María de Muros, que casó con D. Juan de Pedrosa y Montouto. En una Información de vecindad y nobleza de que goza en la villa de Muros, Dª María de Leis de Caamaño (3-1-1792), dice hallarse con hacienda y lugares, renta y propiedades de sus mayores en las jurisdicciones de Vimianzo, Tines y Soneira; con el patronato de sus entierros y sepulcros, así como con sus Armas de nobleza, las cuales se encontraban en sus sepulcros de familia en las iglesias parroquial y colegial de la villa de Muros. D. ALONSO DE LEIS Y CAAMAÑO, dueño y señor de la casa de Mordomo, etc.; vecino de la feligresía de Santiago de Traba; casó con Dª Antonia Álvarez Carantoña, natural de la Casa de Cea; testaron en 1699 y 1708, por ante Andrés Díaz de Mata, escribano y vecino de Puente del Puerto, y por ante Alonso Vázquez; Instruyó Juicio en la Real Chancillería de Valladolid, con Rl. Prov. en 26-IV-169 Dª MARIA ANDREA DE LEIS Y CAAMAÑO. Hijo de esta señora y de su esposo, don Rosendo de Lema Carantoña, fue D. PEDRO JERONIMO DE LEMA Y LEIS CARANTOÑA, que fue nieto de D. Alonso de Leis y Caamaño, como se desprende de una carta que desde Valladolid le dirige D. José Antonio de Mena, en mayo de 1712. (VER LEMA, Antecesores de los Marqueses de Villaverde de Limia, donde se hallará la continuación.) Casa de San Payo de Brexo, Sta. Cruz de Mondoy y de Tarallo: llama-  dos de Lema Los llamados de la Casa de Lema llegaron a ser señores jurisdiccionales de varias casas, recayendo en ellos numerosos vínculos y mayorazgos por sucesivos matrimonios con distinguidas y ricas familias gallega,;. De esta suerte vinieron a afluir a la Casa de Lema el vínculo de la Casa de Mordomo, el de Piñeiro y lo a él anejo en San Bréijome de Arcos, la Casa de San Payo de Figueroa, el coto de San Martín de Callobre, etc. Poseían una casona en la ciudad de La Coruña, en la calle Mayor, dentro de la feligresía de San Nicolás, y cuya fachada daba al Poniente. Debajo de una ventana campeaba el escudo, esculpido en piedra mármol, "con cuatro cuarteles en tres partes; en el de la mano derecha y parte superior se registraban cinco lanzas de plata fijadas en tierra, y en medio de ellas hay un pino verde; y en la parte inferior, se registra un puente negro con seis ojos, y encima de dicho puente hay una cabeza de jabali...". Era el blasón que usaba D. Felipe de Leis Caamaño Sotomayor y Pino, dueño de las casas de San Payo de Brexo, La Coruña, San Esteban de Culleredo, etc. Los de San Payo de Brexo, o de Lema, emparentaron también con los Caamaño, de San Martín de Andeiro, donde poseían casa blasonada cuya descripción la hallamos igualmente en el expediente 4.422 de Santiago ya citado: "Pasamos a la casa de D. Manuel Antonio Caamaño, en la misma feligresía, y antes de entrar en dicha su casa hay un patio grande y encima de la portada de la misma casa se halla un escudo de Armas, esculpido en piedra mármol, compuesto dicho escudo de cuatro cuarteles; y en el de la mano derecha de la parte superior se registra un castillo de plata, en campo verde; y al pie del castillo, un león pardo, y a cada lado del león, calderón negro; y en el cuartel de la mano, izquierda hay un pino verde, en campo rojo, con diez lanzas, de plata, fijadas en tierra, cinco en cada lado del pino, cuyos cuentos e hierros son dorados; y en el cuartel inferior de la mano derecha se hallan veintiuna quinas, de plata, en campo azul, y en el de la mano izquierda, un doble, de oro, en campo negro..." D. San Martín dle Andeiro se halla en el Ayuntamiento de Cambre, lo mismo que San Payo de Brexo. Por su unión con los ANCHES DEL PINO, recayó en los de Brexo el pazo de San Esteban de Culleredo, como ya se ha dicho, poco distante de San Payo. Los encargados de realizar las investigaciones por la Orden de Santiago para el ingreso de D. José Leonardo de Leis y Caamaño, describen así el estado del pazo de Culleredo: "En el lugar de San Esteran de Culleredo, a media legua de San Payo de Brexo, nos dirigimos a la casa del mayorazgo que tiene y posee D. Felipe Leis y Caamaño en dicho pueblo, y entrando en un patio grande que hay, contiguo a la misma casa, hay un escudo de Armas esculpido en piedra mármol; compuesto dicho escudo de cuatro cuarteles; y en el de la mano derecha de la parte superior hay una cruz de Calatrava con cuatro estrellas; y en el de la mano izquierda de dicha parte superior, hay un pino verde; y en el tercer cuartel de la derecha se registran dos lobos pardos, en campo blanco; y en el cuartel cuarto hay un castillo, de plata, en campo azul; y la expresada cruz de Calatrava de color rojo y las estrellas de oro, en campo verde..., del apellido de Sánchez del Pino". La descripción del blasón de la casa de San Payo de Brexo, que así iba tendiendo sus tentáculos hacia otras muchas, tiene asimismo en el expediente de D. José Leonardo de Leis y Caamaño, ya referido: "A1 llegar a dicha casa -de San Payo de Brexo, en la fachada que cae al Poniente advertimos y registramos que, por bajo de una ventana, hay un escudo de Armas, esculpido en piedra mármol, con cuatro cuarteles en tres partes; en el de la mano derecha y parte superior se registran cinco lanzas de plata, fijadas en tierra, y en medio de ellas hay un pino verde; y en la parte inferior se registra un puente negro con seis ojos, y encima de dicho puente hay una cabeza de jabalí.... y nos aseguró... ser aquéllas las Armas que usa D. Felipe Leis Caamaño, y las mismás que han usado siempre todos los poseedores de los vínculos y mayorazgos de la Casa de Leis". Estas alusiones a los emblemas de los CAAMAÑO, APONTE O PONTE MOSCOSO, etc., las vamos a ver confirmadas por la siguiente genealogía de dichos señores de San Payo de Brexo y casas agregadas. JUAN DE LEIS era considerado como segundó abuelo de D. PEDRO DE LEIS PONTE Y MOSCOSO (O MOSCOSO Y PONTE), nacido en la feligresía de San Payo de Brexo; casó allí, 28-V-1684, con Dª. María Isabel de Figueroa y Maldonado (o das Seixas Maldonado), de la misma localidad. Don Pedro falleció el 16- XI-1696. Había testado ante el escribano Juan García de Soto. Fue sepultado en el coro de la iglesia de Brexo, junto a la sepultura del Rector, "adonde se enterró su bisabuelo Juan de Leis (ya mencionado) y su mujer Isabel das Seixas Maldonado", dice la partida de defunción; tuvo por hijo D. JOSÉ BENITO DE LEIS FIGUEROA Y MALDONADO, nacido en la feligresía de San Payo de Brexo y bautizado allí 21-111-1690; en San Martín de Andeiro, 24-IX-1705, casó con Dª. Antonia María Caamaño Lamás y Sotomayor, de la casa del coto de La Coruña, nacida en San Martín de Andeiro y bautizada allí, 11-IV-1686 (hija del capitán don Juan de Caamaño, natural de San Martín de Andeiro, y de Dª. Juana de Castro Sotomayor, n. de San Martín de Andeiro, la cual era hijo. de los señores D. Fernando de Sotomayor y de Dª. Antonia Verliguen; y por su padre era nieta de Dª. Aldonza de Caamaño y de D. Domingo Núñez Somorrostro). En 1710, Dª Antonia María Caamaño Lamás y Sotomayor renunciaba a toda legítima que pudiera sobrevenirle, en favor de su hermano D. Fernando de Caamaño Sotomayor, así como a los bienes que podrían tocarle por fallecimiento de su tía, Dª. Juana María de Lamás. Don Fernando fue empadronado como noble en La Coruña, 1702. Don José Benito falleció en 3-IV-1742, recibiendo sepultura en la capilla de la Virgen de los Dolores, dentro del templo parroquial de San Nicolás, de La Coruña. De este matrimonio nació D. JOSÉ ANTONIO DE LEIS Y CAAMAÑO (O DE LEIS Y SOTOMAYOR), que nació en la ciudad de La Coruña y fue bautizado en San Martín de Andeiro, 15-IV-1708; en la feligresía de San Jorge de La Coruña, 14-1X-1731, casó con Dª. María Ignacia Sánchez del Pino (hija de D. Juan Sánchez del Pino, natural y vecino de La Coruña, y empadronado como noble allí en 1702; y de Dª. María Antonia García Fernández, natural de la ciudad de La Coruña; nieta materna del capitán D. Domingo García, natural de la misma ciudad, y de Dª. María Fernández, de la misma ciudad). Los antecesores de Dª. María Ignacia provenían de Comillas, en la provincia de Santander. D. José Antonio, además de heredar las casas y estados de sus mayores, figura como dueño y señor del pazo de Sta. Cruz de Mondoy (Betanzos); fue capitán del Regimiento de Inválidos, de La Coruña, y vivía en una casa de la calle Real, en la feligresía de San Nicolás (la misma que hemos dejado descrita, con palabras de un expediente). De este matrimonio nacieron: 1. D. Felipe de Ieis y Pino (o de Leis Caamaño y Sotomayor y Pino), que sigue la linea 2. D. José Leonardo Leis Caamaño y del Pino, bautizado en San Jorge de La Coruña, 9-XI-173S; caballero de Santiago en 1775 (expediente 4.422, que tantos datos nos ha suministrado para este apartado dedicado a los LEIS; brigadier de los Reales Guardias Marinas cuando testó su padre, en 1757. Fue señor de la casa de Tarayo y de su mayorazgo. 3. Dª. María Ventura de Leis y Pino. 4. Dª. María Ignacia de Leis y Pino. 5. Dª. María del Carmen de Leis y Pino. D. José Antonio había fallecido ya cuando, en 14-IV-1757, su viuda otorgó instrumento de poder para testar y hacer declaración de sus hijos. Dª. María Ignacia mandó la enterrasen en una de las sepulturas de la Capilla de los Dolores, de la iglesia de San Nicolás, de La Coruña. D. FELIPE DE LEIS CAAMANO SOTOMAYOR Y PINO (o de Leis Caamaño y Pino) empadronado como noble en La Coruña, 1762 y 1775; fue capitán de Milicias de la ciudad de La Coruña; vecino de San Payo de Brexo; dueño de las casas de La Coruña, San Esteban de Culleredo, San Payo de Brexo, etc.; regidor de La Coruña por el estado noble.Línea de los Marqueses de Leis, y antecesores de los mismos JUAN DE AROSA Y ESPAÑA (V. ESPAÑA), fundador del vínculo y mayorazgo de los de este apellido, casó con María Ares. Sábese que tuvo por hermanas a Teresa González, casó con D. Fernando Montouto; a Luisa Oanes, casó con Francisco España; y a Inés Alonso. Hijo de los primeros fue otro JUAN DE ESPAÑA, llamado el Mayor, vecino de la ciudad de Santiago, que otorgó testamento en forma vincular, 1594 (no en 1524, como por error se lee en ESPAÑA), y que falleció sin descendencia el 9-XII del mismo año. Dejó por heredero y primer llamado a otro Juan de España y Arosa, que sigue la línea JUAN DE ESPAÑA Y AROSA, el Mozo, era hijo de Pedro de Arosa y España y de Dª. Inés de Balboa (primo y sobrina, respectivamente, de Juan de España, el Mayor); nieto paterno de otro Pedro de Arosa (primero del nombre) y de Dª. Urraca Rodríguez do Campo. Hermano de Juan de España y Arosa, el Mozo, fue otro Pedro Arosa y España (tercero de este nombre), que fue cura párroco de Caldas, en las afueras de la ciudad de Orense, el cual testó en 1655, ante Juan Pacheco, escribano de n.º de la ciudad de Orense, dejando por heredero a su sobrino Tomás de España Ruanova (hijo de Antonio Ruanova y de Catalina Ortiz Valderrama). De la unión de D. Tomás con Dª. Antonia de Vergara nacería Dª. María Francisca de España y Suárez de Figueroa, la cual, de segundas nupcias, casó con don Esteban Romero, pasando los derechos de los ESPAÑA a los ROMERO DE LEIS. Don Tomás fue vecino de San Salvador de Bastabales. Esta Dª. Antonia Vergara es llamada tarnbién en los documentos Dª. Antonia España Suárez de Figueroa, y de segundas nupcias casó con D. Jacinto Antonio Romero Bermúdez de Leis. Los hallaremos más adelante. Volviendo a Juan de España y Arosa, el Mozo, diremos que su padre, en 1635, había sostenido un pleito contra los que querían enterrar en la Capilla de los España, de la catedral de Santiago. El testamento de Juan de España y Arosa nos es conocido gracias a una copia de unos autos que, por apelación, se encontraban en la Sala de la Real Audiencia de Galicia, a petición de Pedro de Arosa y España, en el año de 1652. Juan de España y Arosa (el Mozo) casó con Dª. Catalina Valle Cedrón y no debieron de tener hijos, o éstos premurieron a sus padres. Sus bienes y vínculos pasaron al mencionado Pedro de Arosa y Esparta, el que dejó heredero a su sobrino D. Tomás de España Ruanova, que casó con Dª. Antonia de Vergara (o España Suárez de Figueroa). Esta señora, de segundas, casó con D. JACINTO ANTONIO ROMERO DE LEIS, entre cuyos antecesores se encontraban Pedro Bermúdez de Leis, capitán de Caballos Corazas, que por 1649 ganó sentencia, con Ejecutoria a su favor, librada por la Real Chancillería de Valladolid, contra Juan Posse, como verdadero señor y dueño de la casa de Barro. Ya antes de este, Fernando Rodríguez de Leis, casó con Elvira de Caamaño, había hecho fundación de un vínculo, de su casa y torre de Barro (5-IX-1585, por ante el escribano Juan Posse, en Sta. Mariña do Barro, en las afueras de Noya), con toda la hacienda a ella perteneciente de raíz y de rentas, a montes y a fontes, etcétera. Don Fernando testó en 1591, instituyendo una capilla con fundación de vínculo: ante Alberto Estévez, escribano de Jallas. Estos vínculos habían venido a caer en manos de don Jacinto Antonio Romero Bermúdez de Leis, el esposo de Dª. Antonia. Don Jacinto había nacido el 3-IX-1627; fue capitán; declarado patrono del beneficio de Benvibre, en el arzobispado de Santiago, presentando para el mismo a D. Pedro Romero de Leis. Según su testamento, había casado en primeras nupcias con Dª. Catalina de Lema (hija de Gonzalo Pérez y de Teresa de Lema), fue de segundas, pues, cuando contrajeron matrimonio tanto D. Jacinto como Dª. Antonia. Esta, de su primer matrimonio, había tenido como hija a Dª. María, para la cual nombró tutora. Don Jacinto ejerció el cargo de procurador general de Jallas y de otras partes, y lo encontramos haciendo unos requerimientos respecto a la entrada de tropas de Milicias en la villa de Malpica, en defensa de los puertos de aquella parte de Galicia. Doña Antonia de España y Suárez de Figueroa otorgó su testamento el 18-IX-1677, por ante Juan Rodríguez de Villariño, en Sta. Mariña do Barro. D. Jacinto aun debió de casar otra vez, porque una tal Dominga López es llamada madrastra de su hijo D. Esteban Romero de Leis, y figura haciendo partijas con éste, como viuda de don Jacinto y como madre de Fr. Ángel Romero, en 1718. Pero entendemos que se trata de aquella Dominga López, a quien una partida de bautismo de Sta. Mariña do Barro da por madre de Dª. Juana Rornero (hija natural de D. Jacinto Romero, capitán de Milicias: 20-V-1680) aunque la partida dice que no se sabe si la Dominga era soltera o casada, por no ser de aquella parroquia. Además, pues, de estos dos hijos, Fr. Angel Roniero y Juana Romero, probablemente ilegítimos, sábese que fueron hijos de don Jacinto. D. Juan Antonio Romero, que falleció joven, D. Jerónimo, y el que sigue la línea, que fue (hijo del primer matrimonio de su padre). D. ESTEBAN ROMERO DE LEIS Y ESPAÑA. Este contrajo matrimonio, 1680, con Dª. María Francisca de España y Figueroa (la hija de Dª. Antonia de Vergara, o de España y Figueroa, de su primer matrimonio con D. Tomás de España y Ruanova), la hijastra de su padre. Así quedaban unidos los bienes de los España y Arosa con los Romero de Leis, que vamos estudiando. Todo ello consta en el testamento, del 4-XII-1733, de D. Jacinto, en que nombra a sus hijos. 1. D. Pedro, difunto ya por entonces y que había sido cura de Sta. María de Dexo. 2. Dª. Juana Romero de Leis y España, que heredó a su hermano y sigue la línea. Del año 1723 en una ejecutoria, expedida por el provisor de Santiago, en que consta que los ESPAÑA, de quienes derivaban los ROMERO DE LEIS, de la casa do Barro, tenían la cuarta parte de la presentación en la Capilla de los España, de la catedra1 compostelana. En otro testamento, el de D. Esteban, del 9-XII-1733, manda le entierren en el coro de Sta. Mariña do Barro. Deja muchos sufragios por su alma, funda varias misas perpetuas, se acuerda de los pobres y manda asistan treinta sacerdotes, o más, a sus honras fúnebres, séptimo día y cabo de año. Mejora a su nieto D. José Bernardo, al que dice profesar gran amor, hijo de Dª. Juana Romero de Leis y España, y de su esposo D. Pedro Gayo de Mendoza, a los que vamos a encontrar pronto. En 1682, D. Esteban acredita, en un testimonio, haber pagado 2.682 maravedises que debía a Dª. María Antonia, viuda de Pedro Vázquez de Ulloa, mayordomo que había sido del Hospital de Santiago. Todavía en 1691 (22-III), D. Jacinto Antonio (padre de D. Esteban) y su esposa Dª. Antonia comparecen en el lugar y feligresía de Sta. Mariña do Barro, para dar cuenta a D. Esteban, hijo del primero e hijastro cle la segunda, y a su esposa Dª. María Francisca, sobre la cuenta de cargo y dote de los bienes y efectos que D. Jacinto había administrado y eran propios de Dª. María Francisca, cuyo tutor había sido. Hemos dicho que el hijo mayor de D. Esteban, D. Pedro Romero de Leis y España, fue cura de Sta María de Dexo. En junio de 1739 hizo cesión (como heredero que era del mayorazgo de la casa de Barro, y de los bienes y rentas de los España) a favor de su sobrino D. José Bernardo Gago: por ante Juan da Ponte y Andrade, escribano de la jurisdicción de Miraflores. Dª. MARIA JUANA ROMERO DE LEIS Y ESPAÑA casó con D. Pedro Gago de Mendoza el 12-VI-1713. Era D. Pedro Jerónimo Gago y Mendoza primogénito de D. Pablo Payo Gago de Mendoza y de Dª. Baltasara Caamaño Cachazo y Araújo (V. GAGO, Línea de D. Pablo Payo Gago de Mendoza, etc.). Por fallecimiento de su hermano mayor D. Pedro. heredó Dª. Juana los vínculos y mayorazgos de sus mayores. Una vez viuda, se retiró a vivir con sus hijos, dejando al primogénito, D. José Bernardo, la dirección y administración de sus bienes y mayorazgos, cobrando una renta vitalicia estipulada. Doña con capilla sita en Sta. María la Grande de Pontevedra, 4-VI-1756. De su matrimonio con D. Pedro Jerónimo le habían quedado los siguientes hijos: 1. D. José Bernardo Gayo Mendoza y Romero, que sigue la línea 2. Dª. María. 3. Dª. Micaela.   EXCMO. SR. D. JOSÉ BERNARDO GAGO MENDOZA Y ROMERO, marqués de Leis, que a los mayorazgos heredados de sus antepasados vio agregado el de Caamaño, que había heredado su padre de D. Carlos Caamaño (V. GAGO, Línea citada), instituido por D. Lázaro Gómez, con capilla sita en Sta. María la Grande de Pontevedra, llamada de las Candelas, y también de la Purificación; bautizado en Pontevedra, 24-IV-1714. En 1751 pidio la ej(.cución de la dote de Dª. Leonor Nicolasa Tavares, con quien había contraído matrimonio (San Miguel dos Agros, 29-VIII-1749), otorgada en marzo de 1749, por don Manuel Antonio Montenegro y Sotomayor y su esposa Dª. María Antonia Tavares, en Tuy, por ante Francisco Antonio López. Doña Leonor era hija de los nobles D. Benito Gago Tavares y Dª. Leonor Veloso y Nóboa (V. GAGO, Los de la villa de Pontevedra; antecesores de los Marqueses de Leis). Doña Leonor era pariente de D. José Bernardo en 3.º y 4.º grado. Este señor aparece empadronado como noble en Pontevedra en 1776, y por 1785 era vecino de aquella villa. Agreguemos que Dª. Leonor había sido bautizada el 19-IV-1723, en San Salvador de Torneiros, en el obispado de Tuy; sus padres eran vecinos de Atín, en la feligresía de San Pedro de Cela (Ayuntamiento de Mos, partido judicial de Redondela). En su testamento manda que la entierren en su capilla de Barro; nomhra a su hijo único varón, y a sus dos hermanas, citando cariñosamente a su querida nietecita. Por una relación cierta y jurídica de las rentas que poseía, deducida de sus libros de cobranzas, D. José Bernardo Gago Mendoza y Romero nos hace ver una suma breve de sus estados y posesiones. El mayorazgo de Pontevedra, por su padre en dinero cobraba de renta anual l. 159 reales de vellón; en granos, en las cercanías de la villa, 720 ferrados, con sus servicios correspondientes; más 140 ferrados de trigo. Por la herencia de su abuelo. D. Esteban Romero de Leis, en las cercanías de Santiago, Ulla, Padrón y Noya: la casa principal de Barro con mucha labranza y las regalías que allí tiene, siendo patrono absoluto (le este curato, donde tiene su casa, por la que le pagan renta de patronato; asimismo la presentación en otro y parte de otros tres; la presentación "in solidum" de unos simples y otras regalías; renta de granos, 1.200 ferrados de centeno y maíz; de trigo, 510 ferrados con sus servicios de carneros, capones y manteca; en dinero, 980 reales. En Santiago, la casa principal de sus antepasados. Tenía algunas misas pensionadas en una capilla de fundación, en la iglesia parroquial de Sta. María la Mayor de Pontevedra (seguramente la citada de las Candelas). En otra relación del mismo señor leernos; la renta vincular del mayorazgo que fundó Juan de España, el Mayor, en la jurisdicción de la Mahía y Altamira (feligresía de San Juan de Ortoño) ; el mayorazgo y aniversario de patronato legal, agregado a una capilla que fundó Lázaro Gómez, con pensión de los misas rezadas, y en la festividad de la Purificación de Ntra. Sra., misa cantada y Vísperas, etc., en la villa de Pontevedra. El hijo varón de D. José Bernardo y su esposa Dª. Leonor Nicolasa fue el EXCMO. SR. D. CRISTÓBAL GAGO DE LEIS, marqués de Leis, universal heredero de sus padres, bautizado en Pontevedra, 28-VII-1750; casó con Dª. Catalina Pimentel y Espinosa. Graves disgustos debieron de producirse entre ambos cónyuges, que se separaron por dos veces judicialmente, retirándose Dª. Catalina a un convento, quedando obligado su esposo a pagarle sus alimentos y a darle el tercio de sus ingresos, que ella reclamaba en escritura pasada en la casa-pazo de Barro, a 1-VIII-1789. Varios legajos existen sobre estas separaciones en el archivo de la casa de Leis. Doña Catalina era hija de los Marqueses de Bóveda de Limia; y en 1769, D. Cristóbal había sido autorizado, por un despacho del arzobispo de Santiago, para contraer matrimonio con ella, con dispensación de amonestaciones. Otros inconvenientes surgieron en esta familia, al ponerse en duda el derecho que podía asistir a don Cristóbal a suceder en el litigadísimo mayorazgo de los GAGO, como único hijo varón de Dª. Leonor, segunda hija de D. Benito Tavares; porque, como hemos advertido al hablar de los GAGO, pretendía tener mayor derecho al mismo D. Lorenzo de Puga, bisnieto de D. Pablo Payo Gayoso. De este matrimonio quedó por hija y heredera la EXCMA. SRA. Dª. MARIA JOSEFA GAGO TAVARES PIMENTEL, marquesa de Leis, por cuyo testamento sabemos que en 1806 casó con don Juan Antonio Montenegro y Puga Vega Crú y Mendoza, señor de la Casa de la Tablada. Doña María Josefa otorgó dicho testamento en 22-IX-1825; y por dicho instrumento nos son conocidos el número y los nombres de sus hijos: 1. D. José Montenegro y Gago Puga y Pimentel, que sigue la línea 2. D. Manuel Félix, que casó con Dª. María Teresa Esprema. 3. D. Antonio, soltero. 4. Dª. María Luisa, que casó con D. Juan de Ponte. 5. Dª. Josefa, casó con D. Ramón Anzoátegui. 6. Dª. Ramona, soltera. EXCMO. SR. D. JOSE MARIA MONTENEGRO Y GAGO PUGA Y PIMENTEL. GAGO Y LEIS (O GACO ESPAÑA), marqués de Leis, el cual pudo alegrarse de que el Título extranjero del marquesado de Leis fuese recibido como de Castilla en 1-VI-1844, siendo considerado como I marqués de Leis por las Guías Nobiliarias; casó con Dª. Manuela de Puga (según el testamento de Dª. María Josefa ya citados), por cuyo matrimonio entraban en la ya gran Casa de Leis, las de Entrambosrios y de Albarín, con otras menores, de los PUGA (V. PUGA, Casas de Entrambosríos y Albarín). Por 1.813 (28-I) se admitió su presentación para el curato de Sta. Mariña do Barro (sentencia del 4-XI-1880). Del 24-IV-1834 es una sentencia dada por el provisor de Santiago sobre,la presentación de la Capilla de Ntra. Sra. la Blanca, de los ESPAÑA, por la cual se reconoce el derecho que los señores marqueses de Leis venían a presentarle, juntamente con sus parientes los ESPAÑA. Si la Casa de Leis era ya muy poderosa por entonces, lo fue todavía mucho más por la agregación de un conjunto de otras casas sitas en la provincia de Orense, que ya tendremos ocasión de estudiar en los PUGA referidos. Del matrimonio de don José María con Dª. Manuela nacieron: 1. D. Antonio Montenegro y Puga, que sigue la linea 2. Dª. Eulogia. 3. Dª. Carmen. EL EXCMO. SR. D. ANTONIO MONTENEGRO Y PUGA, marqués de Leis, que ya ejercía sus derechos como tal en 1869, pues de dicha fecha es la admisión de la presentación que éste hizo para la feligresía de Santa Mariña do Barro (1-VI- 1869). Por 1865 aun era soltero y contaba ya cuarenta años, siendo vecino de la ciudad de Orense. Debió de fallecer antes de 1887, pues en 8-VI de dicho año se hizo presentación del curato de Sta. Mariña do Barro por sus hermanas Dª. Eudoxia y Dª. Carmen Montenegro, "como herederas in solidum del último marqués de Leis". Dª. Eudoxia y Dª. Carmen fallecieron sin descendencia, de suerte que el Título y los bienes pasaron a la prima carnal de estas señoras, Dª. María de la O Ponte y Montenegro, casó con D. Javier de Castro Correa. Hijo único de este matrimonio había sido D. Francisco de Castro Ponte:, que había contraído matrimonio con Dª. María Rosa Garcés de Marcilla Rabanals. Heredó el Título y los bienes la hija de este matrimonio. EXCMA. SRA. Dª. MARIA DE LA O DE CASTRO GARCES DE MARCILLA PONTE RABANALS, marquesa de Leis. Esta señora casó con D. Isauro Pardo y Pardo, notario; vivieron en su casa de Orense (casa de la Barrera), en el pazo de Fontefiz (Ayuntamiento de Coles) y en el de Campolongo, etc. Hijos de este matrimonio fueron: 1. D. Francisco Javier, comandante de Caballería, que falleció a consecuencia de las heridas contraídas en nuestra Cruzada. 2. Dª. Purificación Pardo de Castro, actual marquesa de Leis. 3. Dª. Rosa María, que casó con D. Guillermo de Oya Salgueiro, al cual correspondía el marquesado de Casas Novas. 4. Dª. María de la O, casó con D. Rafael Juanes Díaz Santos, ingeniero de Caminos. 5. D. Francisco de Asís, alférez del Tercio, falleció gloriosamente en el frente del Jarama, a los veintidós años. 6. D. José Ramón Pardo de Castro. que sigue la línea EXCMO. SR. D. JOSÉ RAMÓN PARDO DE CASTRO, marqués de Leis, que casó con Dª. María Isabel Cerqueira Urízar, sin descendencia fallecidos en reciente accidente de aviación. Heredó el marquesado su hermana Mavor, la EXCMA. SRA Dª. PURIFICACIOX PARDO DE CASTRO, actual marquesa de Leis; casó con don Ignacio Riestra Calderón, hijo de los marqueses de Riestra; con descendencia. Su hijo primogénito, D. Ignacio Riestra Pardo, está casado con Dª. María del Carmen Ribero de Aguilar Fabeiro.Algunos de Puentedeume D. JOSÉ DE LEIS, alcalde mayor, casó con Dª. Teresa de Parga; tuvo por hijo a D. FRANCISCO DE LEIS Y PARGA; figura empadronado como noble en padrones de 1737; alcalde mayor; nacido en la villa de Puentedeume y casó con Dª. María Ignacia Piñeiro y Rivera; tuvo por hijo a D. JOSÉ DE LEIS Y PINEIRO, nacido en Puentedeume, 1759, y guardia marina en 1779.Casas solares de Cabanelas, Jallas y Pazo de Sixto ROSA DE LEIS VILLAR PREGO DE MONTAOS casó con D. Antonio Martín Vázquez; tuvo por hijo a D. JERÓNIMO VÁZQUEZ DE LEIS, procurador general por el estado noble de Vimianzo; casó con Dª. María Ignacia de Andrade (hija de don Roque de Andrade Romero de Moscoso y de Dª. Catalina Bermúdez); tuvo por hija a Dª. MARIA ANTONIA VÁZQUEZ DE LEIS, que casó con D. Manuel Pardo de Andrade, y tuvo por hijo a D. FRANCISCO PARDO DE ANDRADE Y VÁZQUEZ, nacido en Dorneda, 1766, descendiente de la casa de Jaz y del pazo de la gran Fontana, así como de las casas solares de Cabanelas y pazo del Sixto.      

Escudos de Armas del apellido:
En campo de plata, cinco vuelos de azur, puestos en sotuer. En campo de plata, un árbol de sinople acostado de seis lanzas, tres en cada flanco. En campo de azur, un brazo armado, con una espada punta hacia arriba, naciente del flanco siniestro del escudo. En campo de oro, un pino de sinople y cinco lanzas de sable, apoyadas en su tronco. Otros traen: en campo de oro, un brazo de ángel, de carnación, con dos alas, que lleva en la mano una corona real, de oro, perfilada de sable.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El ala representa a las alas del águila, simbolizando la libertad, dada sus ansias de volar y surcar los cielos. Los ángeles anuncian la voluntad divina a los elegidos. Simboliza la protección y el mundo espiritual. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. El brazo simboliza la fortaleza.