Linaje vizcaíno que pasó a Chile, y al que perteneció I. Mateo Bañados, oriundo de Vizcaya y bautizado en Valparaíso, en 1790. Fue dueño de la estancia La Dormida, y contrajo matrimonio con doña Mercedes Berendique, bautizada en Limache. De este enlace nacieron: 1º Ramón Bañados Berendique, que sigue 2º Juan Bañados Berendique, que casó con doña Elisa Bravo, prisionera de los araucanos yendo a bordo del «El joven Daniel», que encalló frente a las costas del sur de Chile. Los indios asaltaron el buque, mataron a todos los tripulantes y pasajeros. La imaginación popular ha creado una leyenda a este respecto, asegurando que doña Elisa pasó a ser una de las mujeres de un cacique. Nada se volvió a saber de ella. 3º Mateo Bañados Berendique, casado con doña N. Otero, con sucesión. 4º Francisco Bañados Berendique, padre del Senador Guillermo Bañados. 5º Ventura Bañados Berendique, esposa de Francisco de Borja Herrera. 6º José María Bañados Berendique, que celebró su enlace con doña N. Acuña. Con hijos, y 7º Francisco Baltasar Bañados Berendique, que se unió en matrimonio con doña Clorinda Araya. Tuvo varios hijos, uno de los cuales entroncó con los Oteros. II. Ramón Bañados Berendique, casó en Valparaíso, en 1846, con doña Virginia Espinosa Hidalgo (hija de José Ignacio Espinosa, Oficial de Caballería de la Independencia y de doña Mercedes Hidalgo Alderete). Sus hijos entroncaron con distinguidas familias de Chile, como los Romo, Castillo, Rojas-Sotomayor, Mandiola- Mercado, etc.
Escudos de Armas del apellido:
El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
