Los LÓPEZ DE QUIROGA, de la Casa de Espasantes. Por unos datos recogidos de un árbol, en el archivo del marqués de Casa Pardiñas, mi distinguido amigo D. Jacobo Arias y Villar, Sanjurjo y Martelo, aparece una curiosa sucesión de señores de estos apellidos, de la manera que siguen: D. ÁLVARO LÓPEZ DE QUIROGA MOSQUERA, señor de las Casas de Espasantes y Cangas, casó con Dª. Juliana Taboada Cadórniga (hija del Lcdo. Álvaro Vázquez Mosquera Puga Losada y Cadórniga, de la Casa de Máside, que aparece casado en 1583 con Dª. Isabel Niño de Castro Ribadeneira, falleció el 16-IV-1605) ; tuvo por hijo al capitán D. ANTONIO LÓPEZ DE QUIROGA GARZA, señor de las Casas de Espasantes y Cangas; casó con Dª. María Figueroa Bermúdez, y fueron padres de D. ÁLVARO FRANCISCO LOPEZ DE QUIROGA FIGUEROA, señor de las Casas y jurisdicciones de Espasantes y casa solar de Cangas, etc., el cual testó en 24XII-1717 y falleció el 9-I-1718; había contraído matrimonio con Dª. Teresa Pardo Ribadeneira, la cual otorgó su testamento en 16-V-1706, falleciendo en el 1-III- 1715; tuvo por hija a 1. Dª. María López de Ribadeneira Pardo Figueroa, que falleció el 9-I-1722, después de haberse unido en matrimonio con D. Juan Arias Losada Enríquez, capitán de Infantería (Casas de Máside, Torre de Villar de Oleiros, etc., cuya descendencia va en los QUIROGA de la Casa-torre de Villar de Oleiros). 2. Dª. Juana Teresa, que sigue la línea de la Casa de Espasantes. 3. D. Antonio José, que sigue la línea de la misma Casa. 4. Dª. Teresa Benita, que casó con D. Benito Bernardo Eyriz Prado (Casa de Chantada). Dª. JUANA TERESA LÓPEZ DE QUIROGA, señora de la Casa de Espasantes, nació el 26-VI-1717; en 1748 casó con D. Mateo N. No debieron lograr sucesión, porque aparece como señor de la Casa de Espasantes su mencionado hermano D. ANTONIO JOSÉ LÓPEZ DE QUIROGA, que se unió en matrimonio con Dª. Catalina Manuela Quiroga, sin que aparezca la sucesión de ambos en el árbol indicado. Los del Pazo de Cerceda (Feligresía de San Pedro de Cerceda, ayuntamiento del Corgo: Lugo) D. RODRIGO DE PÁRAMO construyó la casa torre de Cerceda en el año de 1587, fundando vínculo y mayorazgo el 25-VII-1598, ante el escribano Alonso de Rubiños. Fue su nieta Dª. CATALINA DE ARMESTO Y PÁRAMO, señora de la torre y pazo de Cerceda. Casó con D. Alonso Díaz de Guitián y Quiroga, y tuvo por hijo a D. DIEGO DÍAZ DE GUITIÁN Y QUIROGA, señor de las referidas casas, que casó con Valcárcel, y tuvo por hijo a D . ALONSO DE QUIROGA Y PÁRAMO, señor de las referidas casas y mayorazgos, que casó con Dª. María de Freixo Montenegro; tuvo por hijo a     D. DIEGO FRANCISCO DE QUIROGA Y PÁRAMO, dueño de la torre y pazo de Cerceda, que casó con Dª. Magdalena Teijeiro y Montenegro; tuvo por hijo a D. ANTONIO ROMUALDO QUIROGA Y PÁRAMO, que heredó la torre y pazo de sus mayores, con sus vínculos y mayorazgos; casó con Dª. Juana Pardo Sotomayor y Andrade; tuvo por hijo a D. MANUEL JOSÉ QUIROGA Y PÁRAMO, señor y heredero de los bienes y posesiones de sus antepasados, con la torre y pazo de Cerceda; tuvo por hijo de su esposa Dª. Josefa Porras y Temes, a D. JUAN BAUTISTA QUIROGA Y PORRAS, dueño de la torre y pazo de Cerceda, con sus vínculos y mayorazgos. El Ilustrísimo Señor D. Juan Bautista Quiroga y Porras fue Consejo de la Real Maestranza de Sevilla, señor de la torre y pazo de Cerceda, así como de la casa grande de Santa María Magdalena de Neira, etc., con sus vínculos y mayorazgos; casó con Dª. Francisca Javiera Pallín de la Barrera y Valcárcel, señora de Sotomerille y de las Casas de Barredo, Villacote, La Cervela y Pazo de Louseiro; tuvo por hijo a 1. D. Camilo Quiroga y Pallín. 2. Dª. Concepción Quiroga y Pallín.Casa Grande de Seoane y Casa de Villacorbe (feligresía de San Martiño de Folgoso, ayuntamiento de Corgo, partido judicial de Lugo) Tan unidas y hermanadas anduvieron ambas Casas que casi todos los señores de la una lo fueron también de la otra; por lo que hemos preferido unirlas en la misma genealogía, una de las más dificultosas de realizar, no obstante contar con el resumen de las informaciones para ingresar en el colegio de Fonseca el más ilustre de su hijos, el obispo mindoniense Ilmo. Sr. D. Carlos Antonio Riomol y Quiroga, y numerosos datos fehacientes, cedidos por nuestro amigo y pariente el investigador genealógico D. Manuel de Rivas Reija, pero en su mayoría dispersas, confusas y hasta contradictorias, tal vez por la repetición de muchos nombres e idénticos apellidos. He aquí en síntesis el fruto de una labor verdaderamente agotadora: JUAN OSORIO GOYANES parece haber sido el tronco de estas dos Casas, puesto que de la de Villacorbe, según escribano del 18-IV-1814, pasada en la ciudad de Lugo por D. Andrés Domingo Carnero, en nombre de D. Francisco Quiroga, dueño y señor de las Casas de Seoane y Villacorbe, se dice que la de este último lugar cobraba 12 canados de vino anualmente ?como resulta del testamento otorgado en 1597 por Juan Osorio de Goyanes...». Pero es preciso dejar pasar varias generaciones para lograr un linaje en debida forma. Este podemos afirmar que comienza a partir de D. DIEGO DE RIOMOL Y QUIROGA (o Álvarez de Riomol), que eligió para esposa a Dª. Bárbara Riomol, también llamada en los documentos García de Quiroga, o simplemente Quiroga; eran vecinos de la feligresía de San Martiño de Folgosa, donde ambos esposos habían nacido habiendo sido los padres de Dª. Bárbara, D. Fernando Arias Baamonde y Dª. Teresa López de la Barrera, naturales de Gomeán; tuvo por hijo a D. ANTONIO QUIROGA RIOMOL (o Riomol Quiroga), nació en Folgosa, que matrimonió con Dª. Agueda López (también llamada Agata de Rivera; hija de Francisco de Rivera y de Dª. María Fernández, oriundos de la feligresía de Santalla). Por escritura del 26-III-1691 constituyó D. Antonio un mayorazgo en favor de su hijo pri mogénito, D. Diego, mejorándole con el 3.º y 5.º de todos sus bienes, con gravamen de vínculo, señalando las sucesiones. Sus dos hijos sacerdotes compraron a sus hermanas, Dª. Juana y Dª. Bárbara, y a los hijos de éstas, sus respectivas dotes, a fin de incorporar los bienes al mismo vínculo, como consta por otra escritura del 30-VI- 1711; de suerte que este vínculo constaba de 5 legítimás herencias paternas y maternas, además de lo dejado por sus padres para el mismo fin. D. Antonio fue juez del coto de Gomeán, así como de la antigua jurisdicción de La Puebla de Aday. Sus hijos, ya indicados, fueron: 1. D. Diego Quiroga Riomol, que sigue la línea 2. D. Francisco, cura que fue de Corcuesto. En la referida escritura de fundación del vínculo, hecha por su padre, cedio a su hermano D. Diego todos los bienes patrimoniales, por tener suficiente cóngrua como cura que era por entonces de Crecente. 3. D. Antonio, cura de Xermar. 4. Dª. Isabel, que casó con D. Andrés Cedrón, señor del Palacio de Piñeiro (V. Quiroga, Los de la Casa del Piñeiro). 5. Dª. Juana, que casó con D. Gregorio Pardo. 6. Dª. Bárbara, que casó con D. Francisco Peñamaría. D. DIEGO RIOMOL QUIROGA (o Quiroga Riomol), nació en la misma localidad de sus antepasados; se unió en matrimonio con Dª. Beatriz Arias Quiroga (o Arias Baamonde), nació en la feligresía de Santiago de Gomeán (hija de D. Juan Arias Neira y Baamonde, de la feligresía de Gomeán, y de Dª. Isabel de Quiroga, de la de Neira de Xusá). D. Martín de Quiroga y D. Fernando Arias, tío y hermano, respectivamente, de Dª. Beatriz, fueron regidores de la ciudad de Lugo; tuvo por hijo al 1. Ilmo. Sr. D. Carlos Antonio Riomol y Quiroga, bautizado el 4-XI-1697, según las informaciones para ser colegial de Fonseca, hechas en 1722 (por más que el libro de bautizados de Folgosa dice haberlo sido el 12-XI-1696); colegial de Fonseca en 1722, y rector del mismo colegio en 1726; canónigo lectoral de la catedral de Lugo; peni tenciario de la de Santiago de Compostela y, posteriormente, obispo de la diocesis de Mondoñedo, que rigió de 1753 a 1761. 2. D. Mendo Vázquez de Somoza y Aguiar, cura que fue de San Estebo y de San Martiño de Folgosa. En 1672 aparece haciendo un foro de varias fincas a Antonio Abuín y María Paradela. En su testamento del 22-II-1684, por ante Blas de Remesilio y Barrio, escribano de la Puebla de Aday, se llama hermano de Dª. Isabel Pardo Somoza y Aguiar, casada con D. Juan Quiroga y Osorio, de Folgosa. Recordemos el dato. En 5-II-1674 hizo vínculo de todos sus bienes, instituyendo heredero universal a su cuñado D. Juan Quiroga Osorio, del lugar de Seoane. En la misma escritura de vínculo funda una capellanía colativa, bajo la advocación de San Juan Bautista, en la iglesia de San Juan de Folgosa, nombrando primer capellán a su sobrino D. Antonio Pardo Somoza, y señalando, como entonces era costumbre, cuáles habían de ser sus sucesores. En otro testamento, otorgado el 5-VI-1732, por ante Pedro Álvarez, en Sta. Comba, cerca de Lugo, fundó otra capellanía eclesiástica colativa, de San Pedro do Coto, que había de ser capilla mayor de aquella iglesia «en donde está el señor San Pedro, por dicha iglesia ser muerta y no decir en ella más de una misa cada año, etc.». Nombra por capellán primero a otro sobrino suyo, D. Álvaro de Quiroga.     3. Dª. Francisca de Quiroga Riomol, que sigue la línea 4. Dª. Isabel de Riomol y Quiroga, bautizado el 8-VI-1695; casó con D. Andrés de Yebra (hijo de D. Diego de Yebra y de Dª. María Rosa Bermúdez, vecinos de San Andrés de Mirandela, en Castroverde, antes jurisdicción de Aday) ; celebróse la boda el 9-IX-1722 en San Estebo de Folgoso. Esta señora también vendio a su sobrino D. José Lorenzo todos los bienes que le pudieran pertenecer por herencia de sus padres, en el lugar de Villacorbe, por la cantidad de 1.600 ducados. Aun aparece como hijo de este matrimonio 5. D. Diego Faustino, bautizado el 18-XII-1698 (aunque la misma partida de bautismo dice más adelante el 4-VI-1699, descuido que explica en parte la dualidad de fechas que se observan en la data bautismal de su hermano, el obispo de Mondoñedo. Dª. FRANCISCA DE QUIROGA RIOMOL (o de Neira y Quiroga). Sus tíos sacerdotes D. Francisco y D. Antonio entregaron a esta señora los bienes de la fundación del vínculo, con las legítimás herencias de sus padres, vecinos de Villacorbe, nombrándola sucesora en el vínculo para que casase con D. Juan Quiroga Osorio, así como las herencias de todos los bienes que ambos poseyesen en el tiempo de su fallecimiento (escritura que pasó ante el escribano Antonio Arias, escribano de S. M. y del n.º de la jurisdicción de Aday). Dª. Francisca está inscrita como bautizado en 1692, y entregó su mano de esposa a D. Juan de Quiroga Osorio y Saco (hijo de D. Jerónimo de Quiroga Osorio y de Dª. Francisca Pargo Montenegro, aunque D. Jerónimo, de segundas nupcias, volvió a casar con Dª. Juana Pardo y Ulloa; nieto paterno de D. Pedro de Quiroga y de Dª. María Pardo Saco y Quiroga; segundo nieto paterno de D. Juan de Quiroga. Por escritura del 20-IX-1757, a testimonio del escribano Pedro Otero Cedrón, estando ya fallecido D. Diego, primer llamado a suceder en el vínculo de la Casa grande de Seoane, sus tíos llamaron a Dª. Francisca y a su descendencia en la forma acostumbrada en tales casos y por el orden corriente de las sucesiones. Dª. Francisca aparece haciendo de madrina de pila en Aranza, el 20-I-1723, del niño Juan José Pardo de Aguiar Ribadeneira, que había de ser andando el tiempo VIII señor de la Casa de Aranza. Del matrimonio de esta señora con D. Juan aparecen como hijos: 1. Dª. Beatriz Froilana, bautizada el 9-X-1719.      2. D. José Lorenzo Quiroga Riomol, que sigue la línea 3. D. Antonio Pardo Somoza, sacerdote, citado en la fundación de una de las capellanías fundadas por su tío D. Mendo Vázquez Somoza y Aguiar. 4. D. Álvaro de Quiroga, que igualmente se encuentra citado por el mismo D. Mendo en la fundación de su otra capellanía. 5. D. Juan José, bautizado el 25-XI-1728. 6. D. Juan Antonio Carlos, bautizado el 15-VI-1728, gemelo del anterior; casó con Dª. María Freire, sin lograr descendencia, falleció el 4-I-1784. D. Juan de Quiroga Osorio y Saco falleció en 2-X-1751, y su viuda Dª. Francisca el 3-XI-1755, «siendo -dice la partida de defunción- viuda de D. Juan Quiroga Osorio y Saco, vecino de San Martiño de Folgosa; dejó tres hijos: D. José Lorenzo, Dª. Beatriz Froilana y D. Juan Antonio Carlos». Hemos visto, a la luz de los libros sacramentales de San Martiño de Folgosa y de otros instrumentos fehacientes, que hubo más hijos del matrimonio, pero acaso premurieron a su madre, o tal vez fuesen hijos de alguna de sus hermanas. D. JOSÉ LORENZO QUIROGA OSORIO Y RIOMOL se unió en matrimonio el 31-XII-1746 con Dª. Josefa Pardo Teixeiro y Neira (hija de D. Tomás Pardo y Neira y de Dª. María Magdalena Teixeiro y Castrillón); fueron vecinos de San Salvador de Pousada, en Neira de Xusá. D. José otorgó su última voluntad en 14-IV- 1778, declarando ser sucesor suyo en los vínculos que poseía su hijo primogénito D. Carlos Quiroga Riomol. Ambos esposos eran ya difuntos por 1797. Don José Lorenzo comparece el 3-IV-1792, juntamente con D. José de la Torre y Quiroga, cura párroco de San Martiño de Folgosa, otorgando un poder para seguir un pleito. Hijos de D. José Lorenzo y de su esposa Dª. Josefa fueron: 1. D. Carlos Quiroga Riomol, primogénito, que falleció sin descendencia alguna en 4-I- 1784. 2. D. José, arcediano de Triacastela, que sucedio a su hermano mayor en los vínculos que aquél poseía, y que cedio al vínculo de la Casa de Villacorbe a la de Seoane, con ciertas limitaciones en favor de sus hermanos D. Juan, D. Vicente y Dª. María (Lugo, a 18-IV-1814). 3. D. Francisco Quiroga Riomol, que sigue la línea 4. D. Juan. 5. D. Vicente. 6. Dª. María, que casó con D. Pedro Luaces. D. FRANCISCO QUIROGA RIO, MOL, bautizado en 24-IX-1758, fue vecino de Villacorbe; casó con Dª. Bárbara Villar y Pardo (hija de D. Luis Villar y de Dª. Ángela Pardo, vecinos de Santa María de Uriz, ambos difuntos ya por 1797), de la cual, siendo ambos solteros, había tenido por hijos naturales a Juan Vicente y a María Josefa, reconocidos ambos el 16-VI-1795. Contrajeron matrimonio más adelante D. Francisco y Dª. Bárbara, 31-6-1794, asistiendo a la ceremonia los hijos anteriormente habidos. Otro hijo, ya legítimo, figura en el testamento de Dª. Bárbara, otorgado en 1837, cuando esta señora contaba la edad de setenta y seis años. El nombre de este último era D. JOSÉ QUIROGA RIOMOL. Su madre, al otorgar su mencionado testamento, deja a su nieto y ahijado (hijo de D. Jacobo López y de su hija Dª. María Josefa, vecinos de la Condomiña, feligresía de San Martiño de Neira de Xusá) los bienes heredados de sus padres en Uriz, con sus rentas, etc.; los de Santiago de Miranda a su hija Dª. María Josefa, con la mitad de la casa de Uriz. Todo lo demás a su hijo D. José Quiroga, dueño de la casa y torre de Seoane y otras. Parece que este señor no tuvo descendencia, por lo que vemos como dueña de las referidas casas de Seoane y de Villacorbe a su hermana, ya mencionada. Dª. MARIA JOSEFA QUIROGA RIOMOL Y PARDO.     

Escudos de Armas del apellido:
Las primitivas fueron: De plata, con un león rampante, de gules. Por concesión real usaron posteriormente: de oro, con dos leones echados, de gules, y puestos en palo; bordura de plata, con ocho eslabones de cadena, de azur.  

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes.