Tuvo su casa solar en la ciudad de Perpiñán, en Francia. Pasó a Cataluña. De dicha casa fue : :I. Geraldo Giginta, natural de Perpiñán, que contrajo matrimonio con doña Aldonza Martín, de la misma naturaleza, y fueron padres de II. Geraldo Giginta y Martín, natural de Perpiñán, que casó con doña Isabel Puig, de igual naturaleza, naciendo de esa unión III. Antonio Giginta y Puig, natural de Perpiñán y caballero de la Orden de Santiago, con fecha 1543. Fue hija suya IV. Isabel Giginta, mujer de Luis de Besturs. A la misma casa francesa perteneció : I. Berenguer Giginta, natural de Perpiñán, que se unió en matrimonio con doña Catalina Davina, de igual naturaleza, y procrearon a II. Miguel Giginta y Davina, natural de Perpiñán, casado con doña Leonor Cadells, a la que hizo madre de III. Guerao Giginta Cadells, natural de Perpiñán y caballero del hábito de Santiago, que vistió en 1533. También procedió de la misma casa I. Mícer Francisco Giginta, natural de Perpiñán, esposa de doña Isabel Mestre, y ambos padres de II. Francisco Giginta y Mestre, natural de Perpiñán y regente de Aragón, que casó con doña Ana de Oms, de igual naturaleza, naciendo de este enlace III. Carlos Giginta y Oms, natural de Perpiñán y caballero de Santiago, ingresando en 1566.

Escudo de Armas:
Escudo cuartelado : 1º y 4º, de oro, con un grifo de gules ; 2º, fajado de seis piezas de oro y sable, tres de cada esmalte, y 3º, de oro, con un cerco de navegar de azur, y los rayos, dentro de la brújula, de gules, menos uno, que es de oro. Félix Domenech y Roura pone en este cuartel un anillo de sinople, con el centro de gules, cargado de un sol de oro ; pero creemos que la pieza verdadera es la primera descrita.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El anillo en la antigüedad era símbolo de distinción. Como toda figura redonda y cerrada simboliza continuidad y totalidad.