La casa-torre de Báñez, sita en el Valle Real de Léniz, del partido judicial de Vergara y provincia de Guipúzcoa, fue el solar de este apellido y del de Báñez de Artazubiaga, del que nos hemos ocupado en el apellido Artazubiaga. De dicho solar dimanaron también la casa de la villa de Deva, del partido judicial de Azpéitia; la de Valmaseda, y la casa de Extremadura. Ésta, que desde tiempos muy antiguos entroncó con la de Tovar, es originaria de la rama de Báñez de Artazubiaga que se estableció en la villa de Mondragón, del partido judicial de Vergara, pues reconoce por uno de sus primeros ascendientes a Martín González de Tovar y Báñez, hijo de Sancho Báñez de Artazubiaga y nieto de Juan Báñez de Artazubiaga, segundo del nombre y sexto Señor de la casa de Báñez, que se estableció en la villa de Mondragón. Vasco. Del valle de Léniz, partido judicial de Vergara (Guipúzcoa).   

Escudos de Armas del apellido:
Las de Báñez de Artazubiaga, quedaron descritas en el apellido Artazubiaga. La casa de Báñez, de Deva: De plata, con dos lobos, pasantes, de sable, puestos en palo. Bordura de gules con ocho sotueres de oro. Fue hijo de esta casa el Capitán Nicolás Báñez de Isasi. La casa de Valmaseda: De oro, con un castillo de piedra, y dos lebreles atados con traíllas a su puerta. Naciente de la torre del homenaje, un brazo armado de plata, con una bandera de gules en la mano. La casa de Extremadura: De gules, con una torre de oro, puesta sobre un peñasco de sinople, y dos brazos movientes de los flancos, con armaduras de plata y hachas encendidas en las manos, prendiendo fuego a. la torre, cuyas ventanas arrojan llamas. Este escudo, como puede comprobarse, es casi exacto al que usaron los descendientes de Juan Báñez de Artazubiaga, porque descendientes suyos eran, en efecto, los fundadores de la casa de Extremadura. Mendieta da como propio de los Báñez de Mondragón este otro escudo: «Una torre con homenaje chapitelado, quemándose por el pie y a cada lado un escudito con una Y griega, y orlado con ocho áncoras con sus cables. Divisa: «Spes certa Laboris.» Dicha letra Y fue sustituida a partir del siglo XV por dos BB, como puede verse en la casa que hoy pertenece al Conde de Villafranca de Gaytán, en la calle de Iturrioz, de Mondragón, edificio destinado actualmente a Centro Obrero. En campo de gules, dos brazos movientes de ambos flancos, armados, de plata, empuñando hachas encendidas y prendiendo fuego a una torre de plata con homenaje; a cada lado de ésta, un escudete de oro con una letra B de sable. Bordura de oro, con ocho áncoras de azur. Lleva, además, dos lemas en el timbre: «Pre nostris generats libertate combusta» y «Solus labor parit virtutem; sola virtus parit honorem.» Los de Deva traen: en campo de plata, dos lobos pasantes, de sable, uno sobre otro; bordura de gules, con ocho aspas de oro.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. Los Gentiles por la figura del áncora significaban aquel que habia asegurado bien su fortuna, y sus negocios. Es también símbolo de la esperanza y la seguridad que debemos tener en Dios. La armadura es símbolo de defensa y seguridad. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La bandera es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba mas en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El brazo simboliza la fortaleza. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.