(partido judicial de Ribadeo) ÁLVARO GARCÍA DE ESTÚA, casó con marina de Villar; tuvo por hijo a otro ÁLVARO GARCÍA DE ESTÚA, vecino de Vilameá, en la antigua jurisdicción de Miranda: casó con Teresa Álvarez de Goyás, y tuvo por hijo a PEDRO GARCÍA DE ESTÚA, escribano y vecino de Vilameá, que Instruyó Juramento en 7-VII- l609 contra el fiscal y el concejo de la feligresía de Vilameá en defensa de su hidalguía; casó con Juana de Saavedra; tuvo por hijo a otro PEDRO GARCÍA DE ESTÚA, vecino de la feligresía de, San Vicente de Vilameá, aunque nacido y bautizado en la feligresía de Sta. María Magdalena de Juan (Ayuntamiento de Villaodrid, partido judicial de Ribadeo), 6-VIII-1637; casó con María Fernández y falleció en Vilameá, el 21-IX-1718, empadronado como noble en padrones de Vilamea de 1708-1714, en los que fueron reconocidos por hidalgos él y sus hijos; tuvo por hijos a DOMINGO GARCÍA DE ESTÚA, nacido y bautizado en Vilameá, 8-VIII-1668; casó con Lorenza Basanta (hija de Gaspar Lamás y de Ana Basanta): feligresía de San Juan de Cabarcos, 21-II-1703; figura empadronado como noble en padrones del lugar de su nacimiento desde 1711 hasta 1750, tanto él como sus hijos, que son reconocidos por hidalgos; tuvo por hijo a DOMINGO GARCÍA DE ESTÚA, que sigue la línea, y a otros cinco más (Mariana, Serafina, Juana, Jacobo, José). El primero fue vecino de Sta. Comba de Orrea (Ayuntamiento de Riotorto, partido judicial de Mondoñedo) aunque nacido y bautizado en la feligresía de Vilameá, 24-IV-1731; I.º J.º el 1-VI-1756, con sentencia en su favor por Real Provincia de 1-X-1756.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
