De la raya de Galicia con Asturias D. LOPE GONZÁLEZ RODIL, casó con Dª Elvira Díaz da Grade; vecinos de la feligresía de Santalla, del concejo de Castropol; tuvo por hijo a D. DOMINGO GONZÁLEZ RODIL, que casó con Dª Elvira Díaz; vecinos de La Trapa (ayuntamiento de Trabada, partido judicial de Ribadeo) ; tuvo por hijo a D. FRANCISCO GONZÁLEZ RODIL, que casó con Dª María Fernández de Villela; vecinos de Santirso; tuvo por hijo a 1. D. Álvaro González Rodil, que Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 8-VI- 1624. como descendiente de la casa solar de Seijas, sita junto a Tapia, en el concejo de Castropol. 2. D. Francisco González Rodil, vecino del concejo de Sante (ayuntamiento de Trabada, partido judicial de Ribadeo). 3. D. Domingo González Rodil, D. Pedro y D. Bartolomé González Rodil, vecinos del concejo de Santirso (Asturias). No consta la Real Provisión Otros de Asturias y Galicia D. AMARO GONZÁLEZ, tuvo por hijo a D. DOMINGO GONZÁLEZ RODIL, vecino de Trapa (concejo de Santalla); casó con Dª Teresa Becerra; empadronado como noble en padrones de la feligresía de Oscos desde 1674 hasta 1730; tuvo por hijo a D. SALVADOR GONZÁLEZ RODIL, natural de Oscos y bautizado allí en 28-I-1704; casó con Dª Ana María Díaz de Freijo (hija de D. Antonio Fernández Castosa y de Dª Marta Díaz de Freijo), en Piquín (partido judicial de Fonsagrada), 4-XII-1729; tuvo por hijos a José Manuel, Eugenio y Salvador; Instruyó Juramento, en la Real Chancillería de Valladolid, 3-X-1737, con Real Provincia del 23-VIII-1738.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
