Apellido de origen asturiano, con Casa Solar primitiva en el lugar de La Llera, en Siero. No está documentado si alguna rama del apellido tiene relación con la villa de Llera, de la provincia de Badajoz. Por otra parte, algunos autores afirman que procede de la ciudad de Burgos. Lo cierto es que tuvo casas en Asturias, Cantabria y La Rioja, en la ciudad de Vitoria y en la villa de Bilbao. En Asturias tuvo casas solares en Villaviciosa y Celorio, del concejo de Llanes (Asturias), y en La Rioja en Rabanera. Probaron su nobleza ante la Real Audiencia de Oviedo: Isidoro Llera, vecino de Infiesto y originario de Pivienda, en 1814; Diego y Rodrigo Llera Canto, naturales y originarios de Llera y vecinos de Piloña, en 1795. Ganaron proceso de infanzonía ante la Real Audiencia de Aragón: Jorge de Llera, vecino de Puebla de Alfindén (Zaragoza), en 1806; Lorenzo Llera, vecino de Tauste (Zaragoza), en 1803. Juan de la Llera, vecino de Villaviciosa (Asturias), obtuvo ejecutoria de hidalguía ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 6 de Noviembre de 1483.
Alonso de Llera, vecino de Entrena (La Rioja) y originario de Rabanera (La Rioja), descendiente de la casa solar de Valdeosera, Diputado de Entrena en 1620 y Mayordomo bolsero en 1616, obtuvo sentencia de nobleza ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 22 de Noviembre de 1639, que prosigue el litigio a la muerte suya su hijo José de Llera. Alonso casó con María de Justo y era hijo de Francisco de Llera, vecino de Rabanera, y de Isabel García, y nieto paterno de Francisco de Llera, vecino de Rabanera, y de Catalina de Ortega.
Pedro de Llera, hermano del citado Alonso de Llera, vecino de Entrena, obtuvo sentencia de nobleza ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 22 de Noviembre de 1639.
Domingo de Llera o de la Hera, vecino de Laguna de Cameros (La Rioja), obtuvo sentencia de nobleza ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 16 de Enero de 1629. Casó dos veces: la primera, con María Sánchez de Ibargüen (hija de Rodrigo Sánchez de Ibargüen), y la segunda, con Marina Pérez. Domingo era hijo de Francisco de Llera o de la Hera, vecino de Laguna de Cameros, y de María Ruiz.
Francisco y Juan de Llera o de la Hera, vecinos de Laguna de Cameros, obtuvieron sentencia de nobleza ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 16 de Enero de 1629. Eran hijos de Pedro de Llera o de la Hera, vecino de Laguna de Cameros, y de María de la Lama; y nietos paternos de Pedro de la Hera, vecino de Laguna de Cameros y originario de Rabanera, y de Inés González.
Probaron su nobleza ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid: Ignacio de Llera, vecino de Entrena (La Rioja), en 1613 y 1638; Francisco de Llera y Laviana y su hijo Domingo de Llera, y Juan de Llera y Laviada, hermano de Francisco, vecinos de Laguna de Cameros (hijos de Pedro de Llera y de María de Laviana y nietos paternos de Pedro de Llera, que ganó carta ejecutoria el 15 de Noviembre de 1521), en 1611; Juan de Llera, vecino de Puerto de Lastres (Asturias), en 1625; María Francisca de la Llera, vecina de Selorio, del concejo de Villaviciosa (Asturias), en 1779; y
Teresa Llera, vecina de Alfaro (La Rioja), en 1741.
Probaron su nobleza ante la Real Chancillería de Granada: Manuel de la Llera Friera. vecino de Villagarcía, en 1777; Manuel Llera Martínez, vecino de Zafra y Llera y originario de Ajamil (La Rioja), en 1783; Juan Alonso de Llera y Tejada, vecino de El Salar de Loja, en 1770; y José de Llera Valdeosera, vecino de Priego (Cuenca), en 1784.
J. María Llera Galindo, natural de Fregeneral, hizo información de genealogía y limpieza de sangre presentado a una Canonjía en la Santa Iglesia Catedral de Málaga en
1815.
José Llera y Galindo, natural de Fregenal, presbítero, probó su limpieza de sangre para ejercer el cargo de Calificador del Santo Oficio de la Inquisición de la Corte en 1816.
Gabriel Alonso Llera Cotiella y Nebares, natural de Miravalles, del concejo de Villaviciosa (Asturias), residente en Bilbao y originario por sus cuatro apellidos de Miravalles, obtuvo Sello Mayor de hidalguía en Bilbao el 25 de Febrero de 1693.
Ingresaron en los colegiales del Mayor de San Ildefonso y menores de Alcalá: Esteban de Llera, en 1786; y José Llera Galindo, en 1815.
EN CANTABRIA
Vecinos de Navajeda, de la Junta de Cudeyo y Merindad de Trasmiera (Cantabria),
fueron:
I. Juan de Llera Rubalcaba, que casó con María Catalina del Cerro, naciendo de esta unión:
II. Juan de Llera Rubalcaba y del Cerro, bautizado en Navajeda el 12 de Diciembre de 1601, que figura en los Padrones de Nobleza de Entrambasaguas, de la Junta de Cudeyo, como Hidalgo en 1645. Contrajo matrimonio en Entrambasaguas el 7 de Marzo de 1630 con María Santos de la Breña y de la Sota (hija de Juan de la Breña y de María de la Sota). De este enlace nació
III. Francisco de Llera Rubalcaba y de la Breña, bautizado en Entrambasaguas el 28 de Diciembre de 1631, donde figura en los Padrones de Nobleza como Hidalgo en 1683, 1687, 1694 y 1705. Casó en Entrambasaguas el 2 de Enero de 1664 con María Alonso de la Castañeda, natural de Entrambasaguas (hija de Martín Alonso y de María de la Castañeda). Fueron padres de
1.° Vicente de Llera y Alonso, natural y vecino de Entrambasaguas, que obtuvo Real Provisión de hidalguía por sí y en nombre de su hermano Santiago, ausente en Indias, ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 26 de Agosto de 1738. Figura en los Padrones de Nobleza de Entrambasaguas como Hidalgo en 1717, 1723 y 1730. Casó con Ana de los Cagigos.
2.° Santiago de Llera Rubalcaba y Alonso, que sigue la línea.
IV. Santiago de Llera Rubalcaba y Alonso, bautizado en Entrambasaguas el 28 de Julio de 1676, vecino de Solórzano, de la Junta de Cesto y Merindad de Trasmiera, y ausente en Indias. Figura en los Padrones de Nobleza de Entrambasaguas como Hidalgo en 1705. Hizo poder para testar en Santiago de Querétaro (México) el 6 de Diciembre de 1718. Casó en Querétaro el 23 de Mayo de 1717 con Isabel Bayas y Butrón, bautizada en Querétaro el 14 de Enero de 1686 (hija de José Bayas Delgado y de Juana Butrón, naturales de Querétaro). De esta unión nació
V. María Josefa de Llera y Bayas, bautizada en Querétaro el 13 de Febrero de 1718, donde contrajo matrimonio el 13 de Enero de 1737 con José de Escandón y Elguera, bautizado en Soto de la Marina, en Cantabria, el 25 de Marzo de 1700, Conde de Sierra de Gorda, Coronel y Caballero de la Orden de Santiago (hijo de Juan de Escandón Francisca de Elguera Llata, naturales de Soto de la Marina). Fueron padres de
y
de VI. Manuel Ignacio Escandón y de Llera, bautizado en Querétaro el 29 de Marzo de 1740, Conde de Sierra Gorda, Capitán de Milicias de la provincia de Querétaro, Lugarteniente General del Nuevo Santander en el Reino de México y Caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó en 1787.
EN ASTURIAS
Vecinos de la parroquia de Pivierda, del concejo de Colunga (Asturias), fueron:
I. Pedro de la Llera y Pérez (hijo de Juan de la Llera y de Inés Pérez), fallecido en Pivierda el 6 de Junio de 1747. Había casado en Pivierda en 1700 con Cipriana Escudero,
naciendo de esta unión:
II. Gabriel de la Llera y Escudero, bautizado en Pivierda el 18 de Marzo de 1705 y fallecido el 5 de Enero de 1773. Había casado en Pivierda el 18 de Noviembre de 1744 con María Ana de Carus y Guerras (hija de Pedro Carus y de Magdalena Guerras). De este enlace nació
III. Isidro de la Llera y Carus, bautizado en Pivierda el 25 de Julio de 1760 y vecino de Infiesto, del concejo de Piloña (Asturias), que obtuvo Real Provisión de su hidalguía ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 24 de Septiembre de 1816.
Natural de Gijón (Asturias) fueron:
I. Manuel Antonio de la Llera y Menéndez (hijo de Pedro de la Llera y Rendueles y de Juana Menéndez y nieto paterno de Antonio de la Llera y de María de Rendueles), bautizado en Gijón el 10 de Agosto de 1715, donde figura en los Padrones de Nobleza como Hidalgo en 1717, 1724, 1731 y 1737. Casó con Bernarda de Granda, naciendo de esta unión:
II. Domingo Antonio de Llera y Granda, bautizado en Pedrera el 5 de Agosto de 1742, que figura en los Padrones de Nobleza de Gijón como Hidalgo en 1750 y 1777. Contrajo matrimonio en Oviedo el 2 de Mayo de 1771 con María García y Fernández (hija de Bernardo García y de María Fernández). De este enlace nació
III. Pedro de la Llera y García, bautizado en Oviedo el 13 de Diciembre de 1772 y vecino de Figaredo, que obtuvo Real Provisión de hidalguía ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 22 de Diciembre de 1795, como tutora su madre. Figura en los Padrones de Nobleza de Gijón como Hidalgo en 1777 y 1794.
Vecinos de Celorio, del concejo de Llanes (Asturias), fueron:
I. Alonso Llera, que casó con María de Diego, naciendo de esta unión:
II. Juan Llera y Diego, nacido en Celorio en 1685, que contrajo matrimonio con Gertrudis de Cue y Suárez, nacida en Celorio en 1686 (hija de Francisco de Cue y de María Suárez). De este enlace nació
III. Manuel Llera y Cue, nacido en Celorio en 1713, que casó con Gertrudis Manjón y Díaz de Baras, nacida en Celorio en 1711 (hija de Pedro Manjón y de María Díaz de Baras, naturales de Celorio). Fueron padres de
IV. Manuela Llera y Manjón, nacida en San Salvador de Celorio en 1738, que se unió en matrimonio con Francisco Taviel y de la Bárcena, nacido en San Salvador de Celorio en 1744 (hijo de José Taviel, natural de Celorio, y de María Magdalena de la Bárcena, natural de Poo). De esta unión nació
V. José Taviel y de Llera, nacido en San Salvador de Celorio en 1765, que ingresó en la Real Compañía de Guardias Marinas en 1781.
Natural de Ajamil (La Rioja) fue:
EN LA RIOJA
I. Juan de Llera Campo (hijo de Juan de Llera y de María del Campo; nieto paterno de Martín de Llera Martínez y de María Hernández; biznieto paterno de Juan de Llera Sáenz y de Catalina Martínez y tercer nieto paterno de Juan de Llera y de Francisca Sáenz), bautizado en Ajamil el 30 de Abril de 1656 y fallecido en Laguna de Cameros el 26 de Septiembre de 1703. Habfa casado en Laguna de Cameros el 30 de Junio de 1677 con Juana Calvo y Salvador (hija de Domingo Calvo y de Ana Salvador). De este enlace nació I. Juan de Llera Calvo, bautizado en Laguna de Cameros el 11 de Marzo de 1679 Diputado General del Solar de Valdeosera en 1741, fallecido en Laguna de Cameros el 2 de Febrero de 1747. Había contrafdo matrimonio en Laguna de Cameros el 27 de Julio de 1704 con Ana Martínez y Gil (hija de Pedro Martfnez y de María Gil). Fueron padres de 1.◦ Manuel de Llera y Martinez, bautizado en Laguna de Cameros el 19 de Abril de 1708, que probó su hidalguia ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancilleria de Valladolid en 1750. 2.° José de LIera y Martinez, natural de Laguna de Cameros. 3.0 Juan Antonio de Llera y Martínez, bautizado en Laguna de Cameros el 24 de Febrero de 17 14. 4. Pedro de Llera y Martnez, bautizado en Laguna de Cameros el 17 de Abril de 1722, casó con Baltasara García, natural de Laguna de Cameros, naciendo de esta unión: a) Juan Julián de Llera de Valdeosera y García, vecino de Málaga, que probó su nobleza ante la Real Chancillerfa de Granada en 1795. Natural de Aiamil fue: I. Juan de Llera y del Río (hijo de Pedro de Llera y Tojo y de Ana del Rfo y nieto patemno de Diego de Llera y de María Tojo), bautizado en Ajamil el 1 de Mayo de 1639. donde figura en los Padrones de Nobleza como Mayordomo de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario en 1649 y Regidor en 1696. Casó en Muro de Cameros el 20 de Septiembre de 1657 con Olalla Gutiérrez y Sáenz (hija de Juan Gutiérrez y de Olalla Sáenz). De este enlace nació II. Juan de Llera y Gutiérrez, bautizado en Muro de Cameros el 13 de Noviembre de 1666, que figura en los Padrones de Nobleza de Ajamil como Regidor en 1696 y Mayordomo de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario en 1698 y en los de Cabezón en 1709 a 1729, Contrajo matrimonio en Cabezón el 30 de Julio de 1695 con Ana Martínez y García (hija de Juan Martínez y de Micaela García). Fueron padres de II. Mateo de Llera y Martínez, bautizado en Cabezón el 29 de Septiembre de 1699 y vecino de Haro (La Rioja), que obtuvo Real Provisión de hidalguía ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillerfa de Valladolid el 6 de Septiembre de 1753. * * * Natural de Ajamil fue: I. Antonio de Llera y Sáenz (hijo de Francisco de Llera y de Isabel Sáenz y nieto paterno de Antonio de Llera y de Ana la Santa), bautizado en Ajamil el 9 de Septiembre de 1697, donde figura en los Padrones de Nobleza como Regidor en 1754. Casó en Ajamil el 10 de Enero de 1722 con Catalina Lozano y del Rio (hija de Diego Lozano y de Ana del Río), naciendo de esta unión: II. Manuel de Llera y Lozano, bautizado en Ajamil el 18 de Febrero de 1723, donde figura en los Padrones de Nobleza como Regidor en 1775. Contrajo matrimonio en Treguajantes, en La Rioja, el 30 de Mayo de 1749 con Ana María Sáenz Cabezón y Yanguas (hija de José Sáenz Cabezón y de Ana María Yanguas). De este enlace nació III. Jose de Llera y Sáenz Cabezón, bautizado en Ajamil el 20 de Julio de 1752 y vecino de Aldea del Cardo, que obtuvo Real Provisión de hidalguia ante la Sala de los Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid el 7 de Diciembre de 1784. Casó en Cuesta el 30 de Julio de 1778 con Francisca Antonia Pérez del Pontón y de las Heras (hija de Francisco Pérez del Pontón y de Josefa de las Heras).

Escudos de Armas del apellido:
La casa de la Montaña de Santander trae: En campo de gules, un castillo de piedra sumado de una bandera cargada de un gallo.
Las casas de Vitoria y Bilbao usan: Escudo cuartelado por viroles, de oro: 1º y 4º, en campo de gules, un vuelo de oro, y 2° y 3º, en campo de azur, una zorra andante, de oro. Bordura general lisa, de oro.
La casa aragonesa de Corvilla trae: Escudo cuartelado por una cruz llana de oro: 1º y 4º, en campo de gules, un vuelo de oro, y 2° y 3°, en campo de gules, un lobo andante, de oro. Los originarios de Lue (Asturias), según Vicente de Cadenas, traen: En campo de oro, dos perros, de su color, puestos en palo.
Los radicados en Madrid, según Vicente de Cadenas, ostentan: En campo de oro, sembrado de crucecillas, de gules.
Los radicados en La Jarilla (Sevilla), según Vicente de Cadenas, usan: En campo de plata, cuatro girones, de sinople. Escusón de oro con una torre, de gules.
Otros: En campo de sinople, un tigre andante de plata con pintas de sable. Bordura jaquelada de dos órdenes de jaqueles de oro y gules.      

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La púrpura se traduce por dignidad, soberanía, grandeza y poder. Los que traen estas armas quedan obligados a socorrer a los eclesiásticos y los religisos. La púrpura representa la amatista; su signo, el de Júpiter; su elemento, el aire; su día de la semana, el jueves; los meses, febrero y noviembre; el metal, el estaño; la planta, la sabina y su flor, el lirio; y en lo que se refiere al Zodiaco, se añade al planeta Júpiter, los signos de Sagitario y Piscis. Su animal es el león y de los peces, la ballena.