Antecesores de los Gayoso Noguerol, tuvieron su casa solar en el lugar de Puente Nuevo (feligresía de San Juan de Barrio, municipio de Puebla de Trives, partido judical de Castrocaldelas, en la provincia de Orense), y una rama se asentó en la villa de Chinchón, en la provincia de Madrid, donde adquirieron gran relieve entre sus convecinos. De ahí que las noticias que hemos logrado alcanzar de esta familia provengan de sus sucesores, los ya mentados Gayoso Noguerol. Una de las fuentes que hemos utilizado ha sido un árbol genealógico, inserto en el expediente del caballero santiaguista D. Juan de Gayoso Noguerol («Ascendencia y descendencia de Don Juan de Gayoso Noguerol y Prado etc.»), que figura en el Archivo Histórico Nacional, Ordenes Militares -Santiago-, expediente 3367, y que nos transmite más bien la línea de Galicia. Otra fuente, que nos proporciona la descendencia en Chinchón, se halla en los «Papeles y ejecutoria tocantes a la nobleza del apellido de los Gatos, en Galicia», sacados a pedimento del señor D. Juan de Gayoso Noguerol y Prado, caballero de Santiago, regidor, alférez mayor, capitán y cabo de esta ciudad de Orense y su partido. La fecha es del 2-VII-1628, y hemos dado con estos datos en el gran archivo de la Casa Camarasa-Orense-Legajo 1.º, n.º 36. Estos «Papeles» son posteriores al ingreso de D. Juan de Gayoso Noguerol en la orden de Santiago, que tuvo lugar en el año de 1629. Lo mismo a los de Galicia que a los de Chinchón los encontramos ejerciendo actos positivos de nobleza, empadronados como nobles desde muy antiguo, ganando ejecutorias de nobleza en la Real Chancillería de Valladolid, en 1603, y poseyendo enterramientos propios y blasonados, como en la capilla de Ntra. Sra. de la Antigua y de la Estrella, en la iglesia de San Salvador de Chinchón, fundada por Juan Álvarez Gato (hermano de Hernando Álvarez Gato), e hijos ambos de Luis Álvarez Gato, el primero que salió de Galicia y se estableció en la villa de Chinchón. Los de la casa solar de Castro Caldelas y sus descendientes de la de Orense HERNANDO GATO, escudero, señor de la casa de Puente Nuevo (La Puente Nebua, suele decir el expediente), solar de los Gatos en Caldelas, reino de Galicia; casó con Dª Leonor Álvarez de Caneda. Ambos esposos aparecen en una escritura que lleva fecha de 1460, pasada ante el escribano Diego de Vexar; tuvo por hijo a 1. Juan Álvarez Gato, el Mayor, que quedó con la casa solar de Nebua; fue alcalde de la fortaleza de Caldelas por el Conde de Lemos: consta del título y pleito homenaje que fue presentado en 1471 ante Juan de Soto. 2. Luis Álvarez Gato, que comienza la línea de la villa de Chinchón, puesta más adelante. 3. Domingo Gato, que sigue la línea de la casa de Orense. DOMINGO GATO DE CANEDA, se trasladó a vivir a la ciudad de Orense. Aparece muchas veces en el archivo municipal de esta ciudad, y se le encuentra en sus padrones, así como en los libros de los recuentos de vecinos de ella. En el año de 1470, en la primera plana hay un renglón que dice: «Domingo Gato de Caneda, fidalgo, e seu fillo P.º Gato» por donde consta que esta familia ya se había avecindado por entonces en la ciudad de las Burgas, donde era considerada como noble, como después lo fueron también todos sus descendientes. No hemos podido encontrar el nombre de la esposa de Domingo Gato de Caneda, pero conocemos el de su hijo, el mencionado PEDRO GATO, dicho el Viejo, cuyo nombre consta en los padrones de hidalgos, al lado del nombre de su padre como acabamos de ver. Además del testimonio dicho, otro de 1487 dice: «Pedro Gato, el Viejo, fidalgo, y Pedro Gato, el Mozo, fidalgo, seu fillo». En otro padrón de 1489 se vuelve a encontrar en la segunda plana: «Pedro Gato, o Vello, fidalgo, e seu fillo Pedro o Mozo». Por el expediente citado sabemos que Pedro Gato era natural y vecino de la ciudad de Orense, donde se unió en matrimonio con Dª Aldonza Rodríguez de Banera (?), y tuvo por hijo a otro PEDRO GATO, el Mozo, natural y vecino de la ciudad de Orense, en la cual casó con una señora llamada Dª María. Además de los padrones indicados se le citaba en otros de 1495 y 1512, lo mismo que a Rodrigo, su hijo. Una escritura pasada ante Vasco Fernández nos revela el apellido de su esposa: «Aforo a Vos, Pedro Gato, o Mozo, y a María Chantré, vosa muller». Hemos dicho que su hijo llamóse RODRIGO GATO, natural y vecino de la ciudad de Orense, de la que fue procurador general, alcalde ord.º Un hermano de Rodrigo fue Juan Gato, canónigo de la catedral orensana. Don Rodrigo aparece empadronado como noble en 1516 y en 1533. La escritura de partijas de bienes de ambos hermanos es del año de 1541, ante Jácome Fernández, escribano de número. Don Rodrigo casó con Dª Aldonza Rodríguez de Prado., y su testamento, otorgado en 1563 lleva el testimonio del escribano Gaspar Gato. Del matrimonio de D. Rodrigo con Dª Aldanza nació Dª ELVIRA DE PRADO Y DEZA, que casó con D. Alonso de Gayoso Noguerol (VER GAYOSO. Descendientes de las casas solares de Mirapeixe, Lodeiro, etc.). Doña Elvira también aparece llamada en las escrituras del tiempo Elvira Fernández de Prado y Montenegro. Contrajeron matrimonio en 1576. De su hijo, D. Juan Gayoso Noguerol y Prado, y de sus descendientes se habla largamente en el lugar citado de GAYOSO hermano de D. Juan fue D. Jorge Arias Noguerol, figura interesante de la cual también allí nos ocupamos.Línea de los de la villa de Chinchón LUIS ÁLVAREZ GATO, hemos dicho que era hijo segundo de Hernando Gato y Leonor Alvarez de Caneda (Véase árbol anterior). Pasó a vivir a Castilla, donde tenía otros deudos y antepasados, como eran el noble y gran caballero Zoar Alvarez Gato, mayordomo de la Reina Católica, y otros de igual apellido, que vivían en la villa de Chinchón, y tenían su capilla de enterramiento en la iglesia de San Salvador. Todo ello consta por una certificación del maestro González Dávila, cronista de S. M., y del libro intitulado Teatro de las Grandezas de Madrid, a folio 198-B. El Legajo cita nombra como su hijo a HERNANDO ÁLVAREZ DE LIANA GATO, empadronado como noble en 1506. Hermano de Hernando fue otro Juan Álvarez Gato, quizá llamado así en recuerdo de su tío, mencionado en el árbol precedente. Don Hernando casó con Dª Elvira Álvarez; fueron vecinos y naturales de la villa de Madrid y tuvo por hijo a PEDRO ÁLVAREZ DE LIANA Y GATO, así como al hermano de éste, Gregorio Recaredo Gato, que ganó carta ejecutoria de hidalguía en 1555. Otra hermana de D. Pedro y D. Gregorio fue Dª María de Liana Gato, madre de Alberto de Contreras, testigo de las informaciones para probar la nobleza de D. García Díez de Liana y Gato. De D. Pedro Álvarez de Liana y Gato sabemos que casó con Dª Mayor de Porras; que ambos fueron naturales y vecinos de la villa de Madrid; que pasó a la villa de Salvaleón. en la Isla Española de Santo Domingo, donde nació su hijo HERNANDO ÁLVAREZ DE LIANA Y GATO, que vino a España donde fue vecino de Pozuelo y de la villa de Madrid; casó con Dª Petronila Mexía y tuvo por hijo a GARCÍA DIEZ DE LIANA GATO, vecino de la villa de Chinchón y natural del lugar de Pozuelo de Aravaca; litigó por el reconocimiento de su hidalguía en la Real Chancillería de Valladolid, donde sacó y ganó ejecutoria de hidalguía, fechada en Medina del Campo a 19-III-1603. Sus padres, D. Hernando y Dª Petronila se habían casado y velado en la villa de Chinchón.
Escudos de Armas del apellido:
De oro, con un árbol de sinople, surmontado de un águila de sable, coronada de lo mismo, y al pie del tronco dos gatos monteses.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El águila se concede en los blasones a los hombres que exceden en valor, generosidad y braveza a los demás hombres.
