Desde Castropol pasan a avencindarse en Ribadeo D. LORENZO GARCÍA DEL QUINTAL DE PRESNO, casó con Dª Catalina Méndez, vecinos de Castropol, en Asturias; tuvo por hijo a D. PEDRO GARCÍA QUINTAL DE PRESNO, casó con Dª Dominga Pérez, y tuvo por hijo a Antonio Agustín, que sigue la línea; Domingo y Pedro; empadronado como noble en padrones de Castropol desde 1662 hasta 1710. D. ANTONIO AGUSTIN GARCÍA DEL QUINTAL DE PRESNO, bautizado en Castropol; casó con Dª María González, y aparece empadronado como noble en padrones de Castropol desde 1686 a 1730; tuvo por hijo a D. ANTONIO GARCÍA DE PRESNO, vecino de Ribadeo, allí bautizado en 17-X-1706; empadronado como noble en padrones de Castropol de 1710 y 1730; 1nstruyó Juramento en la Real Chancillería de Valladolid, 27-XI-1734; Real Provincia de 12-V- 1735.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
