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Los de este linaje son oriundos de Francia, de donde pasaron a España, estableciéndose en las montañas de Jaca. Tomaron parte en la guerra de la Reconquista. Se llamaron, primero, Pizana y Maza, casas muy ilustres de caballeros y ricoshombres. Cuentan crónicas antiguas que cuando los aragoneses eligieron por rey a don Ramiro I «el Monje», un caballero llamado Félix de Lizana fue nombrado embajador cerca del Pontífice, para solicitar de éste que anulara los votos monásticos de don Ramiro y le concediese autorización para contraer matrimonio. Obtenidas estas concesiones del Papa, Félix de Lizana se dirigió al monasterio, donde moraba el rey monje. Este, cuando le vio llegar, le saludó, diciendo: «Ben Vengut». Desde entonces, dicen algunos genealogistas, quedaron los caballeros Lizana con el sobrenombre de «Benvengut» o «Bienvengud». Otros genealogistas atribuyen esta anécdota al rey don Jaime I «el Conquistador», hallándose en el sitio de Murcia y dirigiéndose al caballero Jaime de Lizana, que había matado a un moro tuerto, por lo que le concedió sus armas reales. Una vez en el trono don Ramiro I «el Monje», hizo a Félix de Lizana su camarero y capitán de su guardia, casándole con una dama muy principal, de la que tuvo dos hijos: Ramón y Arnal de Bienvengud, que son los progenitores de este apellido. Estos dos caballeros, siguiendo las incidencias de las luchas contra los moros, estuvieron en Murcia, Cartagena y Lorca, y en dichas ciudades fueron alcaldes y regidores, dejando sucesión, a la que perteneció I. Pedro de Bienvengud, segundo del nombre (e hijo segundo de Diego de Bienvengud y de doña Juana de Heredia), casó con doña Juana Rosique, de noble linaje de Cataluña, y procrearon a II. Diego de Bienvengud, que contrajo matrimonio con doña Juana Fernández de Santo Domingo, de ilustre familia de Murcia, y fue su hijo III. Nicolás de Bienvengud Rosique, que de su esposa doña Mencía Oset, tuvo a IV. El capitán Diego de Bienvengud Rosique, segundo del nombre de esta rama, regidor de Cartagena y señor de las villas de Hoyamorena y Rami. Casó con doña Francisca Tauste y Leonés, de familia principal de Lorca, naciendo de este enlace 1º El capitán Nicolás de Bienvengud, segundo del nombre de esta rama, que sigue 2º Luis de Bienvengud, que murió mancebo. 3º Juan de Bienvengud, que casó dos veces: la primera con doña Catalina Leonés de Guevara, y la segunda con doña Francisca Leonés, y 4º Mencía de Bienvengud, que casó con Fernando de Arce y Gamboa. V. El primogénito, el capitán Nicolás de Bienvengud, segundo del nombre en esta rama, contrajo matrimonio con doña Isabel Pascual (hermana de doña Ana Luisa Pascual, virreina que fue de Mallorca, y de Marco Antonio Pascual, caballero de Montesa). Estos Bienvengud tienen capilla y entierro en el convento de San Francisco, de Cartagena, junto al que poseía doña Catalina Bienvengud Cabeza de Vaca, y son patronos de la capilla mayor del convento de San Isidro.

Escudos de Armas del apellido:
Los de la rama establecida en Valencia llevan: En campo de oro, los cuatro palos de gules de Aragón, y brochante sobre el todo, tres peces de azur puestos en situación de faja, uno sobre otro. Los de Murcia tienen: Escudo cuartelado en cruz: 1º, de gules, con una flor de lis de oro; 2º, también de gules, con dos mazas de oro; 3º, de plata, con un león de gules, y 4º, de oro, con cuatro palos de gules. Escudo de plata, y, en cada uno de sus cuatro ángulos, un pez de azur; en abismo, un escusón de oro con cuatro palos de gules.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.