Antiguo apellido de Cataluña, muy difundido por las cuatro provincias de aquella región, así como por los reinos de Mallorca, Valencia y Aragón. Puig, en catalán, significa «monte» en castellano, y en sus escudos de armas figura como pieza principal y parlante un monte o montículo, según luego se verá. Algunos opinan que Puig es una contracción del apellido «Despuig», y basan su criterio en que varias familias Despuig, en Cataluña, Valencia y Aragón usaron el mismo escudo que otras apellidadas Puig, con la sola variación de los esmaltes. Nosotros hemos creído conveniente recoger por separado las noticias que correspondan a uno y otro apellido, ya que sus datos genealógicos no acusan que se apellidaran Puig y Despuig, indistintamente. Los Puig catalanes enlazaron con nobles familias, y algunos, desde mediados del siglo XIV hasta fines del primer tercio del siglo XVIII, vistieron el hábito de la Orden de San Juan, en el Gran Priorato de Cataluña. En Mallorca hubo antiguas y principales casas de este apellido en la ciudad de Palma, en la villa de Lluchmayor y en otros pueblos, distinguiéndose muchos de los varones que de ellas salieron en el ejercicio de las armas y en el cultivo de las letras y de las ciencias. La casa de la ciudad de Palma acabó en el siglo XVIII, pasando a heredarla las de Torella y Orlandis ; la primera por doña Beatriz Puig y Dezcallar, que casó con Juan Agustín de Torrella, y la segunda por doña Catalina Puig y Dezcallar, casada con Mateo Dezcallar y Dameto. Ambas señoras eran hermanas e hijas de Francisco Puig y Brondo, último varón de la casa, que en 1713 era capitán del regimiento que se formó en Mallorca con el nombre de «Coronela», cuya oficialidad se componía íntegramente de caballeros.         

Escudos de Armas del apellido:
En campo de oro, un montículo de azur sumado de una flor de lis del mismo color. Así se ven en la sepultura de los Puig, año 1311, en el claustro de la catedral de Gerona, y así las describe la generalidad de los heraldistas. Algunas casas de Puig modificaron los esmaltes de ese blasón. En un sello de Arnau Puig, que data de 1367 y que se conserva en el Archivo de la catedral de Barcelona, el campo es también de oro, pero el montículo y la flor de lis de gules. Los Puig, de Mallorca, pintaban el campo de azur, y el montículo y la flor de lis de oro. Otra familia de este apellido establecida en la villa de Pons, del partido judicial de Solsona y provincia de Lérida, usaba, según J. R. Vila : Cuartelado: l.º y 4.º, de plata, con un montículo de gules, sumado de una flor de lis del mismo color, y 2.º y 3.º, de gules con un puente de plata de un solo arco. Otros Puig, según el mismo heraldista: De plata, con un monte de sable, sumado de una cruz llana de igual color. En una ejecutoria de familia Ggura este nuevo blasón: Cortado: 1.º, de azur, con un monte de oro de tres picos, y en el jefe tres estrellas, también de oro, puestas en situación de faja, y 2.º, de sinople, con un brazo con armadura de plata empuñando una espada del mismo metal. El ya citado heraldista catalán J. R. Vila, recoge como propias de Puig estas armas : De oro, con un chevrón de sable acompañado de tres piñas del mismo color. Garma y Durán dice que los Puig, de Torruelles, traían: En campo de gules, un monte de oro, surmontado de cinco hachas encendidas del mismo metal. El obispo de Elna, apellidado Puig, tenía el siguiente blasón : De oro, con un monte de cinco picos o cabezos, de sinople, sumado el cabezo del centro de una cruz de gules. Algunos Puch usaron: En campo de oro, un montículo de sinople sumado de una flor de lis de gules. Algunos de los apellidados Puche trajeron, según Zazo y Rosillo: Cuartelado : 1.º y 4.º, de oro, con una cruz de gules, y 2.º y 3.º, de gules, con un chevrón de oro, acompañado de tres piñas del mismo metal. Finalmente, consignaremos que algún heraldista dice al describir el primer escudo de los que anteceden, señalado con el número 220, que la flor de lis es de gules. Otros traen: De ...., cuatro bandas de ....           

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La armadura es símbolo de defensa y seguridad. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. El brazo simboliza la fortaleza. El cabrio o chevrón representa las botas y espuelas del caballero, concediendose esta pieza en Armería a los que salen heridos en las piernas, aunque muchos la tienen por símbolo de protección. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.