Castellano, muy extendido por toda la Península. Tiéneseles por oriundos de Portugal. Tuvieron casas en el municipio de Valga (partido judicial pontevedrés de Caldas de Reyes), y en Navia de Suarna (provincia de Lugo), de donde eran los que pasaron a Guayaquil (Ecuador). Los BARREIRA tuvieron casa en el lugar de Lulle (feligresía de Sta. María de Loureiro, municipio de Samos, partido judicial de Sarria). Los BARRERA aparecen preferentemente en Sta. Eulalia de Oza (ayuntamiento de Teo, partido judicial del Padrón), así como en Santa María de Cospeito (ayuntamiento de su nombre, en el partido judicial de Villalba). Los BARREIRO de Galicia pasaron al Nuevo Reino de Granada y al Ecuador. Muchos son los de la comarca de Verín. Y más los de la de Arzúa (Casas de Medín, Dos Casas, Villa de Ferreiros).     Probaron su nobleza en la Real Chancillería de Valladolid, según el Caálogo de Basanta. D. Antonio Barreira, de Mourazos, en 1715; D. José Antonio Barreira, de Pazos, en 1818; D. Pedro y D. Manuel Barreira, de Enjames en 1779; D. Silvestre Barreira, de Oimbra, en 1732; D. Alonso de Barreira, de Villalba, en 1525; D. Gonzalo de Barreiro, de Cancelada, en 1532. Don Juan del Barreiro de Palacios del Sil, en 1728. Don Marcos Barreiro Villamartín, de Santa Cristina de Villarino, en 1701. Don Hernán, Don Diego y Don Francisco Barreira, de Oimbra, en 1541; y en 1557; D. Francisco Gonzalo Ignacio Barreira, de Santa María de Tamagos, en 1739; D. Rosendo, D. Santiago y D. Sebastián Barreira de Terroso, en 1719; D. Francisco Antonio Barreira Montenegro, de Caspeito, en 1737. En el archivo del Museo de Castrelos (Vigo) hemos tropezado con una información de limpieza de sangre y de filiación de D. Pedro Barreiro Correa y Fernández verificada en Bouzas, en 1758. Los de la villa de Ferreiros (Arzúa) obtienen carta ejecutoria de nobleza ya en tiempo de los Reyes Católicos ( 25-VIII-1487). Casa de San Miguel de Valga D. BARTOLOMÉ BARREIRO, casó con Dª Manuela Fernández, y tuvo por hijos a Dª CECILIA BARREIRO Y FERNÁNDEZ, nacida en San Miguel de Valga, 1719; quien casó con D. José de Castro Espino, nacido en Janza, en 1729; tuvo por hijos a Dª MARIANA ALBERTA DE CASTRO BARREIRO, nacida en San Miguel de Valga, 1748; quien casó con D. Clemente Godoy y Montes (V. GODOY). (V. ARES. Los de la casa de Villa de Tres). Casa de Lulle D. DIEGO SÁNCHEZ DA BARREIRA, vecino de la aldea de Lulle (feligresía de Loureiro, municipio de Samos, como ya se ha dicho), casó en 1675. Era dueño de la casa de Villa de Tres (muy cerca de Samos) y la trocó a los monjes samonenses por la granja de Lulle. Siguióle en la casa D. JUAN PARDO DA BARREIRA, empadronado como noble en Samos, 1702, que a su vez fue padre de D. MANUEL PARDO DA BARREIRA, empadronado como noble en el mismo lugar. Los de Navia de Suarna, con línea en Guayaquil D. FERNANDO BARREIRO, casó con Dª María Bermúdez, y tuvo por hijos a D. MARCOS BARREIRO, quien casó con Dª Ana Pérez de Meda y tuvo por hijos a D. ALONSO DE BARREIRO Y PÉREZ DE MEDA, nacido en la villa de Puebla de Navia de Suarna; empadronado como noble en 1659; casó allí con Dª Leonor Alvarez de Rellán y tuvo por hijos a D. Alonso, quien sigue la línea; a D. Felipe y a D. Matías. D. ALONSO DE BARREIRO Y ÁLVAREZ DE RELLANA, nacido en Navia de Suarna; casó con su prima hermana Dª Bárbara de Sotomayor y Saavedra (o Aguiar), hija de los hidalgos D. Bartolomé de Barreiro y Pérez de Meda, y de Dª Leonor de Sotomayor y Saavedra; y tuvo por hijos a D. MATÍAS DE BARREIRO SOTOMAYOR, nacido en Navia de Suarna, bautizado en Santa María del Raño (Navia de Suarna) el l-l-1679; hizo información de filiación, limpieza e hidalguía para pasar a Indias (Navia de Suarna, 11-IX de 1689), probando ser descendiente por línea de varón de la casa de Barreiro; fue capitán de Milicias, se avecindó en Guayaquil y allí testó el 3-II-1731, por ante el escribano D. Juan Hipólito de Arnao; casó tres veces y de él descienden los BARREIRO- SOTOMAYOR de Guayaquil. Los emparentados con los VIDAL y con el Excmo. Sr. D. Manuel Ventura Figueroa De esta familia, que tiene descendientes hoy día en la villa de Padrón, sabemos por una información de 1779 que D. BARTOLOMÉ BARREIRO casó con Dª María Angela Beltrán y tuvo por hijos a D. ANDRÉS BARREIRO, quien casó con Dª Ursula Martínez. Don Andrés era primo carnal del Excmo. Sr. D. Manuel Ventura Figueroa, al que deben muchos estudiantes sus carreras en una parte de Galicia. Don Andres tuvo por hijos a D. DIEGO BARREIRO, quien casó con Dª María Ferro Caaveiro (hija de D. Lucas Ferro Caaveiro, arquitecto y director de las obras de la basílica de Santiago, y de Dª Dominga Penelas y Vidal; nieta de D. Pedro Ferro Caaveiro, también arquitecto, y de Dª Isabel de Mera Vázquez Varela, vecinos de Santiago; bisnieta de D. Alonso Ferro Caaveiro y de Dª María Vidal, naturales de Santiago de Capela, jurisdicción de San Juan de Caaveiro) y tuvo por hijos a D. ANTONIO VICENTE, D. Antonio María y D. Juan Miguel Barreiro Ferro Caaveiro, que llevaron a cabo la información ya referida. Los de la Casa de Dos-Casas, en la feligresía de Santa Eulalia de Arca (ayuntamiento de El Pino, en el partido judicial de Arzúa) MARCOS DO BARREIRO tuvo por hijos al mercader FERNANDO DO BARREIRO, que vivió en la villa Dos Casas; casó con Margarita López do Barreiro, y tuvo por hijos a 1. Sebastián do Barreiro, quien sigue la línea. 2. Gregorio do Barreiro, casó con María de Castro. 3. Catalina do Barreiro, que contrajo matrimonio con Juan de León. 4. Inés do Barreiro, unida en casamiento con Rodrigo Cospeite.    5. Jácome do Barreiro. SEBASTIÁN DO BARREIRO, casó de primeras nupcias con Dª Francisca Bugallo; de segundas con Dª Isabel López de Saavedra; y tuvo por hijos a 1. Sebastián Barreiro Bugallo, quien sigue la línea. 2. Margarita do Barreiro, casó con Pedro Páxaro. 3. Fernando do Barreiro, casó con María de Mella. SEBASTIÁN DO BARREIRO BUGALLO casó con Dominga López de Saavedra (hija de Luis Camino y de la referida Isabel López de Saavedra) y tuvo por hijos a 1. El alférez D. Fernando Barreiro Saavedra, quien sigue la línea. 2. Inés, casó con Jacome de Punín. 3. Margarita, casó con Jácome Ferro. 4. Jacome do Barreiro. D. FERNANDO DO BARREIRO SAAVEDRA, alférez, casó con Dª Margarita do Barreiro y Villar (con Dª María Muxua, dicen los papeles de Taboada Roca); tuvo por hijos a D. GREGORIO DO BARREIRO Y VILLAR, quien casó con Dª María Vaamonde (con Dª Lucía de Verea, dicen los apuntes de Taboada Roca); tuvo por hijos al alférez D. Fernando do Barreiro y Saavedra, familiar del Santo Oficio y a D. DOMINGO ANTONIO BARREIRO VILLAR, natural de Dos Casas, quien casó con Dª Agustina Rodríguez de Andrade, dueña de la torre de Ferreiros (por sus padres D. Gregorio Rodríguez de Andrade y Dª Jacinta Freijomil); tuvo por hijos a 1. D. José Barreiro Rodríguez de Andrade, quien sigue la línea.    2. D. Valentín Barreiro Villar Bahamonde y Andrade (al que la información que sirve de base a los datos de Linajes Galicianos hace hijo de D. Domingo Antonio y de Dª Dominga de Andrade, quizá por segundo matrimonio de su padre D. JOSÉ BARREIRO RODRÍGUEZ DE ANDRADE, casó con Dª Feliciana Bolaño, señora de la torre de Marojo (Arzúa) (por sus padres D. José Bolaño y Dª Jerónima Varela); todas las cuales casas con sus respectivos mayorazgos recayeron en su hijo D. ANDRÉS BARREIRO BOLAÑO, que en 1781 casó con Dª Juana Moscoso y Verea, señora de la Casa de Vieite, de Boimorto, que había pertenecido a sus padres (el abogado D. José Moscoso y a su esposa Dª Bernardina de Verea). De este matrimonio nacieron, entre otros hijos, D. FERNANDO MARIA BARREIRO Y MOSCOSO, coronel de infantería del Regimiento Provincial de Mondoñedo, y quien casó con Dª Juana Ferro Baleato, dueña de la casa de Castrofeito (por sus padres D. Fernando Ferro y Dª Juana Baleato); tuvo por hijos, entre otros, a D. JOSÉ JOAQUÍN BARREIROS, abogado, ilustre político, que desempeñó varios cargos, diputado a Cortes en varias legislaturas por Santiago y por Arzúa, gobernador civil, etc. Casó dos veces: la primera con Dª María Luisa Taboada, hija de los señores de Tor, de la que quedó sucesión. Su segunda esposa fue Dª Alejandra de la Riva, de la que tuvo por hijos a Dª MERCEDES BARREIRO DE LA RIVA, consorte del abogado D. Enrique Alvarez Losada. De sus varios hijos, el único que logró sucesión fue D. ENRIQUE ÁLVAREZ BARREIRO, distinguido coruñés, representante de las mencionada Casas de Villa de Dos Casas, torre de Ferreiros, torre de Marojo, Castrofeito, Vieite, etc. Casa de la villa de Ferreiros (Arzúa) En el año de 1487 (25 de agosto) Juan do Barreiro, Mercedes do Barreiro, juntamente con otros hermanos, moradores y vecinos de la villa de Ferreiros (feligresía de San Mamed de Ferreiros, ayuntamiento del Pino, partido judicial de Arzúa) sacaron carta ejecutoria de nobleza, expedida por los Reyes Católicos. Véase la genealogía de este linaje: MARCOS DO BARREIRO, casó con Dª Leonor do Barreiro y tuvo por hijos a LOPE DO BARREIRO, quien casó con Dª María de Bentín y tuvo por hijos a D. Marcos do Barreiro y a D. JUAN DO BARREIRO, además de otros hermanos; casó con Dª Mayor do Barreiro (hija de Alonso Ferreiro y de Constanza Ferreiro, vecinos de la villa de Ferreiros. De Dª Constanza sábese que testó en 1529); tuvo por hijos a D. RODRIGO LÓPEZ DO BARREIRO, el cual contrajo matrimonio con Dª María López de Rivados (hija del escribano D. Juan de Rivados y de Dª Mayor García, vecinos de Circes, en el ayuntamiento de Touro, partido de Arzúa); tuvo por hijos a 1. Dª Andrea López do Barreiro, quien sigue la línea. 2. Dª María do Barreiro, quien casó con D. Fernan Gómez das Seixas. 3. Dª Gregoria, mujer del capitán D. Jorge Varela das Seixas. 4. D. Juan López do Barreiro, escribano, el cual, como no dejase sucesión en su mujer Dª Catalina de Seoane, pasó el vínculo a su sobrino D. Fernán González do Barreiro. Dª ANDREA LÓPEZ DO BARREIRO, casó con D. Domingo de Quindimil, y tuvo por hijos a D. FERNÁN GONZÁLEZ DO BARREIRO, que tomó por esposa a Dª María López de Andrade (hija de D. Juan Varela das Seixas y de Dª Catalina López de Andrade: Casa de Cimadevila, de Santiago de Liñares); tuvo por hijos a D. Fernando, presbítero, y al sucesor en la Casa. D. GREGORIO VARELA DE ANDRADE, que matrimonió con Dª Antonia Pardiñas, dueña del mayorazgo de Vilouchada (por su padre D. Juan Varela da Insua). De este matrimonio nacieron tres hijos: 1. D. José Varela Pardiñas, quien sigue la línea. 2. D. Agustín, presbítero. 3. Dª Isabel, esposa de D. Francisco Fraguío, dueño de la casa del Bordo, en Boimorto. D. JOSÉ VARELA PARDINAS, casó con Dª Benita Cospeite (hija de D. Bartolomé Cospeite y de Dª María de Verea: casa de Piñeiro); y tuvo por hijos a D. DIEGO JOSE VARELA COSPEITE, quien casó con Dª Juana Agustina de la Torre (hija de D. Andrés de la Torre y de Dª María Gil Gutiérrez, vecinos de Santiago). Los Rey do Barreiro Casa de Porto Outeiro, de San Esteban de Medín (ayuntamiento de El Pino, partido de Arzúa). Por documentos del archivo genealógico de D. Antonio Taboada Roca deducimos la genealogía de los dueños de esta casa. Héla aquí: D. PEDRO REY DO BARRAL testó en Medín el 1-VI-1587, ante Juan de Ponte Andrade; casó con Dª Catalina Gómez, y tuvo por hijos a D. ALONSO REY el cual matrimonió con Dª Margarita do Barreiro (hija de D. Gregorio Pérez y Dª Catalina do Barreiro), y tuvo por hijos a D. ALONSO REY DO BARREIRO, quien casó en 1638 con Dª María Díaz de Cospeite (hija de D. Sebastián Cospeite y de Dª Leonor Díaz de Luaces, de la casa de Piñeiro de San Vicente del Pino); tuvo por hijos, entre otros, a D. ALONSO REY DO BARREIRO, que se unió en matrimonio con Dª Isabel Nogueira y Temes (hija de D. Gregorio Nogueira y Temes y de Dª Catalina de la Puente); y tuvo por hijos a D. PEDRO REY NOGUEIRA, quien casó con Dª María Bernarda Barreiro Varela (hija de D. Fernando Barreiro Saavedra y de Dª Inés Varela Vaamonde, dueña de la casa del Picón, de Santa Eulalia de Arca). Obtuvo D. Pedro carta ejecutoria de nobleza, expedida por la Real Chancillería de Valladolid el 17-VIII-1771; tuvo por hijos, entre otros, a D. FERNANDO REY DO BARREIRO, el cual contrajo matrimonio el 26- VI-1794 con Dª Catalina Losada y Bernaldo de Quirós (hija de D. José Hermenegildo Losada y Piñeiro, señor de Oleiros, y de Dª Catalina Bernaldo de Quirós, baronesa del Imperio Romano); tuvo por hijos a D. ANTONIO REY Y LOSADA, maestrante de Ronda, que casó con Dª Teresa Raviña Beruaga (hija única de D. Ignacio Raviña y de Dª María Cervellón); tuvo por hijos, entre otros, a D. CARLOS REY RAVINA, que tomó por consorte a Dª Filomena Stolle Lamela (hija de D. Baltasar Stolle y de Dª María de los Dolores Lamela, vecinos de Santiago); tuvo por hijos a D. ALEJANDRO REY STOLLE, secretario de Sala del Tribunal Supremo, quien casó en primeras nupcias con Dª Mercedes Pedrosa Miranda (hija de D. Jacobo Pedrosa Ulloa y de Dª Carmen Miranda Armada, vecinos de Santiago de Compostela). Los LÓPEZ DE LA BARRERA sacaron ejecutoria de nobleza en la Real Chancillería de Valladolid, D. Jacinto Mariano López de la Barrera, en 1794; y en el año precedente, D. Diego López de la Barrera. D. PEDRO FRANCISCO LÓPEZ DE LA BARRERA, casó con Dª. Catalina García Buján, y tuvo por hijos a D. DIEGO TOMÁS LÓPEZ DE LA BARRERA, nacido en Santiago, quien ganó la ejecutoria mencionada del año de 1793; casó con Dª Francisca Ventura Sánchez de Parga y Castro; se avecindaron en la ciudad de Betanzos, y tuvo por hijos a D. DIEGO JACINTO MARIANO LÓPEZ DE LA BARRERA, el cual ganó la ejecutoria de 1794; casó con Dª María Ramona Cotarelo Manso y Osorio (hija de D. Domingo Alejo y de Dª María: V. COTARELO); ambos esposos naturales de Ribadeo; tuvo por hijos a 1. D. Manuel López de la Barrera y Cotarelo, nacido en Ribadeo, 1779; y guardia marina en 1795. 2. Dª María Ramona López de la Barrera y Cotarelo, quien casó con D. Manuel de Cagigas Correra (V. CAGIGAS), y tuvo por hijos a a. D. Pablo Cagigas y López de la Barrera, nacido en El Ferrol, 1797, guardia marina en 1811. 3. Dª Juana María López de la Barrera y Cotarelo, nacida en Ribadeo, 1783, la cual casó con D. Agustín Maldonado y Pimentel, natural de Puentedeume y capitán de fragata, habiendo teniendo por hijos a a. D. José Benito Maldonado y López de la Barrera, nacido en El Ferrol, 1811, guardia marina en 1829. Los del Nuevo Reino de Granada D. PEDRO BARREIRO Y FERNÁNDEZ DE LUGO, natural de Galicia, casó con Dª Paula Piñeiro Álvarez de Sotomayor, y tuvo por hijos a D. JOSÉ BARREIRO Y FERNÁNDEZ DE LUGO, natural de Galicia, como su padre, que pasó a Indias y se avecindó en Timan , del Nuevo Reino de Granada; por 1777 contaba unos cincuenta años; casó con Dª Jerónima Losada (hija del capitán Juan Jóvel Losada, cuyos dos apellidos son también gallegos -Jove, Joven, Jóvel- y de Dª Juana de Ledesma; nieta del capitán D. Pedro Jóvel de Losada y de Dª Manuela de Orozco) vecina de Timan, y tuvo por hijos a 1. D. José Antonio Barreiro, quien sigue la línea. 2. D. Manuel Agustín Barreiro, quien casó con D. Margarita Falla. 3. Dª Rosalía Barreiro. 4. D. Diego Barreiro. Un homónimo de este último, y seguramente de la misma familia, brilló en la segunda época de la independencia colombiana, peleó en Jombon, Yacuanquer, Junín y Tarqui, llegando a ser coronel. D. JOSÉ ANTONIO BARREIRO, nacido en 1758, probablemente en Pital (aunque algunos aseguran que en Agrado); alcalde ordinario de Timan en 1801; coronel del regimiento de la Estrella de plata; ocupó cargos en la época de la independencia colombiana y se vio privado de sus bienes por Morillo; pero en 1818 volvía a ser su casa de las ricas de Timan; falleció soltero y mandó le diesen sepultura en la iglesia del Pital. Otros autores dan este linaje como oriundo de Santillana del Mar y asentado posteriormente en Medina del Campo.

Escudos de Armas del apellido:
Los de Santillana traen: en campo de azur, una torre de plata: partido también de azur, con cinco flores de lis de oro puestas en sotuer. Bordura de gules, con ocho aspas de oro. Los de Castilla y Andalucía traen: en campo de gules, un castillo de oro; bordura de oro, con cinco flores de lis de azur. Los Condes del Vado-Glorioso traen: escudo partido: 1.°, en campo de gules, una torre de oro sobre ondas de agua de azur y plata en las que flota una barca con un remo todo de oro, y 2.º, en campo de plata, un pino de sinople acostado de dos leones pardos empinados al tronco y afrontados. El Emperador D. Carlos I concedio, en Madrid, a 5 de enero de 1536, escudo de armas a D. Pedro de la Barrera, conquistador de Indias; en campo de gules, dos leones de oro empinados y afrontados, asidos de las manos; cortado de oro, con cinco flores de lis de azur puestas en sotuer, y medio partido de azur, con dos estrellas de oro, y entre ellas, una faja de sinople perfilada de oro. Bordura de plata, con ocho cabezas de águila de sable picadas de oro y linguadas de gules. Otros: En campo de plata, tres fajas de gules. Otros: Escudo cortado; en lo bajo, las Armas anteriores; en lo alto, un águila adiestrada y posada en campo de plata . Otros: Escudo partido: 1ª partición de oro, con una banda de sable, acompañada de dos veneras de azur; 2ª partición, en campo de gules, un castillo de plata, separada cada una de las tres torres por una estrella de oro . Otros: Escudo partido: 1ª partición de gules, con una banda de oro, acompañada de dos veneras de plata; 2ª partición, de plata, con una torrre de su color, superada cada una de sus tres torres por una estrella de azur, con un guerrero armado y empuñando una espada en su diestra delante de la puerta del castillo . Otros: Escudo cuartelado: 1º , de plata, con un castillo al natural y un caballero armado a la puerta; 2º , de plata, con un árbol de sinople, del cual pende, en el flanco diestro, una caldera de sable; 3º en campo de plata, una banda de gules acompañada de dos veneras en jefe y una en punta; y 4º en campo de plata, un toro devorado por dos perros . Cotarelo habla de otras Armas de este linaje, diciendo que traían tres barras verdes en campo de plata; pero como a veces llama barras a las bandas, y aun a los palos, no es fácil determinar su pensamiento; por más que creemos que se trata de las fajas que damos en BARREIRA-1.

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demás hombres. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apóstol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La barca simboliza la seguridad que permite atravesar indemne los peligros de la vida. La barca se emplea también como atributo de los santos Andrés, Tadeo, Adelaida y Julián el Hospitalario. La barra, al igual que la banda, simboliza el tahalí del caballero, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servía a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La cabeza significa trofeo, valor, superioridad y despojo sangriento. Las calderas, en armería, eran la señal de "Rico hombre" en España, simbolizando la abundancia. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demás edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia.