Apellido patronímico, derivado del nombre propio Lope, y muy difundido por España y América. Mosén Jaime Febrer dice que llegó a la conquista de Valencia un caballero llamado Diego López, con gente pagada a su costa. Era este caballero peritísimo en el arte de la guerra, y peleaba con desembarazo y destreza. El monarca aragonés le dejó heredado en la villa de Chelva, donde se estableció y fundó casa, de la que proceden la mayor parte de los López de Valencia, Castellón y Alicante. Escolano dice que en Murviedro (Sagunto), hubo un caballero llamado Domingo López, tenido como hijodalgo y poblador de dicha ciudad.EN VALENCIA En esta región radicó una casa de López en la ciudad de Valencia, y de ella fue fundador Pedro Juan López de Forcal u Horcajo, natural de Valencia tronco de una dilatada descendencia. De él procedió Vicente López Portaña, natural de Valencia y caballero de la Orden de Carlos III desde el 31 de agosto de 1829. Se unió en matrimonio con doña Vicenta Piquer, de igual naturaleza (hija de Jacinto Piquer, natural de Mora de Montaña, Huesca, y de doña María Grafió, natural de Valencia).EN CATALUÑA Originarios de la villa de Ruiloba (Santander), donde en 1799 consta empadronado como hidalgo don Santiago López y Fernández y su es- posa, doña Manuela Ruiz del Piélago y Pérez. Su nieto, don Antonio López y López de Lamadrid, nacido en Comillas (Santander) en 1817 y muerto en Barcelona en 1883, fue creado marqués de Comillas, Grande de España, en 4 de febrero de 1878. Contrajo matrimonio en Barcelona en 1848 con doña Luisa Bru y Lassus. Su hija, doña Isabel López y Bru, fue agraciada con la grandeza de España, sin titulación, en 1919, y contrajo matrimonio en Barcelona con don Eusebio Güell y Bacigalupi, primer conde de Güell, a cuya familia ha pasado el marquesado de Comillas. Otra línea de los López, de Ruiloba, se estableció en Barcelona con don Claudio López y López de Lamadrid, hermano menor del primer marqués de Comillas. Su hijo, don Eusebio López y Díaz de Quijano, fue creado marqués de Lamadrid el 7 de marzo de 1921. Contrajo matrimonio en Barcelona, en 1901, con doña Mercedes Sert y Badía, hermana del primer conde de Sert. Su hijo, el segundo marqués de Lamadrid, don Claudio López y Sert, ha obtenido, para él y sus descendientes, del Ministerio de Justicia, el cambio de su apellido por el de López de Lamadrid.
Escudos de Armas del apellido:
En el expediente de pruebas del caballero de Carlos III, Vicente López Portaña, natural de Valencia, se dice que usó escudo con cinco cuarteles ; el primero es de plata, con dos lobos de sable, contramirándose, que corresponde al apellido López. Los demás cuarteles son de alianzas. Los López, de Comillas, llevan: De azur, una torre de plata aclarada de sable ; bordura de plata cargada de ocho escudetes de azur con una banda de oro cada uno.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida".
