En la villa de Baigorri (Navarra), ya desaparecida, pero que desde antes de 1234, en que el Rey Teobaldo I la confirmó sus fueros, hasta principios del siglo XV, en que quedó despoblada, se alzó en el monte del mismo nombre, del partido judicial de Estella. De dicho solar primitivo dimanaron las casas sitas en el lugar de Errazu, del Valle del Baztán y partido judicial de Pamplona, y en la villa de Larraga, del partido judicial de Tafalla. De la casa del lugar de Errazu, fue el Doctor Antonio Bautista de Apeztegui y Pérez de Rada, Sargento Mayor de Pamplona y Caballero de la Orden de Santiago, desde el 14 de Octubre de 1711. De la casa de la villa de Larraga procedio el General Juan Fermín de Apezteguia y Ubago, que pasó al Perú y fue también Caballero de la Orden de Santiago, ingresado el 19 de Noviembre de 1753. La ascendencia de estos dos caballeros puede verse en nuestra "Enciclopedia Heráldica y Genealógica".

Escudos de Armas del apellido:
De azur, con un palo de plata, acostado de dos veneras del mismo metal.  Estas mismás armas constan en el expediente de pruebas de nobleza del Caballero de Calatrava, Juan Antonio de Apezteguia y Errazu, con la sola diferencia de que, en dicho expediente, llaman, equivocadamente, faja al palo. También son las que están esculpidas en en la capilla mayor de la iglesia de Errazu.      

Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servía a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida".