Se trata de un apellido cuyo primitivo solar radicó en Aragón y condado de Ribagorza. Una rama pasó a Galicia. En tiempos más antiguos parece ser que utilizaba el apellido de Combalde y que su paso a Blancas se debió a una hazaña que ejecutó Martín Martínez de Combalde, quien fue abuelo del cronista de Aragón Gerónimo de las Blancas. Sucedió que en el año 1.390, un alcaide del rey Carlos "el Noble", de Navarra entregó una fortaleza que tenía entre Logroño y Calahorra al rey don Juan I de Castilla, de lo que enterándose el rey de Navarra, que conocedor del valor y la bizarría del caballero Martín Martínez de Combalde, le encargó la reconquista de la villa perdida. Marchó Martín Martínez con algunas tropas y puso sitio a la fortaleza. El alcaide de ésta, pareciéndole que la guarnición era escasa, prefirió dirimir la cuestión en el campo del honor, por lo que le propuso a Martín que fueran ellos dos solos los que pelearan y si era vencido, entregaría la fortaleza y si por el contrario resultaba triunfante, Martín Martínez se comprometía a que los suyos levantaran el sitio. Fue aceptada su propuesta y ambos guerreros se dispusieron a su batalla particular. Para distinguirse, el alcaide, llegó vestido con armadura y armas negras, en tanto que Martín lo hizo utilizando el color blanco. El duelo se celebró con arreglo a las leyes de caballería y tras encarnizada pelea quedó vencedor don Martín Martínez y así, el alcaide, derrotado, cumplió su palabra entregando la fortaleza que pasó de nuevo al dominio del rey de Navarra. Referida esta historia, los soldados vinieron a decir que había vencido el de las armas blancas y desde entonces quiso Martín Martínez de Combalde que le llamásen Martín de las Blancas, lo que quedó por apellido que trasmitió a sus descendientes.  

Escudos de Armas del apellido:
Los de Aragón traen: en campo de gules, un castillo de plata y dos caballeros armados, uno con armas negras y otro con armas blancas, a su puerta; bordura de plata, con esta leyenda en letras de sable: «Con armas blancas.» Los de Galicia traen: en campo de oro, cinco cruces de gules.    

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servía a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia.