Linaje catalán, con casas solares en Barcelona, Vilafranca del Penedés (de la misma provincia) y en la villa de Ibars de Urgel, del partido judicial de Balaguer (Lérida). Mosén Jaime Febrer cita a Bernardo Boixadors, que era varvesor de t ataluña, descendiente de los caballeros que tomaron parte en su reccnquista. Con gente pagada a sus expensas, sirvió al rey don Jaime I en el sitio de Valencia, y, una vez tomada la ciudad, fue heredado en ella. De la casa de Barcelona era I. Bernardo de Boixadors, conde de Savallá, natural de Barcelona, que contrajo matrimonio con doña Isabel de Paz, natural de Mallorca y procrearon a II. Juan de Boixadors, conde de Savallá, natural de Barcelona, que casó con doña Isabel de Rocabertí, natural de Peralada, del partido judicial de Figueras (Gerona), y fueron padres de III. Juan de Boixadors y Rocabertí, natural de Barcelona y caballero de Alcántara, en cuya Orden ingresó en 12 de mayo de 1542. A otra línea de la misma casa de Barcelona perteneció I.Luis Boixadors, natural de Barcelona, que de su esposa doña Petronila de Casademunt, de la misma naturaleza, tuvo a II. José de Boixadors, natural de Barcelona y regente del consejo de Aragón, que casó en Milán con doña Lucía Crassi, natural de Milán, y fueron padres de III. Luis de Boixadors y Crassi, natural de Milán y caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó el 3 de mayo de 1672.
Escudos de Armas del apellido:
La casa de la villa de Ibars traía : De oro, con una mata de boj de tres ramas, de sinople. Los de Vilafranca del Penedés usaban : De oro, con el boj de sinople, terrasado de lo mismo. Más tarde, por donación del señor de Cervera, trajeron: De gules, con un ciervo de plata, sin cuernos y herido por. una flecha. Bordura de plata. Estas mismas armas usó, según Febrer, el varvesor Bernardo de Boixadors. Otros cuartelan las anteriores armas en esta forma: lº y 4º, de oro, con el ramo de boj de sinople, y 2º y 3º, de gules, con el ciervo de plata, sin cuernos y herido por una flecha. Otros, por fin, ostentan : De plata, con la mata de boj de sinople, siniestrado de un león rampante de gules.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc..), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc.., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc..) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc.., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza. El ciervo simboliza ánimo esforzado, que saca y recobra energías aun en las ocasiones más adversas. Representa al soldado experimentado y prudente que aguarda cautamente la llegada de sus adversarios.
