Hubo casas distintas de este apellido en Guipúzcoa, Vizcaya y Navarra. Las de Guipúzcoa radicaron en el barrio de Iturrioz, del Ayuntamiento de Oyarzun; en el lugar de Ugasúa, del Valle Real de Léniz; en el lugar de Larraul de Asteasu, del partido judicial de Tolosa, y en la villa de Idiazábal, del mismo partido. Líneas de esas casas moraron en Deva, Guetaria, Elduayen y otras villas y lugares de Guipúzcoa. En Vizcaya hubo dos casas de Elizalde en la Merindad de Arratia. Entre las casas del mismo apellido de Navarra figuran: la del lugar de Legasa, del Valle y Ayuntamiento de Bertiz-Arana y partido judicial de Pamplona; la de la villa de Echalaz, del mismo partido, dimanada sin duda de las casas de Ituzrioz y de Ugasúa, en Guipúzcoa, puesto que tienen las mismas armas; la llamada de Elizalde de Echevarría, sita en el lugar de Arizcun, del Valle del Baztán; la del lugar de Garralda, del partido judicial de Aoiz; la del lugar de Metaiuen, del partido judicial de Estella; la del lugar de Ciga, del Valle del Baztán, y la del lugar de Lecaroz, del mismo Valle, con línea en el lugar de Garinoain, del partido judicial de Tafalla.     

Escudos de Armas del apellido:
Las de las casas de Iturrioz y de Ugasúa, en Guipúzcoa: De azur, con una cruz llana de oro, que ocupa todo el campo del escudo, cantonada de cuatro castillos de plata. Estas mismas tienen las ramas de esas casas establecidas en otras villas y lugares de Guipúzcoa. También tiene un escudo exacto la casa de Echalaz, en Navarra.La de la villa de Idiazábal, en la misma provincia, las describe Carlos de Guerra así: «Partido en palo: en el cuartel 1.º, un águila exployada brochante sobre un árbol, o sea sobrepuesta a toda la extensión del mismo; en el 2.º, un castillo, con dos perros afrontados a su puerta y un león que asoma sobre lo alto del homenaje.» Añade que el escudo está pendiente de una argolla, sostenida por otro león, de cuya boca sale un volante con letras irregulares, que dicen: «Estas son las armas de Vego Eco y dechena.» Lleva fecha 1579. La casa de la Merindad de Arratia, en Vizcaya, ostentó este otro escudo: Cuartelado: 1.º y 4.º, de gules, con un león rampante de plata, y 2.º y 3.º, de oro, con tres bandas de azur. Otros, también en Vizcaya, usaron: Escudo partido: 1.º, de azur, con una cruz de oro cantonada de cuatro castillos de plata, que son las mismas de las casas de Iturrioz y de Ulgasúa, y 2.º, de oro, con un lucero de azur; medio cortado de azur, con un lucero de oro. La casa del lugar de Legasa, del Valle y Ayuntamiento de Bértiz-Arana, en Navarra, trae las armas del citado Valle, o sea: De azur, con una sirena de plata con cabellos de oro en ondas de agua de azur y plata, con un peine en la mano derecha y un espejo de plata en la izquierda. La casa llamada de Elizalde de Echevarría, sita en el lugar de Arizcun, del Valle del Baztán, tiene las armas de este Valle, o sea escudo ajedrezado de plata y sable. Las mismas ostentan las de los lugares de Ciga y de Lecaroz, pertenecientes también al Valle del Baztán. La del lugar de Garralda (Navarra), trae: «Un jabali atravesado a un árbol.» Así se describen en la Nobleza Executoriada de Navarra, pero no se indican los esmaltes.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demas hombres. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.