Ilustre linaje de Guipúzcoa, con casas solares infanzonas en las villas de Legazpia y de Oñate, ambas del partido judicial de Vergara. Sus caballeros acompañaron a Diego López de Haro a las guerras de Andalucía. Iñigo de Elorza poseyó mayorazgo con jurisdicciones y fue cabeza de bando, lo mismo que Luis de Elorza, su hijo, Ricohombre. Alonso de Elorza fue Alcaide de Aguilar, y Lope Martín de Elorza y Ochoa, Castellano del castillo de Oreja en el reinado de don Alonso VII, el Emperador. Ambos emparentaron con los Guevaras, Palacios y Ortegas. Doña Laura de Ochoa de Elorza y Gardoqui (hija de Miguel Ochoa de Elorza, el de los Bandos, y de doña Bernarda Ruiz de Gardoqui), casó con Diego de Haro, primo segundo de Lope Díaz de Haro, décimoctavo Señor de Vizcaya. Doña Rafaela de Elorza casó también con García Ortega, pariente muy cercano de los señores de Vizcaya. Lucas de Elorza contrajo matrimonio con doña Jerónima Palacios. Este Lucas de Elorza fue hijo de Fernando de Elorza, uno de los caballeros escogidos por Diego López de Haro para que le acompañaran a la batalla de las Navas de Tolosa.  CASA DE LEGAZPIA I. Juan de Elorza, llamado el Viejo, Señor de la casa de Elorza en tiempos de los Reyes Católicos y vecino del Valle de Legazpia, tuvo por hijo y sucesor a II. Juan de Elorza, esposo de doña Gracia de Ipenarrieta, y ambos padres de III. Juan de Elorza e Ipenarrieta, Señor de la casa solar de Elorza en Legazpia, casado con doña María Miguel de Mirandola, a la que hizo madre de 1º Martín de Elorza y Mirandola, que sigue, y 2º Miguel de Elorza y Mirandola, casado con doña María Sanctorum de Guerra, de la que tuvo estos hijos: Juan, Miguel, María, Catalina y Magdalena de Elorza y Guerra, todos naturales de Legazpia. IV. Martín de Elorza y Mirandola, contrajo matrimonio con doña María de Vergara y Echeverría, y procrearon a Juan, Pedro, Miguel, Catalina, María Gracia y Marina de Elorza y Vergara. De la misma casa de la villa de Legazpia, fue: I. N. de Elorza, Señor de la casa de Elorza, en Legazpia, y padre de II. N. de Elorza, que pasó a la villa de Idiazábal, del partido judicial de Tolosa, en la que casó y tuvo este hijo III. Martín de Elorza, que contrajo matrimonio con doña Dominga Centol de Masquiaran, y procrearon a IV. Juan de Elorza y Centol, que pasó a la villa de Azcóitia, del partido judicial de Azpéitia, donde se unió en matrimonio con doña María de Zabala, naciendo de esta unión V. Juan o San Juan de Elorza y Zabala, natural de Azcóitia, que casó con doña María Martínez de Gorriti, y fueron padres de 1º Francisco de Elorza y Gorriti, que sigue, y 2º San Juan de Elorza y Gorriti, que casó con doña María de Leizarralde, ambos vecinos de Azcóitia y padres de a) San Juan de Elorza Leizarralde, que nació en Azcóitia en 1603 y contrajo matrimonio con doña Agustina de Lapazarán, nacida también en Azcóitia en 1612 (hija de Domingo de Lapazarán y de doña Catalina de Lecuona). De esa unión fue hijo José de Elorza y Lapazarán, que nació en Azcóitia en 1646 y efectuó su enlace con doña Marina de Amusategui (hija de Pedro de Amusategui y de doña Gracia de Izaguirre, él nacido en Azcóitia en 1619 y ella en Azpéitia en 1615). Procrearon a José de Elorza y Amusategui, nacido en Azcóitia en 1675, que fue esposo de doña María Francisca de Iturriza, y ambos padres de María Teresa de Elorza e Iturriza, mujer de Francisco Churruca, que la hizo madre del ilustre marino Cosme Damián de Churruca, héroe de Trafalgar, como se ha dicho en la información del apellido Churruca. VI. Francisco de Elorza y Gorriti, bautizado en Azcóitia el 6 de Octubre de 1588, casó con doña Laurencia de Izaguirre o Eizaguirre, bautizada en Azpéitia el 3 de Septiembre de 1599, y fueron padres de 1º José de Elorza Izaguirre, que sigue. 2º Juan de Elorza Izaguirre, y 3º Cristina de Elorza Izaguirre, bautizada en Azcóitia el 6 de Julio de 1621, y mujer de Pedro de Arámbarri, ambos séptimos abuelos del Conde de Urquijo, ya fallecido. VII. José de Elorza Izaguirre, bautizado en Azcóitia en 1631, contrajo matrimonio con doña Margarita de Alcorta y Larranaga, y fue su hijo VIII. José de Elorza y Alcorta, que casó con doña Jacinta de Eizaguirre y Cigorra, a la que hizo madre de IX. María Magdalena de Elorza Eizaguirre, esposa de Manuel Antonio Pérez de Lersundi y Arrondolaza, con sucesión. También descendió de la casa de Legazpia Francisco de Elorza, esposo de doña Luisa de Larzanguren, y ambos padres de Josefa de Elorza y Larzanguren, que contrajo matrimonio con Francisco de Lardizábal, originario de Idiazábal. Con sucesión, que se apellidó Lardizábal y Elorza.CASA DE OÑATE La casa solar de la villa de Oñate produjo, entre otros caballeros, a Francisco de Elorza, que fue Inquisidor Fiscal de Granada; a Diego de Elorza, Encargado de Negocios por S. M. en los Estados de América, y a Ignacio de Elorza, que fundó la línea del lugar de Araoz, en la jurisdicción de Oñate, como vamos a ver. I. Este Ignacio de Elorza se avecindó en Araoz, donde contrajo matrimonio con doña N. de Uriarte, y fueron padres de II. Martín de Elorza y Uriarte, que casó con doña Ascensión de Ariznavarreta y Goytia. Ambos fueron naturales de Araoz y padres de III. José de Elorza y Ariznavarreta, natural de Araoz, que en su esposa doña Juana de Balzategui y Orueta, natural de Oñate, tuvo a IV. Tomás de Elorza y Balzategui, natural de Araoz y marido de doña María Josefa Aguirre, de igual naturaleza. Fue Caballero de Isabel la Católica, Brigadier de Artillería y Director de la Fábrica de fundición de Trubia. Dejó este hijo V. Francisco Antonio de Elorza y Aguirre, natural de Araoz y Caballero de la Orden de Carlos III, con fecha 27 de Septiembre de 1843.      

Escudos de Armas del apellido:
La casa de la villa de Legazpia: Mantelado: 1º y 2º, de gules, con una caldera jaquelada de oro y sable, y 3º, o manteladura, de plata, con un lobo andante de sable. Algunos de esa misma casa modifican los esmaltes de ese escudo, en la forma siguiente: 1º y 2º, de oro, con la caldera de sable, y 3º, ó manteladura, de plata, con un lobo andante de gules. La casa de la villa de Oñate: Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con un jabalí de sable, andante, y 2º y 3º, de gules, con un monte de piedra de plata, sumado de una torre de oro. Divisa: "Edonor da ezari baña gudara duaz gitxi", puesta en letras de gules sobre un volante de plata.            

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. Las calderas, en armería, eran la señal de "Rico hombre" en España, simbolizando la abundancia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.