CANDEIRA????? D. LOPE FEO, casó con Dª. Mayor N.; tuvo por hijo a D. DOMINGO FEO DA COLDEIRA, que casó con Dª. Catalina Fenández; tuvo por hijo a D. DIEGO LÓPEZ FEO DA COLDEIRA, que casó con Dª. María Alonso; tuvo por hijo a D. MATÍAS LÓPEZ FEO DA COLDEIRA, que casó con Dª. María González; tuvo por hijo a D. PEDRO LÓPEZ FEO DA COLDEIRA, bautizado en San Salvador de Santiso, 18-X-1649; empadronado como noble en padrones de Villapena y en Santiso, desde 1699 a 1708; casó con Dª. Catalina González, en San Juan de Villaformán, 24-VIII-1670; tuvo por hijo a D. Pedro y D. Alonso. D. PEDRO LÓPEZ FEO DA COLDEIRA, bautizado en San Juan de Villaforrnán, 5-IV-1680; empadronado como noble en padrones de Villaformán, de 1702 a 1711; casó con Dª. María Bermúdez Valcarce (hija de D. Antonio Bermúdez y de Dª. Francisca Somoza), en San Juan de Villaformán, 30-VI-1706; tuvo por hijo a 1. D. Jorge López Feo Da Coldeira, bautizado en Santiago de Villapena (Ayuntamiento de Trabada, partido judicial de Ribadeo), 7-XII-1716; casó con Dª. María Josefa Fernández (hija de D. Francisco Sánchez y de Dª. Manuela Fernández), en Mondoñedo, 30-VI-1716; tuvo por hijo a D. Luis, D. José Francisco y D. Diego Antonio; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 7-VIII-1771, con sentencia de Alcaldes a su favor, del 11 -II-1775. 2. D. José Antonio López Feo Da Coldeira, bautizado en Santiago de Villapena, 8- IV-1725; casó con Dª. María Bolaño Fernández (hija de D. Santiago Rodríguez y de Dª. Rosa Fernández), en Santiago de Villapena, 6-V-1748; tuvo por hijo a Don Antonio y a D. Pedro; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 17-VIII-1771, con sentencia de Alcaldes en la misma fecha que su hermano. 3. D. Manuel López Feo Da Coldeira bautizado en Villapena, 10-I-1720; Instruyó Juramento y ganó sentencia de Alcaldes en las mismás fechas que sus hermanos Jorge y José Antonio. D. ALONSO LÓPEZ FEO DA COLDEIRA (hijo también de D. Pedro y Dª. Catalina, ya mencionados), bautizado en San Juan de Villaformán 28-XII-1676; empadronado como noble en padrones de Villapena, desde 1702 a 1701; casó con Dª. Ángela González (hija de D. Pedro Arias y de Dª. María González), en San Vicente de Villameá, 14-I- 1715; tuvo por hijo a D. MIGUEL LÓPEZ FEO DA COLDEIRA, bautizado en Santiago de Villapena, 30-IX-1717; casó con Dª. María Josefa Fernández (hija de Santiago Fernández da Coldeira y de Dª. Rosa Fernández), en Santiago de Villapena, 11-II-1743; tuvo por hijo a D. Paulo, D. Pedro Antonio y a D. Esteban; Instruyó Juramento y sacó sentencia de Alcaldes en las mismás fechas que los anteriores sus parientes.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
