Distintas casas solares en Vizcaya y Navarra. Las de Vizcaya radicaron en Orduña, Lendoño de Arriba, aldea del Ayuntamiento de Orduña; Elorrio y barrio de Berrio, del partido de Durango. En Navarra las hubo en los lugares de Berrio Plano, Berrio Suso y Otazu. Berrios del solar de Orduña asistieron a la batalla de las Navas de Tolosa y conquista de Baeza, siendo pobladores de esta ciudad y progenitores de las ramas de Jaén y Granada, ésta con líneas en Perú y Colombia. De la casa de Lendoño de Arriba (dimanada de la de Orduña), se derivó la línea de Méjico a la que perteneció Miguel de Berrio y Zaldívar, natural de Méjico, Conde de San Mateo de Valparaíso y Caballero de Santiago en 1773. También fueron originarias de Vizcaya las ramas establecidas en las provincias de Guadalajara, Soria, Palencia y Ávila. Esta última tuvo línea en Chile. Vasco. Pasó a Navarra, Castilla e Indias. Enlazó con los Marqueses de Casa-Xara, Condes de Casa-Palma.

Escudos de Armas del apellido:
Las casas de Orduña y Lendoño, en Vizcaya: De plata, con una banda de sable, acompañada en lo alto de un águila del mismo color. Los Berrio de esos mismos solares que asistieron a las Navas de Tolosa las modificaron y acrecentaron después en esta forma: De plata, con la banda de gules (no bandera, como escribe Labayru), acompañada, en lo alto, de una cruz de Calatrava de sable, y en lo bajo, de un águila también de sable, coronada de lo mismo. Así las usaron las ramas de Andalucía y América. La casa de Elorrio, originaria también del solar de Orduña: De plata, con una banda de gules engolada en cabezas de dragones de sinople y acompañada, en lo alto, de una cruz de Calatrava de sable, y en lo bajo, de un águila del mismo color coronada de oro. Los de la casa-palacio del lugar de Berrio-Plano, en Navarra: De gules, con una estrella de oro circundada de cinco lobos y cinco sotueres de oro, alternando. Los de la también casa-palacio del lugar de Berrio-Suso, igualmente en Navarra: De azur, con dos lobos de su color natural puestos en palo, y bordura cosida, de azur, con ocho sotueres de oro. Algunos modificaron estas armas poniendo el campo de plata y en la bordura tres estrellas de oro, dos en la cabeza y una en punta. Los de Pamplona: De oro, con cinco panelas de gules puestas en sotuer. Otros Berrio de Pamplona: Cuartelado por una cruz contrapalada, de gules y plata: 1º, de plata, con cinco panelas de sinople puestas en sotuer; 2º y 3º, de gules, con un castillo de plata, y 4º, de plata, con dos lobos andantes de sable, puestos en palo. En campo de plata, una banda de sable acompañada en lo alto de un águila del mismo color. Los de Navarra traen: en campo de oro, cinco panelas de gules puestas en sotuer. Los de Venezuela traen: en campo de plata, una banda de gules, y en lo alto, una cruz de Calatrava de sable, y en lo bajo, un águila, también de sable, coronada de lo mismo.              

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demas hombres. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. La bandera es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.