En la anteiglesia de Murélaga, del partido judicial de Marquina (Vizcaya). Otra casa hubo en el lugar de Arquiñano, del Ayuntamiento de Guesalaz y partido judicial de Estella (Navarra). De esa última casa navarra fueron los hermanos Pedro, Miguel y Juanes de Bengochea, naturales del lugar de Iribas, del Ayuntamiento de Larraun y partido judicial de Pamplona, que en 1661 comparecieron ante la Real Audiencia en Navarra, solicitando ser reconocidos como nobles por descender de la mencionada casa. Por sentencia de la Corte se mandó que el Fiscal contestase la demanda, y puestos agravios al Consejo, se revocó por conformes. El apellido está fuertemente vinculado en Cantabria por lo menos desde el siglo XVIII, en que lo vemos asentado en el valle de Iguña, donde aun perdura. En 1730 José y Juan de Bengochea sacan Real Provisión de Hidalguía en la Chancillería de Valladolid y dicen ser hijos de Juan, vecino de San Martín de Quevedo del Valle de Iguña y biznietos de Juan, natural de Berástegui en Guipúzcoa. Del mismo apellido y del mismo valle aparece otro informe de 1798 para Diego y Manuel, de Molledo de Iguña. En el Catastro de Ensenada, hay familias de este apellido, en San Martín de Quevedo y Santa Olalla, del mismo valle de Iguña.

Escudos de Armas del apellido:
Cuartelado: 1º y 4º, de oro, con una banda de gules acompañada de dos lobos cárdenos, andantes, uno a cada lado, y 2º y 3º, partidos; la partición derecha cuartelada a su vez; primero y cuarto, de plata, con cinco flores de lis de azur puestas en sotuer, y segundo y tercero, de gules, con una faja de plata, y la partición izquierda, partida a su vez: primero, jaquelado de treinta y seis jaqueles de azur y oro, y brochante sobre el todo, un león rampante de plata, armado y lampasado de gules, y segundo, de gules, con tres leopardos de oro, andantes, uno sobre el otro. Divisa: "Asmur ta yáquiter", puesta en letras de oro sobre un volante de azur. Las de Vizcaya, suelen usar: en campo de oro una faja de gules, cargada de cinco eslabones unidos de cadena de oro, acompañada en cada uno de los huecos por un raposo arrestado de azur, uñado y lampasado de gules y alumbrado de plata; bordura componada de catorce piezas alternas de los cuarteles reales de León y Castilla en sus propios colores, puestos ordenadamente. Las armas que corresponden a las ramas montañesas no sabemos cómo son.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes.