Casa solar, muy antigua, en Begoña, del partido judicial de Bilbao. Más tarde se establecieron en Bilbao y Echevarri. Sus individuos fueron Prebostes de la capital de Vizcaya. El primero nombrado es Juan Sánchez de Arbolancha, Preboste de Bilbao, que tuvo dos hijas: Una, llamada Catalina Sánchez de Arbolancha, casó con Martín Sánchez de Leguizamón. La otra fue mujer de Iñigo Ortiz de Salcedo. También tuvo dicho Juan Sánchez de Arbolancha un hijo bastardo, llamado Ruy Gil de Arbolancha, del que, al parecer, descienden los Arbolanchas, pues Lope García de Salazar dice en sus «Bienandanzas e fortunas», que sus hijos Juan Sánchez de Arbolancha y Ochoa Pérez de Arbolancha, dejaron sucesión masculina. Según afirma Argote de Molina, los Arbolancha asistieron a la batalla de las Navas de Tolosa. A Guipúzcoa pasaron a principios del siglo XIV, pues en el padrón de los hijosdalgo de la villa de Tolosa, hecho en 1346, figuraba ya Martín Martínez de Arbolancha. También pasaron a Álava, fundando nuevo solar. Los Arbolancha tomaron parte en el descubrimiento del Mar del Sur o del Océano Pacífico, acompañando a Vasco Núñez de Balboa. Jerónimo de Arbolancha fue poeta cantado por Cervantes en su "Viaje al Parnason". Juan de Arbolancha Salcedo Arana Orúe, natural de la villa de Bilbao, ingresó en la Orden de Calatrava, en 1703. La Baronía de Riocalibe fue creada el 2 de Febrero de 1808 y concedida a doña Eufrosina de Arbolancha y Ulloa dama paraguaya, viuda del Coronel español Juan de Vargas y Sandoval.

Escudo de Armas:
De plata, con una rosa de gules, cantonada de cuatro veneras del mismo color, y acompañada en punta de una cruz flordelisada de gules. Bordura de oro, cosida, con ocho sotueres de sinople. Divisa: «El Ebro me produzió y en flor me tiene, mas mi raiz, de Riocalibe viene», puesta en letras de gules sobre un volante de plata. Otros en Vizcaya y Guipúzcoa: De plata, con la cruz de gules, de Calatrava, cantonada de cuatro veneras del mismo color. Bordura de oro, con ocho sotueres de sinople. Argote de Molina y otros autores, dicen que este escudo lleva en torno una cadena.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas.