e ponemos en la siguiente genealogía. La casa solar estaba en el lugar de Horta, en San Juan de Angueira (feligresía actual de Santa Mariña de Rivasar, Ayuntamiento de Rois, partido judicial del Padrón). Su casa blasonada ostentaba los blasones de los BALBOA, PARDINAS o RIOBOO, ULLOA, BOLAÑO, VALCARCEL, etc. D. PEDRO DE ULLOA Y MONTENEGRO, vecino del lugar de Horta, aparece empadronado como noble en 1702, así como sus hermanos D. Diego y D. José. D. JOSÉ GÓMEZ DE ULLOA, casó con Dª. Catalina de Santiso, ambos vecinos de Horta; empadronado como noble en 1737; tuvo por hijo a D. JULIÁN GÓMEZ DE ULLOA, que casó con Dª. Bernarda Ulloa Valcárcel (hija de D. Juan de Ulloa Santiso y de Dª. Melchora Valcárcel Omaña, vecinos de Buisán (Cancelada) ; tuvo por hijo a  D. GONZALO GÓMEZ DE ULLOA Y VALCARCEL, nació en San Julián de Morcelle, 1776, y guardia marina en 1794.Otros GOMEZ DE ULLOA, del Cebreiro y de Trabadelo D. PEDRO GÓMEZ DE ULLOA, casó con doña Francisca Díaz; fueron vecino del Cebreiro; tuvo por hijo a D. ANTONIO GÓMEZ DE ULLOA, que casó con Dª. Ana Santín; bautizado en el Cebreiro, 25-VIII-1649; empadronado como noble en 1702; tuvo por hijo a D. JOSÉ GÓMEZ DE ULLOA, bautizado en el Cebreiro, 22-X-1681; falleció en la feligresía de San Nicolás de Trabadelo (Ayuntamiento del partido judicial de Villafranca del Bierzo), 28-II-1739; casó con Dª. María Pérez de Soto, en San Nicolás de Trabadelo, 26-I-1707; figura empadronado como noble desde 1702 a 1737; tuvo por hijo a 1. D. Pedro Leonardo Gómez de Ulloa, que sigue la línea 2. D. José Gómez de Ulloa, bautizado en Trabadelo, 20-VIII-1708; asó con Dª. Juliana Rodríguez Corcoba (hija de D. Juan de Cela y de Dª. María Ana Corcoba), en Trabadelo, 26-II-1753; empadronado como noble en padrones y alistamientos de 1772 a 1775; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 5-I-1779; Real Provisión de 28-VII-1780. 3. D. Antonio Gómez de Ulloa, bautizado en Trabadelo y fallecido allí en 2-VIII-1757; empadronado como noble en 1537 y 1745; casó con Dª. Josefa Rodríguez Barrios, y tuvo por hijo a a. D. Fernando Gómez, vecino de San Nicolás de Trabadelo, bautizado allí, 9-VI-1740; empadronado como noble en 1775 y 1776. Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 8-I-1779, logrando Real Provisión de hidalguía en 28-VII-1780. 4. D. Pascual Gómez de Ulloa, bautizado en Trabadelo, 10-IV-1717; casó con Dª. Ana de Cela (hija de D. Juan Bello y de Dª. Catalina de Cela), en Trabadelo, 8-I-1747; empadronado como noble de 1754 a 1776 tuvo por hijo a D. Mateo, D. José, D. Roque y D. Miguel; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 8-V-1778, con Real Provisión de 28-VII-1780. D. PEDRO LEONARDO GÓMEZ DE ULLOA, que no había sido el primogénito de los hermanos referidos anteriormente, sino que lo anteponemos por seguir esta línea, fue bautizado en Trabadelo, 1-XII-1719, y falleció allí en 28-XII-1763; casó con Dª. María Fernández de Cela (hija de don Mateo Fernández y de Dª. Ana de Cela), en San Nicolás de Trabadelo, 18-VII-1743; tuvo por hijo a don Esteban, D. Tirso, D. Pedro y D. Pablo; empadronado como noble en 1754 y 1772. D. ESTEBAN GÓMEZ DE ULLOA, bautizado en Trabadelo, 16-XII-1745; empadronado como noble de 1775 a 1778; Instruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 8-I-1779, con Real Provincia de 28- VII-1780; tuvo por hijo a D. PEDRO GÓMEZ DE ULLOA, por cuya hidalguía pleiteó juntamente su padre.        

Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.