Muy antiguo linaje de Cataluña. Dalmacio de Claramunt sirvió al conde de Barcelona, Borrell, que a la sazón luchaba contra los agarenos. De este caballero descendieron otros del mismo apellido que radicaron en Cataluña, entre ellos Guillermo de Claramunt, que en el año de l l39 acompañó al conde Ramón Berenguer en algunas de sus expediciones guerreras. Otro Guillermo de Claramunt se halló en 1209 en la toma de Mallorca. Algunos caballeros de este linaje se establecieron en aquellos remotos tiempos en la antigua veguería de Lérida y dieron nombre al lugar de Claramunt, del partido judicial de Tremp, en dicha provincia. Uno de ellos, llamado Bernardo de Claramunt, fue señor del lugar de Castellet, en el. mismo partido de Tremp, y de otros lugares del condado de Pallars, enclavado igualmente en la provincia de Lérida. Pasó luego a establecerse en la ciudad de Igualada (Barcelona). Estuvo después en el sitio y toma de Játiva (Valencia) en 1240 y fue allí heredado, dejando sucesores que continuaron en Játiva su apellido. De esta ciudad era Miguel Onofre de Claramunt, que casó con doña Angela Tallada, también natural de Játiva, y fueron padres de Cristóbal Onofre Claramunt y de Magdalena de Claramunt, esposa de Honorato Figuerola. También se avecindó en Igualada y fundó allí casa solar de su apellido Jaime de Claramunt, señor del castillo de la Vega, al que dio su nombre. Pasó a la conquista de Valencia sirviendo al rey don Jaime I de Aragón, y lo cita, entre otros tratadistas, mosén Jaime Febrer. Otros Claramunt crearon casa en la villa de Piera, del partido de Igualada. También ayudó en la conquista de Valencia, al citado monarca aragonés, Pedro Claramunt, del que escribe Febrer que era natural de Peralada (Gerona). Añade que pasó a la guerra de Valencia con un hermano suyo que era mayor que él, y que un traidor mató con un bote de lanza, cerca del pueblo de Genovés, a un hijo de dicho Pedro Claramunt, sin que se pudiera descubrir al asesino, por lo que se retiró muy apenado a la ciudhd de Igualada. Finalmente, menciona Febrer a otro caballero Claramunt, y dice de él que era catalán, aunque las historias antiguas le hacían oriundo de un pueblo llamado Baldres, de la jurisdicción de Bilbao, en el que un abuelo suyo tenía casa solar y hacienda. Sirvió a los reyes don Alfonso de Castilla y don Pedro III de Aragón, y este último le dio la villa de Riola, del partido judicial de Alcira (Valencia). En la ciudad de Valencia desempeñaron los caballeros Claramunt los cargos de jurados, justicias y almotacenes. De la ciudad de Orihuela fueron Gaspar, Melchor y Jaime de Claramunt, hijodalgo, según carta testimonial de los regidores de Murcia, dada el 13 de abril de 1493. También hubo caballeros del apellido Claramunt en la ciudad de Alcaraz (de las que procedieron los Claramunt de Cartagena), con enterramiento propio con sus armas. Alonso y Juan de Claramonte fueron regidores de Cartagena.

Escudos de Armas del apellido:
Los Claramunt que se establecieron en la antigua veguería de Lérida y en el condado de Pallars, traían : De oro, con un monte de azur, sumado de una flor de lis del mismo color. Los que crearon la casa de la villa de Piera (Igualada), usaron : De azur, con el monte de oro, sumado de una flor de lis del mismo metal. Los de la casa de la ciudad de Igualada y sus ramas de Valencia, traen : De gules, con el monte de oro, sumado de la flor de lis del mismo metal. El caballero Pedro Claramunt, natural de Peralada, que menciona Febrer, mudó el campo del anterior escudo para denotar el sentimiento que le había causado el asesinato de su hijo, y los pintó de sable en vez de gules. Otros Claramunt, en Cataluña y en Aragón, siguieron cambiando los esmaltes de sus armas, pintando el campo de azur y las piezas de plata. También ostentaron algunos : De sable, con el monte de plata, sumado de la flor de lis del mismo metal, y bordura componada de plata y gules. El caballero Claramunt, del que dice Febrer que procedía de Cataluña, aunque las crónicas le hacían originario de Vizcaya, traía de plata, con un roque de azur. Los Claramonte de Alcaraz y Cartagena, tienen: De azur, con un león rampante de oro, acompañado de nueve flores de lis del mismo metal.  

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.