D. FRANCISCO GONZÁLEZ SANTAR, casó con Dª Baltasara de Santiso Fernández; tuvo por hijo a D. JUAN GONZÁLEZ SANTAR, bautizado en San Vicente de Cubelas (ayuntamiento de Ribadeo), 4-VII-1671; casó con Dª Beatriz López da Veiga (hija de D. Gabriel da Veiga y de Dª María López), en Cabarcos, 17-I-1721, cuando era viudo de Dª Dominga López, con la que había casado en 28-XI-1695; empadronado como noble en 1726, 29 y 35; tuvo por hijo a D. FERNANDO ANTONIO GONZÁLEZ SANTAR, vecino de San Julián de Cabarcos; bautizado en San Justo de Cabarcos, 2-VI-1726 (ayuntamiento de Cabarcos, partido judicial de Ribadeo); casó con Dª Gertrudis Bermúdez Santiso (hija de D. Pedro López Villarino y de Dª Juliana Bermúdez), en San Julián de Cabarcos, 10-II-1745; empadronado como noble en padrones de Cabarcos desde 1744 hasta 1792; tuvo por hijo a D. RAMÓN GONZÁLEZ SANTAR, bautizado en San Julián de Cabarcos, 2-XII- 1767; casó con Dª. Josefa Fernández (hija de D. Juan Fernández y de Dª. Teresa Fernández), en San Mateo de Vidal (Ayuntamiento de Trabada, partido judicial de Ribadeo), 25-VIII-1787; empadronado como noble en padrones de San Justo de Cabarcos desde 1780 hasta 1792; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, pidiendo carta Ejecutoria de hidalguía en 10-XII-1793; Real Provincia, de un mismo acuerdo, 11-II-1796.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
