Las familias que ostentaron este apellido son exclusivamente lucenses. Nos son conocidos datos abundantes de los de la Casa del Pacio da Veiga (feligresía de San Martín de Loseiro, ayuntamiento de Sarria), de los de la casa del Pezuco (feligresía de Santa Cruz de Rebordaos, ayuntamiento del Saviñao, en el partido de Monforte), los de la casa de San Sadorniño de Froyán (ayuntamiento de Sarria), así como algunos esparcidos por el valle de Quiroga, descendientes de los del lugar de Casares, junto al poblado de Pol, a una legua de Monforte. Daremos sus genealogías El Catálogo de Basanta recuerda los nombres de los que pleitearon por su hidalguía en la Real Chancillería de Valladolid: D. Alonso Díaz de Guitián, de Santa Cruz de Rebordaos, en 1593; D. Juan Díaz de Guitián, de la misma localidad y en el mismo año; D. Cayetano Díaz de Guitián, de la feligresía de San Esteban de 1rexalba, o Eirexalba (ayuntamiento de Rendar, partido judicial de Sarria), en 1747; D. Melchor Díaz de Guitián, de la feligresía de San Pedro de Láncara (ayuntamiento del partido de Sarria), en 1730; D. Vicente Díaz de Guitián, del lugar de Sanxurxo (feligresía de Santa María de Toimil, o Tuimil, a. de Bóveda, partido judicial de Monforte), en 1786; y D. Miguel de Guitián y Páramo, de Monforte de Lemos, en 1807. Casa del Pacio da Veiga de San Martín de Loseiro: Sarria La siguiente genealogía consta en el archivo del Palacio de la villa del Castro (Valdeorras), donde se hallan el árbol del año de 1620 y otros varios más que casi siempre repiten los mismos datos; en los testamentos de 1620, 1640 y 1651, a los cuales aludiremos en el texto, así como otros papeles de escrituras de ventas, etc. He aquí los datos que todo ello nos ha proporcionado. D. RODRIGO ALONSO DA VEIGA, el Viejo, casó con Dª Inés López de Valcárcel. Ambos esposos aparecen como fundadores de las capillas de San Juan y de Santa María, inclusas en la iglesia parroquial de Santa Mariña, de Sarria, que dotaron adecuadamente, debiendo ser los capellanes de las mismas los clérigos que perteneciesen a esta familia; tuvo por hijos a 1. D. Fernando González da Veiga, clérigo (que figura como primer capellán de ambas capellanías).     2. D. Gonzalo Pérez da Veiga, que sigue la línea. 3. Dª Teresa, llamada casi siempre Dª Prirna, que casó con D. Fernando Valecillo, natural de la villa de Sahagún; tuvo por hijos a a. D. Rodrigo Alonso da Veiga, el Mozo, clérigo, que llevó el segundo las capellanías fundadas por sus abuelos maternos al fallecimiento de su tío D. Fernando. Se le dice nacido en San Fiz de Reymóndez, que es fallecida vecina de Sarria e inmediata a Santiago de Farbán, anejo de San Salvador de Sarria. b. D. Fernán González Valecillo, que casó con D. Isabel de Ayán. c. Dª María González da Veiga y Valecille, que casó con D. Nuño da Riveira de Estraxiz; tuvo por hijos. A. D. Gómez da Riveira, que casó con una hija de D. Diego Sánchez da Abelleira (o Avelleira) y de su esposa (que era hermana de D. Diego Díaz, de San Sadorniño). B. Dª Ana Conzález, que casó con D. Juan de Robledu de Quiroga. d. Doña Isabel González da Veiga y Valecillo, que casó con D. Gómez de Mouriñón, el Viejo, que fue el que mató a Sancho Pérez, en La Puebla de San Julián; tuvo por hijo a Pedro Díaz de Mourillón, clérigo, tercer capellán de las referidas capellanías, a la muerte de su tío D. Rodrigo Alonso da Veiga, el Mozo. e. D. Alvaro Díaz da Veiga y Valecillo. f. Dª Catalina López, que casó con D. Alvaro Núñez, en Céltigos.   D. GONZALO PEREZ DA VEIGA casó con Dª María Fernández de Loseiro (hija de D. Fernán Díaz de Guitián y de Dª Inés Ares de Balboa). Esta señora, una vez viuda de D. Gonzalo, contrajo nuevas nupcias con D. Pedro de Páramo, del cual tuvo por hijos a: Fernán Díaz, clérigo; D. Pedro de Páramo, también clérigo; Dª Inés de Ares, que casó con D. Miguel Rodríguez, y fueron padres de D. Antonio Díaz de Sarria. De su primer matrimonio con D. Alvaro Pérez da Veiga, Dª María tuvo por hijos a Dª CONSTANZA DIAZ, la cual en 1504 casó con D. Juan Alvarez de Rubín; tuvo por hijos a     1. Dª Inés Ares de Guitián, que sigue la línea Casó de segundas nupcias Dª Constanza con D. Ares González de Eirexalba, y de este segundo marido tuvo por hijos a 2. D. Pedro Díaz, padre de Diego Díaz, el Goloso, clérigo, que llevó las capellanías de Sarria, inclusas en la iglesia parroquial de Santa Mariña, fundadas por sus antepasados y que también aparece como párroco de San Juan de Ortoño, en la diócesis de Santiago (ayuntamiento de Ames, partido judicial de Negreira). 3. D. Fernán Díez, que tuvo por hijo al licenciado Fernán Díaz de Eirexalba, de su esposa Dª Antonia María de Losada. Como hermano de Diego Díaz, el Goloso, figura otro D. Pedro Díaz, que desempeñó el cargo de alcalde de la Quintana, en Santiago, y se desposó con Dª María de la Rúa. Dª INES ARES DE GUITIAN casó en 1567 con D. Juan Ares de Rubín, y tuvo por hijo a D. Francisco Díaz de Guitián, y a la que sigue esta línea, que fue Dª CATALINA DIAZ DE GUITIAN, la cual casó con D. Ruy López de Saavedra, de Sarria. Esta señora testó en 1620 por ante Diego Alvarez de Riva Martín, el Viejo. Dª Catalina falleció en el mismo año de 1620; de su matrimonio tuvo por hijos a Dª MARIA LOPEZ DE SAAVEDRA GUITIAN. la cual otorgó su testamento en el año de 1651; casó con D. Pedro Díaz de Guitián, y en su testamento, pasado ante el escribano Benito de la Peña, deja el lugar de Berguería a su hija     1. Dª Catalina Díaz de Saavedra y Guitián, que sigue la línea. Otros hijos fueron 2. D. Antonio Díaz de Guitián, licenciado, el cual, por unas cuentas presentadas en 1638, consta era también hijo del matrimonio anterior. Llamábase también D. Antonio de Saavedra; testó en 29-X-1634, ante Pedro Alvarez de Murias, escribano de Madrid, y dejó por herederos a sus hermanas Dª María y Dª Clara. 3. Dª María López de Saavedra, que casó con el licenciado Gayoso Taboada. 4. Dª Clara López, que casó con otro D. Antonio Díaz ch: Guitián, del que tuvo por hijos a Dª Juana y a aquel D. JUAN DIAZ DE GUITIAN, cura de San Salvador de Sarria, bachiller. Este señor otorgó testamento en 26-X-1622, ante Bartolomé Buelta, escribano de Sarria, fundando una obra pía para dotar a las doncellas huérfanas de su linaje y apellido que fuesen a contraer matrimonio, nombrando patrón de ella al mayorazgo del vínculo de su padre, cuyo nombre nos revela ese testamento. Otros patronos de la fundación habían de ser el merino de Sarria y el párroco de San Salvador de la misma villa. Para esta fundación deja la casa que había sido de su habitación en la villa de Sarria; la casa de Farbán, con su cortiña; y otra casilla de horno que poseía. Con fecha de 20-I-1629 se verificó la subasta de estas casas: la de Sarria la adquirió D. Alonso López de Saavedra, en 400 ducados, comprometiéndose a pagar cada año 20 ducados el 26 de enero de cada año, para la obra pía fundada por el Lic. Don Juan Díaz de Guitián; y por los pormenores de la descripción y situación de dicha casa sospechamos se trataba de la llamada Casa Grande, de los Saavedra, que vino a ser de la marquesa de Bóveda. Don Juan Díaz de Guitián fundó también una capilla con su indispensable patronato, en 1616.   Dª CATALINA DIAZ DE SAAVEDRA GUITIAN casó con D. Francisco Díaz de Guitián, de la casa de Nogueira. Esta señora heredó de su abuela, del mismo nombre, un lugar que vendió a Francisco Corco, vecino de Sarria, pasando la escritura, de 1640, por ante el escribano Jácome Pedraza. Su esposo, D. Francisco Díaz de Guitián, era hijo de Dª Leonor Díaz de Guitián y de D. Alonso López do Barrio, desposados en la casa de Nogueira, en 1601; nieto materno de D. Alvaro Díaz de Guitián y de Dª Isabel Díaz; bisnieto materno de D. Alvaro Díaz de Guitián y de Dª Isabel Díaz; tercer nieto de D. Diego Díaz de Guitián. Del matrimonio de Dª Catalina con D. Francisco quedó por hijo. D. ANTONIO SAAVEDRA Y GUITIAN, que casó en 1683 con Dª María de Córdoba y tuvo por hija a Dª MARIA NICOLASA SAAVEDRA Y GUITIAN, que casó con D. Diego García Rivera y Quiroga, siendo padres de D. Lucas, capellán; de D. José, cura de Arroxo; y de D. Antonio, cura de San Esteban de Lousadela. Las capillas mencionadas hemos dicho que habían sido fundadas para clérigos del linaje, sucediéndose unos a otros, nombrados los siguientes ante escribano por el capellán en oficio. Así, cuando D. Rodrigo Alonso da Veiga sucedió al primer capellán, que fue el mencionado D. Fernando Gonzalez da Veiga. En 1568, el segundo capellán, D. Rodrigo, ante Ruy López de Saavedlra (tronco del que arrancan los Saavedra de la villa de Sarria), nombró por capellán sucesor a su sobrino D. Pedro Díaz de Mourillón.Los de la Casa-torre de Farbán Por papeles del mismo archivo del Palacio de la villa del Castro vemos que los señores de este mayorazgo fueron los mismos que damos más adelante, al hablar de la llamada casa del Pezuco, con algunas noticias más, que allí no damos. D. ALVARO GONZALEZ DE CASARES (o DE GUITIAN) casó con Dª Catalina Rodríguez, la cual había casado antes con Pedro de Valcárcel; parece que el último testamento, bajo el cual falleció esta señora, fue del 22-I-1594; tuvo por hija a Dª Catalina, que casó con D. Luis Pérez, vecino de Chantada, y al que sigue la línea, que fue D. PEDRO GONZALEZ DE CASARES (o de GUITIAN). Casó de segundas con Dª Inés Rodríguez Arias (hija de D. Miguel Rodríguez, dueño de la Casa de Tor, y de Dª María Rodríguez; nieta de Francisco do Real, el Viejo, vecino de Morente); fueron dueños de la Casa del Pezuco. De primeras nupcias había casó con una señora, hija de Bastián López, vecino de Morga, en Seteventos; tuvo por hijos, entre otros que nombramos en el lugar indicado, a D. ALONSO DIAZ DE GUITIAN, el Contador, vecino de Madrid por algún tiempo; casó con Dª Beatriz Ribadeneira, y tuvo por hijos a Dª FABIANA GUITIAN RIBADENEIRA, señora de la casa de Farbán, la cual contrajo matrimonio con D. Alonso de Páramo y Guitián, receptor de la Real Audiencia de La Coruña, el cual anteriormente había casó con Dª Inés Nieto (de la que tuvo por hijo a D, Rodrigo Páramo Guitián), que casó con Dª Violante de Temes, sin descendencia. Era D. Alonso hijo de D. Julián Lopez del Páramo, señor de Trebolle, y de Dª Catalina de Guitián (VER PARAMO Y GUITIAN) ; tuvo por hijos a D. Agustín, D. Antonio y al que sigue la línea., que fue D. GREGORIO DE PARAMO Y GUITIAN, que casó con Dª Apolonia Osorio de Yebra, señora de Láncara (hija de D. Rodrigo de Yebra y de Dª Leonor Pimentel); y tuvo por hia a Dª María Josefa, que casó con D. Gregorio Somoza, y al que sigue la línea. de la Casa de Farbán, que fue D. GREGORIO DE PARAMO Y GUITIAN, caballero de Santiago, que casó con Dª Angela Inés de Ojea (de los condes de la Torre); y tuvo por hijos a D. MARTIN CARLOS DE PARAMO GUITIAN Y OJEA, que casó con Dª María Luisa Somoza y Losada, de la casa de la Abelleira; tuvo por hijo a D. NICOLAS DE PARAMO Y GUITIAN, señor de Farbán, que casó con Dª Leonor Juana Arias Mariño Varela Taboada y Ulloa, y tuvo por hijo a Dª JOSEFA PARAMO ARIAS GUITIAN, dueña de los mayorazgos de la Abelleira y de Farbán, que casó con D. Lucas Flórez de Losada, con sucesión en los señores del mayorazgo del Palacio de la villa del Castro (VER FLOREZ DE LOSADA, del Palacio de la villa del Castro), por lo que la casa de Farbán quedó incorporada a esta última, y un abundante archivo, con noticias interesantísimás para la historia de Sarria, se halla en los mazos del archivo de aquel Palacio.Los de San Sadorniño de Froyán Las noticias que damos a continuación proceden de un árbol genealógico compuesto por D. Evaristo Gayoso, notario de Sarria, que guardan en su archivo sus hijas, dueñas de la casa de San Sadorniño. Don Evaristo pudo formar la sucinta historia de los señores de aquella casa con escrituras de la escribanía de D. Juan López Yáñez, de la villa de Sarria. La casa-torre de los Díaz de Guitián, en San Sadorniño de Froyán, se remonta al tiempo de Dª Urraca, que donó este señorío y su jurisdicción a Rodrigo Suárez, y cuya donación fue confirmada por D. Alfonso VII. Hállase al Este de la actual de San Sadorniño de Froyán (a veces dicho Freán), con la que enlazó de muy antiguo. D. DIEGO ARES DE GUITIAN, tuvo por hijo a D. ALVARO DIAZ DE GUITIAN, que casó con Dª María de Balboa y tuvo por hijos a 1. D. Vasco Díaz de Guitián, autor del asesinato de un sacerdote. Fue padre de Alvaro Díaz de Guitián, que sigue la línea, después de su tío D. Nuño. 2. D. Nuño Alvarez de Guitián, que sigue la línea y funda el vínculo de San Sadorniño. D. NUÑO ALVAREZ DE GUITIAN siguió la carrera eclesiástica y llegó a ser maestrescuela de la catedral de Orense. Levantó la capilla Mayor del convento de la Magdalena de Sarria, y allí yace en un sepulcro con su estatua yacente, en el lado de la Epístola, de la capilla por él levantada: bajo sus Armas, ostentadas en dos blasones iguales. Testó el 8-XI-1506, dejando «el mi coto de San Sadorniño a Alvaro Díaz, mi sobrino, fijo de Vasco Díaz, mi hermano, por cuanto es comisiado, y no puede velar sin peligro a donde vivía su padre». Hace vínculo de los bienes de dicho coto, y a estos vínculos y coto se refieren varios instrumentos posteriores (testamento de D. Alvaro del 19-XI-1538; fallo del juez Juan Escudero, del 29-XII-1542, etc.). Sucedió, pues, a su tío en los bienes vinculares de San Sadorniño.   D. ALVARO DIAZ GUITIAN, hijo de D. Vasco Díaz de Guitián; casó con Dª Catalina Osorio; testó el 19-XI-1538 y tuvo por hijos a 1. Dª Juana Díaz de Cadórniga y Osorio, que casó con D. Pedro de Saa.     2. D. Diego Díaz de Guitián, que sigue la línea. 3. Dª María, que casó con D. Fernán Ares.   D. DIEGO DIAZ DE GUITIAN casó 1º con. Dª María de Setién, de la que tuvo por hijos a 1. Dª Juana, que casó con García de Quiroga, señor de Tuiriz.     2. D. Alvaro Díaz de Guitián, que sigue la línea. De segundas nupcias casó D. Diego con Dª Isabel Noguerol, sin descendencia de ella. Tercera vez volvió a contraer matrimonio, con Dª Francisca Ribadeneira, de la que tuvo por hijos a 3. D. Alvaro. Y aun se conocen los nombres de dos hijos naturales de D. Diego, llamados Mateo y Juan. D. ALVARO DIAZ DE GUITIAN fue mejorado en 3º y 5º vincular y declarado sucesor en el vínculo de la casa y coto de San Sadorniño, para casó con Dª María Ribadeneira. Pasó a vivir a la villa de Monforte; allí fallecieron de peste ambos esposos en 1679, quedando encargado su hijo, D. Diego, a su abuelo (del mismo nombre). Doña María Ribadeneira otorgó testamento en 7-V111-1697, agregando todos sus bienes y herencia al vínculo de San Sadorniño, por ante José López Somoza, escribano de Rubián.   D. DIEGO DIAZ DE GUITIAN casó 1º con Dª Constanza de Montenegro, de la que tuvo por hijos 1. Dª María, que casó con D. Pedro Vizcaíno, sin descendencia. De segundas nupcias casó con Dª Juana Ribadeneira, la cual, una vez viuda, había de contraer matrimonio con D. Pedro Monseiro. Y de este segundo matrimonio tuvo por hijos a 2. Dª Antonia, célibe. 3. D. Andrés Díaz de Guitián Losada, Ribadeneira, que sigue la línea. 4. D. Lorenzo, presbítero. 5. D. Francisco, célibe. D. ANDRES DIAZ DE GUITIAN LOSADA Y RIBADENEIRA casó con Dª Inés Somoza Orozco de D. Piñor. Dejó de usar el apellido DIAZ DE GUITIAN. De su matrimonio tuvo por hijos a D. Pedro, D. Carlos, D. Diego (que fue cura de Chorente), y al que sigue la línea, que fue D. SANTIAGO ANTONIO LOSADA RIBADENEIRA, señor de San Sadorniño; casó con Dª Ana María Ribadeneira, señora de la casa de Melias, y desde entonces, ambas formaron un mismo patrimonio, que heredó su hijo D. Fadrique. Hijos de este matrimonio se cuentan los siguientes: 1. Dª Rosa, que casó con D. Pedro Andrés Valcárcel, de la casa de Lusío. 2. D. Fadrique Antonio, que sigue la línea. 3. Dª Melchora, que casó con D. José Arias Feijoo, de Penachá. D. FADRIQUE ANTONIO RIBADENEIRA casó con Dª Isabel Feliciana Valcárcel, de la rica casa de Lussio (capitulaciones matrimoniales del 14-II-694), dotada en 4.000 ducados. Doña Isabel otorgó testamento en 5-X-1761, agregando el 3º y 5º de su herencia a los vínculos de San Sadorniño; tuvo por hijos a 1. D. Manuel José, cura de Nogueira de Miño, que testó el 16-III-1773, en Chantada, agregando su herencia paterna y materna a los demás bienes del vínculo y mayorazgo de San Sadorniño.    2. D. Pedro Juan Losada Ribadeneira, que sigue la línea. 3. D. Francisco Javier, cura de Chorente y su anejo, que testó en 31-X-1761, agregando también sus bienes al vínculo de la casa de su oriundez. D. PEDRO JUAN LOSADA RIBADENEIRA, dueño del coto y señorío de San Sadorniño, testó en 5-X-1761, ante el escribano de Samos, Julián Díaz Guitián, que tambien acrecentó los bienes viniculares; casó con Dª Mariana Osorio y tuvo por hijos a D. Nicolás (que parece haber sido cura de Chorente), a D. Ramón, y al que sigue la línea., que fue D. JUAN JOSE LOSADA RIBADENEIRA, que casó con Dª Joaquina Ribadeneira, y tuvo por hijos a 1. D. Ramón, cura de Chorente. 2. D. Iñigo, monje benedictino. 3. D. Antonio, que sigue la línea. 4. D. José Joaquín, marino. D. ANTONIO LOSADA RIBADENEIRA, señor de San Sadorniño de Froyán, tuvo por hijos a Angela Villanueva Romero, y tuvo por hijos a 1. Dª María, que casó con D. José Pombo.     2. D. José Joaquín, que sigue la línea. 3. Dª Juana, que casó con D. José Abelenda. D. JOSE JOAQUIN LOSADA Y ROMERO, señor de San Sadorniño de Froyán, tuvo por hijos a 1. Dª Nieves Losada y Quiroga, que sigue la línea De segundas casó D. José Joaquín con Dª Juana N., y tuvo por hijos a 2.D. José, que casó con Dª Balbina Páramo. 3.D. Carolina, que casó con D. Constantino Quiroga.   Dª MARINA NIEVES LOSADA Y QUIROGA, que heredó el vínculo y mayorazgo de San Sadorniño, casó con D. Andrés Avelino Gayoso Pardo, señor de la casa de los Gayoso, en Otero de Rey; tuvo por hijos a 1. Dª Pilar, soltera. 2. Dª Juana, que casó con D. Ramón Parga. 3. D. Antonio, que casó con Dª Carmen N. 4. Dª Felisa, soltera.     5. D. Evaristo Gayoso Losada, que sigue la línea. 6. D. José Ramón, coadjutor de Santa Mariña de Sarria y párroco de Corbelle, que dejó gran opinión de virtud en cuantos le trataron y promovió el culto en Sarria con nuevas congregaciones y cofradías piadosas. 7. Dª María Josefa, soltera. D. Andrés tuvo además dos hijos naturales, que fueron causa de muchos pleitos a los legítimos. Todavía volvió a casar de segundas, viviendo en Otero de Rey, y dejando numerosa descendencia (VER GAYOSO). D. EVARISTO GAYOSO LOSADA salvó lo que pudo del extenso patrimonio de sus mayores, después de una transación en la rama ilegítima; fue notario público, rectísimo varón, y de su piedad y virtudes fueron testigos muchos habitantes de Sarria y de Lugo, además del autor de esta obra. Contrajo matrimonio primeramente con Dª Elvira Lois, de distinguida familia de los alrededores de Sarria. De segundas casó con Dª Rosario Ferreiro Paz, de Lugo, de la que no logró sucesión. Del primer matrimonio tuvo por hijos a 1. Dª María de los Dolores, a la que debemos estos apuntes, soltera. 2. D. José, recientemente falleció, con descendencia. 3. Dª María de la Asunción, falleció. 4. Dª María de la Concepción, soltera, ambas hermanas; Dª María de los Dolores y Dª María de la Concepción son las dueñas actuales de la casa de San Sadorniño.Casa del Pezuco (feligresía de Santa Cruz de Rebordaos) D. ALVARO GONZALEZ DE GUITIAN (o ALVARO CASARES) casó con Dª Catalina Rodríguez (hija de D. Miguel Rodríguez Arias y de Dª María Rodríguez, dueños de la casa de Tor; nieta de Lope do Souto, dueño de la casa de Tor; hermana de Pedro, Juan, Catalina y Juana Rodríguez, como se deduce del testamento de Dª María Rodríguez, su madre, del 6-III-1575, y otro anterior, del 6-V-1571). Fueron vecinos del Pezuco, en la feligresía de Santa Cruz de Rebordaos, cerca de Monforte de Lemos; tuvo por hijos. a     1. D. Pedro González de Guitián (o Casares), que sigue la línea. 2. D. Alvaro González de Guitián (o de Casares), cura rector de San Julián de Tor; más tarde arcipreste del Saviñao y de Sardiñeira, que testó el 21-IV-1568, ante Juan Rodríguez, escribano de Sarria , dejando heredera de su bienes a Dª Inés Rodríguez Arias, mujer de su hermano D. Pedro. En 1557 aparece en una escritura, confirmando la dote de la misma Dª Inés . 3. Dª Catalina Díaz de Casares, que casó con D. Luis Pérez, vecino de Chantada: las capitulaciones matrimoniales para esta boda llevan la fecha del 17-IV-1578, ante el escribano de Chantada Pedro Fernández de Bretoña . D. PEDRO GONZALEZ DE GUITIAN (o Casares), vecino del Pezuco, casó con Dª Inés Rodríguez Arias. Don Pedro testó el 1-IV-1606, ante Diego Rodríguez Ares, por testamento cerrado, que fue abierto en el año dicho , declarando tener por hijos a los que daremos más adelante. Doña Inés testó en 16-IX-1600, ante Diego Rodríguez. Su marido casó dos veces . La dote para Dª Inés consistió en el lugar y casa del Pezuco, como se desprende de la escritura pasada en 26-XII-1557, ante el escribano Pedro Sánchez, en Lemos. Hijos de D. Pedro fueron: 1. D. Alvaro González, bachiller y clérigo.   2. D. Alonso Díaz de Guitián, que sigue la línea. 3. D. Antonio González de Guitián, vecino del Pezuco, que casó con Dª Bernarda Galfate. Testó en 14-X-1631 (VER PARAMO GUITIAN) ante el escribano de Monforte, Antonio Rodríguez de Prada . En 1593, con una información testifical, llevada a cabo ante Miguel Rodríguez, escribano de Sarria, acreditó su filiación e hidalguía. 4. Dª Antonia Díaz de Guitián, que casó 1º con D. Sebastián López de Guitián (hijo de D. Rodrigo López de Guitián y de Dª Catalina López, vecinos de Santa María de Seteventos, y cuyas capitulaciones matrimoniales, del 25-VI-1590, nos dan cuenta de estas primeras nupcias. De segundas casó DªAntonia con D. Alvaro Losada, hijo de Basco de Losada, habiendo tenido lugar las capitulaciones matrimoniales para esta boda en 1-V-1595. Viuda ya en 1617, confiesa haber recibido de su hermano D. Antonio lo que le correspondía por herencia de sus padres, como se desprende de la escritura pasada ante Juan Feijoo, escribano de Morga de Seteventos, en 25-IV-1617. 5. D. Juan Díaz de Guitián, falleció ya en 1606. Testó en 8-IX-1595, ante Miguel Rodríguez, escribano de Sarria, nombrando heredera a su hermana Margarida, que sigue. Era vecino de Rebordaos . En 1580, su padre le había hecho una mejora, que pasó ante el escribano Miguel Rodríguez. 6. Dª Margarida Díaz de Guitián, cuyas capitulaciones matrimoniales con D. Diego Rodríguez Somoza (hijo de Dª Clara Díaz de Guitián y Páramo y de D. Antonio Rodríguez Somoza, ya fallecido por entonces y vecinos de Villamayor das Cabras) se celebraron en 13-X de 1601, ante el escribano de Fiolleda, en Villamayor das Cabras), Antonio Rodríguez de Prado . Don Antonio Somoza era hermano del presbítero D. Rodrigo Somoza, el cual, en 3-VIII-1601, ante el escribano de Luján, Antonio Rodríguez de Prado, dotó a sus sobrinos Margarida y Diego con los bienes patrimonios y hereditarios. Este matrimonio se avecindó en Fiolleda (Villamayor das Cabras). Don Diego otorgó recibo de la dote prometida a su mujer por su padre D. Pedro, en 26-IX-1602, ante Pedro Valcárcel, escribano de Monforte. En 1617, ante Juan Feijoo, escribano de Fiolleda, ambos esposos dan carta de pago por la dote de Dª Margarida al padre de ésta, D. Pedro, y a gu hermano D. Alonso Díaz de Guitián . 7. Dª María Rodríguez, que casó con D. Gabriel Mosquera (hijo de D. Juan Rodríguez Mosquera y de Dª Isabel Méndez, vecinos de San Salvador de Moreda). La dote de Dª María fue estipulada en 1584, ante Juan Rodríguez do Real, escribano de Sarria. 8. Dª Catalina Rodríguez, que casó con D. Luis Núñez, vecino de Reigada. Don Luis otorga carta de pago de la dote de su esposo en 1597. 9. Dª Isabel Rodríguez, a. casó con D. Pedro Alvarez Cereijo, cuyas capitulaciones matrimoniales fueron convenidas en 25-VIII-1593 . Esta señora ya era difunta cuando testó su padre; tuvo por hijos a D. Antonio Alvarez. En 1599, D. Pedro Alvarez Cereijo, vecino de Reigada de Lemos, otorga carta de pago a su suegro D. Vedro, como herehero de su mujer, cuya escntura pasó ante Juan Fernández, escribano de la Real Audiencia de Galicia y vecino de Tuy.   En 1580 hizo una información de limpieza para hacerse escribano; escritura pasada por ante Dámáso Rodríguez y Francisco Rodríguez, escribanos. D. ALONSO DIAZ DE GUITIAN (o de Casares), el Contador, fue mejorado por su padre en 3º y 5º; casó con. Dª Beatriz Ribadeneira (hermana de D. Gregorio Telles de Urosa, falleció en Flandes siendo alférez, que había testado el 16-IX-1606; y de D. Pedro de Ribadeneira, que casó con Dª Luisa Vega, siendo padres de Fabiana, Francisco y Asuero. Dª Beatriz otorgó su testamento en 1623, ante Francisco Testa, escribano de Madrid. Era hija de D. Cristóbal Téllez de Urosa, que testó en Madrid en 22-IV-1594, ante el escribano Gaspar Testa; sobrina del presbítero Juan de Urosa, que había hecho heredero a su padre D. Cristóbal. Su madre había sido Dª Catalina Ribadeneira, cuyo codicilo, fechado en Madrid, pasó ante el escribano Alonso Martínez. Era hermana la Dª Catalina de Dª María Ribadeneira, de D. Gonzalo de Salcedo (casó con Dª Ana de Páramo), de D. Diego Salcedo y de Dª Inés Salcedo. Doña Beatriz era nieta paterna de D. Andrés García de Urosa y de Dª Ana Gutiérrez. y nieta materna del Lic. k.uis Salcedo y de Dª Beatriz Ribadeneira. Don Alonso y Dª Beatriz fueron vecinos de Madrid y tuvo por hijos a Dª Fabiana Guitián y Ribadeneira, que casó con D. Alonso Páramo y Guitián (VER PARAMO Y GUITIAN), en segundas nupcias de éste. En 6-V-1625 obtenía facultad real Dª Fabiana para instituir vínculo y mayorazgo de sus bienes. La escritura de fundación del mayorazgo, instituido por Dª Fabiana y su marido D. Alonso, pasó en su casa y granja del Pezuco, feligresía de Santa Cruz de Rebordaos, el 30-I-1647. Nombran a sus hijos, que debían gozar del mayorazgo según las leyes establecidas en España. y por su orden: 1. Dª Antonia de Guitián y Páramo (1647), que casó con D. Pedro Suárez Noguerol, vecino de la feligresía de Seijalbo, en Orense, vecinos de la Granja del Pezuco en 1654. Se les dio posesión del Pezuco en 1637 (11-VIII) ante Francisco Taboada. 2. Dª María de Páramo y Guitián, que casó con D. Cristóbal de Ribadeneira, vecinos de Madrid. 3. Dª Agustina de Guitián y Páramo, que casó con D. Juan Antonio González Altamirano, vecinos de la ciudad de Salamanca. 4. Dª Beatriz de Páramo y Ribadeneira, que casó con D. Alvaro de Rois Gayoso, vecinos de la ciudad de Lugo, que tuvo por hijo a D. José Benito de Rois Gayoso, de Lugo. 5. D. Gregorio de Páramo y Guitián, al que debía pasar el mayorazgo de Pezuco en caso de que sus hermanas no tuvieran sucesión. En caso de no tener sucesión ninguno de éstos había de suceder en el mayorazgo un hijo de D. Alonso y de Dª Isabel Nieto, su primera mujer, llamado D. Rodrigo de Páramo y Guitián; y después otro hijo de su primer matrimonio, D. Alonso de Páramo y Guitián. Sabemos por la escritura de fundación de vínculo y mayorazgo que la capilla de San Roque, dentro de la iglesia de Santa Cruz de Rebordaos, era la capilla de la casa del Pezuco. La escritura de vinculación pasó ante el escribano Miguel de Quiroga, vecino del Saviñao. Por ella Dª Fabiana revocaba una escritura de vinculación anterior, hecha siendo doncella. Tanto de una corno de otra escritura existen varias copias en el archivo del Palacio de la Villa del Castro, en el mazo 10 de Genealogía y Blasones. En 1654 estaba Dª Fabiana viuda de su marido, diciéndonos que habían sido vecinos de Sarria en un pedimento e información hechos en su favor, acerca de las partijas entre sus hijos, para que las hiciesen amigablemente y sin pleitos, pasando la escritura ante Diego Alvarez, escribano de Sarria y de los estados del Conde de Lemos (VER PARAMO Y GUITIAN).En el valle de Quiroga D. NUÑO ALVAREZ DE GUITIAN, descendiente del lugar de Casares, junto al de Pol, a una legua de Monforte de Lemos, casó Dª Inés Martínez, vecino de Medos (ayuntamiento de Montederramo, partido de Puebla de Trives); tuvo por hijos a 1. D. Nicolás Díaz de Guitián, el que desde Orense solicitó la certificación de Armas expedida por D. Diego de Urbina a 17-XI-1595, a la que hemos aludido. Fundó una misa perpetua en la capilla de Nuestra. Señora de los Remedios, del convento de la Merced, calzada de Madrid, con otras 16 misas cantadas anuales; bajo condición de haber de ser enterrado en dicha capilla, debajo de una losa con las Armas de su linaie, al pie de un pilar donde colgaría una tabla con indicación de su sepultura y las obligaciones contraídas por los religiosos en esta fundación (22-I- 1605); y :on tal motivo nos entera la escritura de todos los religiosos que por entonces formaban la Comunidad. Fundó también una dotación perpetua en Galicia para doncella.; y estudiantes de su familia. El capital de la fundación debía custodiarse en una arca bajo tres llaves, en el Colegio de la Compañía, de Monforte de Lemos. Dio poder, en Madrid, 1606, por ante el escribano Pedro de Echevarría, para que otorgasen testamento en su nombre, D. Alonso Díaz de Guitián, contador, y Santiago Fernández, escribano de natural de Madrid, y tanto por los patronos que nombra de dichas fundaciones, cuanto por los sucesores de los mismos que refiere, este hidalgo minucioso y previsor nos legó un cuadro bastante completo de sus familiares, con sus hermanos, sobrinos y otros de sus apellidos, de la casa de Pezucos, en el valle de Lemos. Fallecido D. Nicolás, se hizo la escritura de su testamento, en Madrid, a 28-II-1607. 2. D. Diego Díaz de Guitián, que pasó al Perú y vivió en Trujillo. Fue padre de D. Antonio Troncoso, al que dejó por heredero de su fortuna, pero D. Antonio comunicó a su tío D. Nicolás que renunciaba a la herencia en favor de los parientes más pobres de su padre. 3. D. Antonio Díaz de Guitián, que casó con Dª Magdalena López Teixelo; fueron vecinos del lugar de Novais (Novaes: feligresía de Santa María de Sequeiros, ayuntamiento de Quiroga) ; tuvo por hijos a a. D. Francisco Díaz de Guitián. En 1604 S. M. concede al alférez D. Francisco Díaz de Guitián un mantenimiento de 20 escudos, solicitado ya en 1597 por D. Luis Carrillo, gobernador del reino de Galicia, por los servicios prestados por D. Francisco en Flandes. b. D. Pedro López de Guitián, vecino de Nocedo (feligresía de San Lorenzo de Nocedo, ayuntamiento de Quiroga) . c. Dª Elena Díaz de Guitián. d. Dª Mariana Díaz de Guitián, que casó con D. Francisco de Torres, y ya estaba viuda en 1606. e. Dª Isabel Díaz de Guitián, que casó con D. Cristóbal de Losada. 4. Dª María Díaz de Guitián, que casó con D. Antonio López de Quiroga; vecinos de Nocedo; tuvo por hijo a D. Pedro López de Guitián. En 9-VIII de 1610, ante Gregorio López y Somoza, escribano de la Ribera de Lemos, Dª María, ya viuda, otorgó un poder en favor de su hijo para que cobrase unas deudas. 5. D. Juan Díaz de Guitián.Mayorazgo fundado por D. Lope Díaz de Guitián y Dª María Alvarez Balboa, con varios antecesores de los Marqueses de Viance. Por un curioso impreso, conservado en el archivo de D. Alejandro Pedrosa Neyra, cuyo título es Por Juan Angel Suárez de Deza con Don Froylán Sangro y Doña María Sangro, su hermana, su Tutora y Curadora, sobre la tenuta y posesión del Mayorazgo que fundó Lope Díaz de Guitián el año de mil seiscientos, etc., hemos venido en conocimiento de los siguientes datos genealógicos (más otros añadidos de otras fuentes) : D. LOPE DIAZ DE GUITIAN casó con Dª María Alvarez Balboa. Don Lope fundó mayorazgo de 3º y 5º de sus bienes, por ante Domingo Hernández, en 1600. Doña María, en 1626, hizo donación del 3º y 5º de sus bienes a favor de su hijo mayor, D. Juan Saco Quiroga; y ambos esposos otorgaron dichas mejoras en la for.na de vínculo en favor de su primogénito. Fueron sus hijos: 1. D. Juan Saco Quiroga, ya referido, que sigue la línea. 2. D. Pedro Díaz Guitián, licenciado que otorgó testamento en 15-II-1649, ante Juan de Sanjurjo, escribano de natural de la ciudad de Lugo, agregando sus bienes a los mayorazgos instituidos por sus padres. Sin descendencia. 3. Dª María de Balboa, que casó 1º con D. Alonso de Ulloa, sin lograr generación; de segundas con D. Juan de Pígara, y tuvo por hijo a a. Dª María de Balboa, que casó con D. Carlos de Sangro, primogénito del Príncipe de San Severo, D. Pablo Sangro (VER SANGRO). Fue D. Carlos maestre de Campo, que se batió en las tierras de Flandes y en aguas del Mediterráneo; caballero de Santiago; y yace sepultado en una capilla de la catedral de Lugo, unidos los blasones de Lemos (su esposa era pariente de los condes de Lemos) y de Sangro por la cruz santiaguista; tuvo por hijos a A. D. Froilán de Sangro y Aguiar, demente. B. Dª María Manuela de Sangro y Aguiar. tutora y curadora de su hermano, por demencia perpetua de éste; casó con D. Bernardo dle Armesto Ron y Pallares (hijo de D. Antonio Armesto y Ron Valcárcel y de Dª Constanza Bahamonde y Pallares), y tuvo por hijos., entre otros (VER todos en ARMESTO, Casa de Veiga de Forcas) a Dª Constanza de Armesto y Sangro, que casó con D. Carlos Manuel de Oca y Prada, VI marqués de Viance (VER ARMESTO, 1. cit.; VER PRADA, línea de los Marqueses de Viance). 4. Dª Inés de Somoza, que casó con D. Juan VAzquez Noguerol Suárez de Deza, señor de Aelfe Verea y Torre de Milleirós (hijo de D. Gregorio Suárez de Deza Noguerol y de Dª Violante de Puga, señora de Verea, solar de los PUGA: VER SUAREZ DE DEZA, Señores de Aelfe, Verea y Torre de Milleirós; ascendientes de los Marqueses de Viance. Doña Inés de Somoza y Ulloa era señora de Bóveda (partija de la Casa de Martín: GOYANES); tuvo por hijos a a. D. Gregorio Suárez de Deza Noguerol, señor de Aelfe, Verea y Torre de Milleirós, que casó con Dª Isabel de Ron y Lanzós (hija de D. Antonio de Ron, señor del solar de su nombre); tuvo por hijoa A. D. Juan Angel Suárez de Deza Noguerol y Ron, señor de Bóveda, Verea, Torre de Milleirós, Casa de Aelfe, etc.; que casó con Dª María Ana de Armesto Ron y Benavides (hija de D. Gonzalo de Armesto, señor de la casa de Veiga de Forcas, y de Dª Ana Ron y Valcárcel: VER ARMESTO, Señores de Veiga de Forcas); y tuvo por hijos a 1. D. Gregorio Tomás Suárez de Deza, señor de Bóveda, Torre de Milleirós, etc., y a los demás hermanos de éste; casó aquél con su prima tercera Dª Constanza de Oca y Prada (hermana del VII marqués de Viance, D. Antonio Bernardo de Oca y Prada) y su descendencia se hallará en PRADA (L,ínea de los marqueses de Viance) . D. JUAN SACO QUIROGA casó con Dª Aldonza de Novoa y tuvo por hijo a Dª MARIA DE QUIROGA, a cuyo fallecimiento, por no haber tenido sucesión, se suscitó el pleito a que hemos aludido al principio de esta genealogía. Doña María Manuela de Sangro y Aguiar, como tutora de su hermano demente, Don Froilán, aspiraba a lograr para éste el mayorazgo fundado por el tronco de esta línea, como bisnieto de D. Lope y Dª María Alvarez de Balboa; a lo que se opuso D. Juan Angel Suárez de Deza, con muy buenos argumentos, por ser también bisnieto de los dichos, pero con mayor derecho, ya que las escrituras del mayorazgo ordenaban, que en caso de no tener generación Dª María Balboa de su primer marido, D. Alonso de Ulloa, daban prelación a los hijos y sucesores de Dª Inés de Somoza, la cuarta hija, sobre los de la hija tercera, que era la referida Dª María Balboa, casada de 2as. con D Juan de Pígara.     

Escudos de Armas del apellido:
Escudo partido: 1ª partición de oro, con una banda de gules engolada en unas bocas de dragones de sinople; con cuatro hojas de higuera, dos en lo alto y dos en lo bajo; 2ª partición, de sinople, con un castillo sobre una.s ondas de mar, de azur y plata, y dos sirenas acostadas a ambos flancos del castillo; Bordura de oro, con cuatro hojas de higuera, y cuatro cruces llanas de gules, altemando con ellas. Así se lee en una certificación de Armas, expedida por Diego de Urbina, rey de Armas, en Madrid, a 17-XI-1595, a petición de D. Nicolás de Guitián, en la ciudad de Orense. A la vista de esta certificación, debemos corregir el escudo de GUTIAN-2, que figura en esta obra, donde la bordura abarca las dos particiones, cuando solamente debe alcanzar la segunda; y donde las hojas de higuera aparecen seis, cuando la certificación pone solamente cuatro, dos a cada flanco de la banda. La situación de los emblemas de la bordura es la siguiente: las cruces en jefe, punta y los dos flancos; las hojas de higuera, acompañando a la cruz, en ambos flancos. La significación de los emblemas la explica D. Diego de Urbina con la conocida tradición del tributo de las cien doncellas. Y con esto me parece que sobra, y que ya habremos contestado al señor Ramón y Feniández Oxea, que en su artículo Piedras de Armas Gallegas, aparecido en Cuadernos de Estudios Gallegos, fascículo XLII, Año 1959, nos cita a propósito de un escudo de1 Páramo, con estas palabras levemente malévolas: «no apareciendo clara la significación de la banda con dragante, que tampoco nos la aclara el P. Crespo en su Diccionario, al tratar de este escudo". Creo que todo queda aclarado suficientemente. Es más, tenemos en nuestro poder la certificación indicada, que está a disposición del que la exija.     Variante: En campo de oro, un árbol de sinople, en el flanco diestro, con un lobo pasante, de sable, detrás del árbol; y una torre con su homenaje en el flanco siniestro, sobre un terrasado de sinople, con un regato que brota del pie del árbol. En el Pazo de San Sadorniño de Froyán me han enseñado un escudo, con una cierva y seis dados, como propio de los GUITIAN. El dibujo carecía de esmaltes. La cierva parecía estar atada a un roble. Algunos DIAZ DE GUITIAN radicados en la ciudad de Tuy conservaron parte de la heráldica de familia, representando su emblema nobiliario con una sirena sobre ondas de agua, azur y plata; la bordura con ocho hojas de higuera, entre cuatro cruces. Parece se trata de una brisura de la segunda partición de las Armas dadas en primer lugar. De los de la casa del Pacio da Veiga dice un documento que llevaban «una cruz con sus veneras y unos barbos».

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La abarca simboliza la noble cuna de Sancho Abarca, primer Rey de Aragón, tronco primitivo de los que blasonan sus armas con abarcas. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.