En Igueldo, Oyarzun, Aiquiza y Berrobi (Guipúzcoa); en Arrieta (Álava) y en Munguía, Aulestia y Valle de Orozco (Vizcaya). La casa de Igueldo fue una de las más antiguas y pobladoras de Guipúzcoa, y en nuestra «Enciclopedia Heráldica y Genealógica» puede verse una filiación continuada de los descendientes de ese solar. Navarro. Del lugar de Arguiñano, en el valle de Guesálaz, de donde pasó a Vizcaya, donde gozó siempre de gran predicamento en el valle o merindad de Arratúa, en cuya anteiglesia de Ceánuri tuvo por varios siglos el señorío jurisdiccional de los términos que integran la vieja hermandad o cofradía de Alzusta. Según una vieja tradición, esta familia es una rama de la Casa Real de Navarra. En efecto, en la memorable fecha de 21 de julio de 1212 aparece como paje de lanza de su próximo deudo el Rey D. Sancho VII, el Fuerte, de Navarra, un bravo joven navarro a quien sus coetáneos llamaban Fortún de Sanchiez, más conocido por Larrainzar, ya que por línea materna era descendiente de los Señores del castillo de Larrainzar, en el valle de Ulzama.

Escudos de Armas del apellido:
La casa de Igueldo: De oro, con un árbol de sinople, y atravesados a su tronco dos toros de sable. La casa de Alquiza sustituye los toros con lobos. Las casas de Berrobi, también en Guipúzcoa, Arrieta, en Álava, y Munguía, en Vizcaya: De oro, con una banda de gules, acompañada en lo alto y en lo bajo, de un lobo de sable, andante. La de Aulestia: De gules, con cinco veneras de plata, puestas en sotuer, alternando con cuatro estrellas de oro. Bordura de plata, con cuatro machetes ensangrentados, alternando con cuatro cabezas de león, cortadas. La casa del Valle de Orozco pone en campo de sinople, un castillo de oro. La casa del Valle de Oyarzun: Cortado: 1º, de azur, con tres estrellas de oro, puestas en faja, y 2º, de oro, con un gallo de su color natural. Otros Bengoechea, usan: Partido: 1º, de gules, con una torre de plata con homenaje, y sobre la puerta una flor de lis de azur, y empinante al muro, un león de púrpura, y 2º, de oro, con una peña de su color, saliente de ondas de agua de azur y plata, y sumada de un águila, también de su color. En campo de oro, una faja de gules cargada de cinco eslabones unidos de cadena de oro, acompañada en cada uno de los huecos por un raposo arrestado, de azur, uñado y lampasado de gules y alumbrado de plata; bordura componada de catorce piezas, alternas, de los cuarteles reales de León y Castilla, en sus propios colores, puestos ordenadamente. Lema: «Bengua'k gikúa'z?eskondu leidi?reiti danian?nai ékitez?ta xikija'k aundija'ibeuzi leidi,?ásmuz ta jäkitez» (El de abajo puede casarse con la de arriba, cuando tiene ocasión o con constancia, y el pequeño puede vencer al grande por el esfuerzo y con la inteligencia.) Cimera: una corona marquesal, al natural, de entre cuyos florones emerge la figura naciente de un zorro de azur, armado y linguado de gules y alumbrado de plata, que alza con su diestra un machete de plata, con la empuñadura de oro y la punta tinta en sangre, y con la garra izquierda sujeta por las melenas, la cabeza vuelta y degollada de un león de gules, con la lengua fuera y sangrando por las cisuras. Soportes: dos raposos empinantes, de azur, con las uñas y lenguas de gules y alumbrados de plata, que se apoyan en sendos lanzones de plata, a los cuales va sujeto un estandarte cuadrado, de gules, con cinco veneras de plata puestas en sotuer, e, interpoladas con ellas, cuatro estrellas de oro. Los de Orozco traen: en campo de sinople, un castillo de oro. Los de Igueldo traen: en campo de oro, un árbol de sinople y dos toros de sable atravesados a su tronco. Otros sustituyen los toros por lobos. Los de Aulestia traen: en campo de gules, cinco veneras de plata, puestas en sotuer, alternando con cuatro estrellas de oro; bordura de plata, con cuatro machetes, ensangrentados, alternando con cuatro cabezas de león cortadas.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La púrpura se traduce por dignidad, soberanía, grandeza y poder. Los que traen estas armas quedan obligados a socorrer a los eclesiásticos y los religisos. La púrpura representa la amatista; su signo, el de Júpiter; su elemento, el aire; su día de la semana, el jueves; los meses, febrero y noviembre; el metal, el estaño; la planta, la sabina y su flor, el lirio; y en lo que se refiere al Zodiaco, se añade al planeta Júpiter, los signos de Sagitario y Piscis. Su animal es el león y de los peces, la ballena. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demas hombres. El ala representa a las alas del águila, simbolizando la libertad, dada sus ansias de volar y surcar los cielos. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguian las naciones. El estandarte es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.