Apellido muy antiguo de la isla de Mallorca, donde ya existía en 1285, pues consta que aquel año, Pedro Gual, diputado por la villa de Montueri, prestó sacramento y homenaje al rey don Alonso III de Aragón. Igual distinción mereció Salvador Gual, de la villa de Muro, en 1343, para jurar al rey don Pedro IV de Aragón. Ramón Gual fue enviado, en 1350, por la ciudad de Mallorca, en embajada al rey de Aragón. Su nieto, Ramón Gual, casó con doña Magdalena Dezmur, hija y heredera del doctor Arnaldo Dezmur, jurista. Por este enlace entraron en la casa de Gual los vínculos, nombre y blasones de Dezmur. Ramón Gual Dezmur, siendo en 1552 capitán a guerra, de Vallemosa, peleó valerosamente con sólo treinta y cinco hombres y venció a quinientos turcos que desembarcaron en las costas de aquella villa. Posteriormente, sirvió con una galera propia en las guerras de Túnez y Argel. La familia obtuvo privilegios de nobleza en 1489, concedido por el rey Católico a Pedro Gual, y en 1556, obtenido por Juan Odón Gual. Pedro Gual de San Jordí fue armado caballero en virtud de real despacho de 18 de julio 6e 1580, y Antomo Gual, capitán de caballos y depositario real de Mallorca, mereció igual distinción el 16 de octubre de 1593. Pedro Gual y Vives de Cañomas fue regidor perpetuo de la ciudad de Palma por la clase de caballeros y diputado de millones del reino de Mallorca. Su hijo Pedro Gual, diputado a Cortes por Baleares, poseyó con gravamen de nombre y armas el mayorazgo de Dezmur. Fausto Gual y Doms fue jefe de otra casa de Gual, que poseyó con gravamen de nombre y armas, el vínculo de la nobilísima familia de Torrella. Del solar de Gual de la ciudad de Mallorca procedió también I. Juan Gual, natural de Mallorca, que casó con doña Magdalena Fuster, de igual naturaleza, naciendo de esta unión II. Juana Gual y Fuster, natural de Mallorca, casada con Mateo Ciglada (hijo de Mateo Ciglada y de doña Catalina Miró), que la hizo madre de III. Juan Gual Ciglada, que antepuso el apellido materno al paterno, natural de Mallorca y de la Orden de Calatrava desde el 14 de marzo de l 637. Mallorquín.
Escudos de Armas del apellido:
De plata, con cinco fajas onduladas de azur. Otros : Contraveros de azur y plata y el jefe de oro liso ; y también : Escudo cortado : 1º, de plata, con una barra de oro y ondas de agua de azur y plata, y 2º, de oro, con palos de gules, como las armas de Aragón. En campo de plata, tres palos ondeados, de azur; el jefe, de oro.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. La barra, al igual que la banda, simboliza el tahalí del caballero, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones.
