D. ALONSO GONZÁLEZ, casó con Dª. María Rodríguez; tuvo por hijo a D. ALONSO GONZÁLEZ TABOADA, natural de San Bartolomé de Corbelle (Ayuntamiento de Villalba); casó con Dª. María Rodríguez (hija de Alonso de Gromaz y de Catalina - López), en la villa de Madrid, 18-IV-1686; se avecindaron en San Bartolomé de Corbelle y tuvo por hijo a D. JOSE GONZÁLEZ TABOADA, bautizado en San Bartolomé de Corbelle, 22-IX- 1687; casó con Dª. Juana Díaz Varela (hija de D. Miguel de Marras y de Dª. María Díaz), en Santiago de Moncelos (Ayuntamiento de Abadín, partido judicial de Mondoñedo), 27-IV-1708; tuvo por hijo a D. MANUEL GONZÁLEZ TABOADA, bautizado en Santiago de Varoncelle (en la antigua provincia de Mondoñedo), 16-IV-1719; casó con Dª. Dominga da Fraga (hija de D. Julián de la Iglesia y de Dª. Jacinta da Fraga), San Pedro de Corbite, 14-I-1749; vecino de San Martín de Codesido (Ayuntamiento de Villalba); Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 15- III-1755; Real Provinciadel 8-VI-1755; tuvo por hijo a D. ISIDRO GONZÁLEZ TABOADA, bautizado en San Pedro de Corbite, 15-IV- 1759; empadronado como noble en padrones de esta localidad de 1775, 76, 77 y 78; fue vecino de Codesido; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 27-VIII-1779; Real Provincia del 7-III-1780.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
