Este linaje procede de Francia, donde se denomina Garcín, y Garcín de Saint Germain, para distinguirse de los Garcín de Chatelard. Tuvo casa en la villa de Saint Tropez, y pasaron a España para servir al rey don Felipe V. Muchos caballeros de este linaje ocuparon altos puestos y enlazaron con casas tan principales como los de Queralt, Castilla y Portugal. A esta misma familia perteneció I. Rafael Garcini, natural de Saint Tropez, aue contrajo matrimonio con doña Genoveva Martín, de la misma naturaleza, y fueron padres de II. Jaime Garcini y Martín, natural de Saint Tropez, que casó con doña Antonia Torres, natural de Tortosa, naciendo de esa unión III. Luis Sebastián Garcini y Torres, natural de Barcelona, que en su esposa, doña María Micaela Queralt, natural de Tortosa, tuvo a 1º Ignacio Garcini y Queralt, xoronel de infantería; del Consejo de Su Majestad y su secretario con ejercicio de decretos ; intendente general del reino de Aragón y del ejército de Aragón, Navarra y Guipúzcoa, y caballero de la Orden de Santiago, y 2º Miguel Garcini y Queralt, natural de Tortosa, y caballero de la Orden de Carlos III, en la que ingresó el 22 de marzo de 1806.

Escudo de Armas:
De oro, con una banda de gules, cargada de tres cabezas de sierpe, de su color, lampasadas de gules.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento.