Noble y antiguo linaje de Vizcaya. La manera correcta de escribir su nombre es Bolibar, por estar compuesto de bol radical de bolu, bolu-a; esto es, molino, el molino, y de ibar, ibar-a, la pradera. Significa, pues, en éuscaro, el apellido Bolivar, pradera del molino. La casa solar primitiva de este linaje con molino y ferrería al lado, estaba sita desde tiempo inmemorial en una pradera del monte Oiz, Valle de Ondárroa, y en lo que hoy es barriada de Bolivar (o Puebla de Bolivar), que forma parte de la anteiglesia de Cenarruza, en el partido judicial de Marquina. El citado pueblo o barriada de Bolivar fue fundado por los Señores de la casa solar de Bolivar, y construyeron a sus expensas en el siglo X, en que fundaron el pueblo, la iglesia parroquial de Santo Tomás Apóstol. Separada de la iglesia por vasta plaza se encuentra la casa llamada aún Bolivar-Jáuregui; esto es, el palacio de Bolivar que todavía habitaban sus dueños en el siglo XVIII. Individuos de este linaje se extendieron por diversos puntos de las Vascongadas, en 1053. Unos se establecieron en Zamudio, anteiglesia del partido de Bilbao, y de ellos descienden los Bolivar de Munguía y de Bilbao. Otros fueron a Sodupe, lugar del Ayuntamiento de Güeñes y partido judicial de Valmaseda. De esta rama de Sodupe dimanó la casa de Colindres, cerca de Laredo, y de Colindres salieron las líneas establecidas en Alfaro (Rioja), Alcaraz (Albacete) y Cartagena de Indias. E En el Padrón de hidalguía del año de 1667, vemos que veinticinco vecinos estaban ausentes, y entre ellos Don Joseph de Bolívar y la Torre, Maese de Campo, Caballero de Santiago y Contador Mayor del Tribunal de Cuentas de la ciudad de Lima; el Padre Antonio de Bolívar y La Redonda, hijo del anterior y jesuita, ausente en Lima; el Doctor Don Pedro de Bolívar y de la Torre, Consultor del Santo Oficio y Deán de la Santa Iglesia de Cartagena de Indias, Comisario de la Santa Cruzada en Tierra Firme; Del mismo linaje fue el Caballero de Santiago Don Pedro Bolívar y Gil de la Redonda en 1672 residente en Indias, y otras muchas personalidades destacadas tanto en América como en España. En Colindres, ya en el año 1585, estaba instalado el linaje y prueba su hidalguía en la Real Chancillería. Es uno de los vinculados a los primeros linajes de la villa, y luchó en las banderías locales, al lado de los linajes de la "Puebla de Abajo" o "Puebla Nueva" con los Arce y los Barcenilla de quienes era aliado. Hubo otras casas en Cantabria de este linaje, en Trasmiera en el lugar de Setién, que pasaron a Santander. Los Bolivar fundaron también solar, según Flórez de Ocáriz, en el Concejo de Güemes, del partido judicial de Santoña (Santander), del que descendieron los de la Junta de Ribamontán, en el mismo partido de Santoña. De la casa solar infanzona de Bolibar-Jáuregui del pueblo de Bolibar, procedió Simón de Bolivar, fundador de la familia Bolivar, en Venezuela, del que descendió Simón José Antonio de Bolivar y Palacios, General venezolano, llamado el Libertador, héroe de la Independencia americana y fundador de cinco naciones: Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú y Bolivia. Las filiaciones continuadas de las casas y ramas de este apellido, pueden verse en nuestra "Enciclopedia Heráldica y Genealógica". No las reproducimos aquí por falta material de espacio.

Escudos de Armas del apellido:
Las primitivas de la casa de Bolivar, del pueblo de Bolivar (Puebla de Bolivar), eran: De azur, con una rueda de molino, de plata. Después, los Bolivar-Jaúregui de esa misma casa, sustituyeron las primitivas armas con estas otras, que Labayru describe así: "Faja azul horizontal por el centro en campo de plata, y corazones en campo verde." ¿Cuál es la partición de ese escudo? Creemos que se trata de un escudo cortado y organizado así: De plata, con una faja de azur; cortado de sinople con las panelas. El esmalte y la situación de estas panelas no lo indica tampoco el mencionado tratadista, pero guiándonos por otros escudos de Bolivar que contienen esas piezas, el número de panelas debe ser el de cuatro, puestas en dos palos, o bien el de tres, puestas en triángulo, y su metal el oro. Los Bolivar de Zamudio dimanados de la casa de Puebla de Bolivar, traen: Cortado: 1º, de oro, con cuatro panelas de sinople puestas en dos palos; medio partido de gules, con una banda de plata cargada de una cotiza de gules, engoladas ambas en bocas de dragones de sinople y acompañadas, en lo alto, de una estrella de oro, y 2º, de plata, con un árbol de sinople. Este escudo es también el que traen los Bolivar, de Caracas, como lo demuestra el descubrimiento de un escritorio antiguo que perténeció a la familia Lobera-Otañez- Bolivar. Este escritorio tiene en su parte superior un armario cerrado con puertas, en cuya hoja derecha están pintadas las armas de la citada familia, que son idénticas a las anteriormente descritas. En el siglo XVI otra rama de Bolivar, a la que perteneció Antonio de Bolivar, Pagador de los Ejércitos del Emperador Carlos V, en 1555, traía: Partido: 1º, de oro, con tres panelas de sinople puestas en triángulo, y 2º, de sinople, con una barra (en su verdadera acepción heráldica), de oro, engolada en cabezas de dragones de plata, lampasados de gules, y en punta, ondas de agua de azur y plata. Durante el siglo XVII usaron algunos Bolivar de la rama mencionada, esas armas, con la barra de plata, las cabezas de dragones de oro, y las panelas, también de oro, todo en un sólo cuartel de azur. Los Bolivar de la casa de Sodupe: De oro, con un olivo de sinople, y dos lobos de su color empinados al tronco y atados a él con cuerdas de gules. Bordura de este color con ocho sotueres de oro. Así aparecen en una de las casonas de Colindres "el viejo". Otra casona pone como armas de los Bolívar un escudo partido: Un árbol con dos lebreles empinantes al tronco; cortado de cinco panelas en sotuer. Los colores son: En campo de oro un olivo de sinople y a él empinantes dos lobos sables y cinco panelas gules, tres en faja en jefe y otra a cada lado en los ángulos inferiores. La casa santanderina de Colindres, dimanada de la de Sodupe, ostenta: Cortado por una faja de azur; la partición alta de oro, con un olivo de sinople, y dos lobos de sable empinados a su tronco y atados a él con cuerdas de gules, y cinco panelas, también de gules, puestas en sotuer, quedando la del centro sobre el tronco del árbol, y la segunda partición de sinople, con diez panelas de plata, puestas en tres palos, el del centro con cuatro panelas. La rama de Cartagena de Indias, dimanada de la casa de Colindres, modificó el anterior escudo, poniendo las cinco panelas de gules en la primera partición, tres en el jefe y las otras dos en los cantones de la punta, y trece panelas de plata en la segunda partición, en tres palos, el del centro con cinco panelas. Otros de Cartagena de Indias: Escudo cortado, 1.º, en campo de oro, cuatro panelas de sinople puestas en dos palos; medio partido de gules, con una banda de plata cargada de una cotiza de gules engoladas en dragantes de sinople y acompañadas en lo alto de una estrella de oro, y 2.º, en campo de plata un árbol de sinople. La rama de Alfaro y de Alcaraz, dimanada también de la casa de Colindres, trae: Cuartelado: 1º, de oro, con un sauce seco y arrancado y cinco panelas de sinople puestas en sotuer, la del centro sobre el tronco del sauce; 2º, de gules, con trece estrellas de oro puestas en tres palos, el del centro con cinco estrellas; 3º, de plata, y en punta ondas de agua de azur y plata, y 4º, de sinople, con cinco flores de lis de oro puestas en sotuer. Bordura general de sinople, con ocho roques de oro. Estas armas constan en el expediente de pruebas de nobleza del Caballero de la Orden de Alcántara, Sebastián de Bolivar y Aguilera. Según don Francisco Lozano, otros Bolivar, originarios de la casa de Colindres, traen: Cortado: 1º, de azur, con cinco flores de lis de oro, puestas en sotuer; medio partido de plata, con un león rampante de su color natural, y 2º, de veros de azur y plata. Bordura general lisa, de oro.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La barra, al igual que la banda, simboliza el tahalí del caballero, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.