Este linaje de Castellví, que algunas veces, a través de la historia, fue denominado también «Castroveteri» y «Castrovetulo», tuvo su primitivo solar, según algunos tratadistas, en Borgoña, donde poseía el señorío de Rosanes. Pasó a España con un caballero llamado Benito Castellví, que ayudó al conde Borrell, de Barcelona, a recuperar las tierras que había perdido, desde Vic a Solsona. Febrer cita también a Guillermo Castellví, barón de Rosanes, que tomó parte en la reconquista de Barcelona y de Valencia. La familia de Castellví es, como dice Salazar y Castro, una de las más nobles y ancianas de la corona de Aragón, de pariente mayor, conocida, heredada y recomendable desde la conquista de Cataluña, cuyo solar estuvo en el castillo de Castellví, veguería de Penedés, en el principado de Cataluña. Pasó a Valencia, donde fundó una ilustre casa, con línea en Cerdeña. Otra hubo en la villa de Montblanc, de la provincia de Tarragona. Se extendió también por Aragón. Según Escolano, los de la casa de la citada ciudad de Valencia descienden de Galcerán Castellví de Rosanes, llamado así porque le cupo en heredamiento el castillo de Rosanes, en el condado de Barcelona. Tomic dice que los Castellví entraron en Cataluña en 975. En los documentos antiguos investigados y que hablan de este apellido se encuentran los siguientes detalles: Guillermo de Castellví, esposo de doña Adaledis, firma una escritura, al lado del conde de Barcelona, el 29 de abril de 1011. Ramón de Castellví es favorecido con los alodios de los castillos y torres de Castellví de la Marca (Barcelona) y otros, en 5 de noviembre de 1041. Pedro de Castellví asiste a la batalla del conde Simón de Monfort, en 1190. Pedro de Castellví muere en la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212. Jaime de Castellví es electo jurado del estamento militar de Valencia en 1280. Ramón de Castellví lucha al lado del rey don Pedro IV de Aragón contra Jaime de Mallorca en 1343. El rey don Juan I de Aragón cita en su memoria a Guillemnus de Castellví, al que otras veces llama «Castroveteri», y «Castrovetulo». Dicho caballero vivía por el año de 1393. CASA DE VALENCIA (Rama primogénita : Señores y después condes de Carlet.) I. Gonzalo de Castellví, uxier de armas del rey don Pedro IV de Aragón, otorgó testamento ante Luis Menagues en 5 de agosto de 1391. Fue primer señor de Carlet, villa de la provincia de Valencia, hoy partido judicial, y en su esposa doña Catalina procreó a II. Luis de Castellví, primero del nombre, segundo señor de Carlet, que casó en 12 de enero de 1376 con doña Esperanza Masana, y viudo de esta señora volvió a contraer matrimonio con doña Juana de Juan. RAMA DE MONTBLANC En la villa de Montblanc, de la provincia de Tarragona, moró, como ya dijimos, una rama de este apellido, a la que perteneció : Francisco de Castellví, natural de Montblanc, que casó con doña Ana de Regás. natural de Barcelona.
Escudos de Armas del apellido:
Benito de Castellví, que fue el caballero que vino de la Borgoña para tomar parte en la reconquista de Cataluña y Valencia, usaba : En campo de azur, un castillo de plata, sumado de una cabeza de unicornio. Guillermo de Castellví, barón de Rosanes, citado como el anterior por mosén Jaime Febrer, y que también intervino en la conquista de Barcelona y Valencia, ostentó solamente el castillo de plata sobre el campo de azur. Andando los tiempos, estas primitivas armas sufrieron modificaciones, y así, Jerónimo de Villa y Juan Baños de Velasco afirman que el castillo era aclarado de sable y acrecientan el escudo con una bordura de ocho piezas de sable. Miguel de Salazar dice que estas piezas de la bordura son de plata, y Salazar y Castro añade que son en número de ocho. Pero la verdadera interpretación de esas nuevas armas y de su bordura es la que da Garma y Durán, que describe el escudo de los Castellví en Cataluña y Valencia en esta forma : De azur, con castillo, de tres homenajes, de plata, mamposteado de sable. Bordura componada de plata y azur. Juan del Corral y Vivas dicen que hay otros Castellví que usan: De sable, con una banda de oro cargada de tres billetes de azur. En campo de azur, un castillo de plata, mamposteado de sable; bordura componada de plata y azur.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. Los billetes simbolizan la sabiduría dedicada a la defensa de la verdad, pues denotaban virtuosidad y honradez, ya que de cualquier lado que se vuelvan siempre quedan derechos. Para otros constituye un símbolo de franqueza, por recordar las piedras o fitas con las que se dividían los términos jurisdiccionales. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia.
