De Santillana del Mar (Cantabria). D. Felipe V concedio, en 26 de noviembre de 1730, el título de Marqués de Torre-Tagle, a D, José Tagle y Bracho, vecino de Lima (Perú). Otros dicen que este ilustre linaje es de Ruiseñada, aunque lo legendario de su origen hace que algunos lo supongan italiano. Don Blas de Barreda, en un manuscrito titulado "Descripción, armas y orígenes de la Casa de Bracho en la Montaña"', dice: "La casa de Bracho está en Ruiseñada, y es casa fuerte, solariega..." Procedía de la Casa de Ceballos, y fue un hijo de Juan Díaz de Ceballos el que recibió el apodo de "Bracho" por la fuerza de su brazo: "Bracho fuerte, que a Italia dio terror y a Sforcia muerte". Así aparece escrito en alguno de los escudos del linaje y es parte de un verso "heráldico" que hace alusión a las guerras de sucesión en Nápoles donde el hijo del General Sforcia, fue vencido y muerto por Bracho. Para aclarar estos puntos, recomendamos el libro de A. Asúa "Los Brachos y Bustamantes". Lope García de Salazar, en el códice medieval "Las Bienandanzas e Fortunas" también dice que descienden de la gran casa de Ceballos.
Escudos de Armas del apellido:
En campo de gules, una torre de plata, y, en su homenaje, un hombre armado, de plata, con una bandera blanca de dos puntas en la mano diestra; del pie de la torre brota un arroyo. Las armas primitivas parece que eran distintas según Barreda: Una cruz octógona con un castillo sobre rocas de piedra parda y en lo alto del homenaje, estandarte real. Una antigua versión, existente al parecer en la casa solar del apellido, presenta el campo cuartelado: 1.º Brazo moviente armado y una cruz con un sudario, 2.º, columna de la que penden tres tarjetas o tenantes, 3.º, cruz floreteada, y 4.º castillo sobre rocas. En este mismo sentido pero con la partición en sotuer existió otro escudo ya desaparecido en la actualidad. La cruz unos la atribuyen a la orden de Malta a la que pertenecieron algunos caballeros del linaje y otros a la casa de Ceballos y hay quien la supone como la Cruz de Oviedo representando a Bracho en las luchas con Pelayo contra los moros. Nada puede avalar estas ideas; seguramente representa exclusivamente a la Cruz de Malta. Son innumerables los caballeros y títulos nobiliarios que descienden de este linaje. Una curiosa versión del escudo, es la que se da por Don Juan Alonso Guerra para los hijos del Capitán y Caballero de Santiago Don Pedro de Barreda Bracho y que presenta un escudo cortado: 1.º, En campo de oro dos columnas de piedra y en cada una de ellas una sierpe verde enroscada y 2.º, en campo de oro cruz de gules y brazo armado con espada de lo mismo.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. La bandera es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba más en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. El estandarte es la señal o insignia con que se distingue a un cuerpo de tropa. Símbolo de poder y de señorío sobre huestes y vasallos. La bandera se usaba más en timbres que como divisa del escudo, sin embargo, dentro del blasón suele proceder de caballeros que pertenecieron a la Orden Militar "Caballería de la Razón", que fundó Don Juan I, rey de Castilla, en el año 1385, usando como divisa un estandarte. El brazo simboliza la fortaleza. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servia a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La cruz floreteada se puso en memoria de la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc.., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
