Son varias las casas de este apellido que existieron en el País Vasco y Navarra. Una de ellas en Vizcaya, a la que se considera fundadora de las restantes, dimanó de una rama del ilustre linaje de Susunaga, originario, a su vez, del de Zamudio y del de Salcedo, porque, algunos de los descendientes de Furtado Sánchez de Zamudio y de su mujer, doña María Ortiz, hija de García Tuerto de Basurto, de la casa de Salcedo, del que heredó el solar de Susunaga, tomaron el nombre de éste por apellido. Esa rama de Susunaga arraigó en el estrecho Valle de Mendierreca, jurisdicción de Baracaldo y partido judicial de Valmaseda, y tomó por apellido el nombre de Aranguren, porque así se llamaba y se llama el sitio que prefirió para establecerse. Algunos autores, hablando en general del apellido Aranguren, dicen que procede de un hijo del Rey de Navarra, pero esto lo afirman, sin duda, por ser originaria esta casa vizcaína de Aranguren, en la forma que se ha explicado, del linaje de Zamudio, que es el que, según las crónicas, procede de un hijo del Rey navarro. Otra casa de Aranguren radicó en el Valle de Orozco. Debió dimanar de la anterior y dar nombre al barrio de Aranguren, que pertenece al Ayuntamiento de Orozco y partido judicial de Bilbao. También hubo casas vizcaínas de Aranguren, originarias de la de Baracaldo, en la anteiglesia de Ceánuri, del partido judicial de Durango; en la villa de Larrabezúa, del partido judicial de San Sebastián; en la anteiglesia de Libano de Arrieta, del partido judicial de Guernica, y en el barrio de Berrio, del Ayuntamiento de Elorrio y partido judicial de Durango. Otra hubo en las Encartaciones. La casa solar más antigua y principal de Aranguren en Guipúzcoa, radicó en el barrio de Urrestilla, del Ayuntamiento y partido judicial de Azpéitia, y fue una de las originarias y pobladoras de Cabo de Armería y de nobles hijosdalgo, notorios de sangre. De este solar dimanaron las ramas y casas de Aranguren radicadas en Azpéitia, Lazcano, Olaberria, Régil, Segura, Azcóitia, Cestona, Anzuola, Abalcisqueta, Mondragón, Villafranca de Oria, Irún y Oyarzun, villas todas de Guipúzcoa. El lustre de los Aranguren guipuzcoanos se evidencia por el número de sus Caballeros de Santiago y de las hidalguías que litigaron y que fueron presentadas para su aprobación en la Junta General de Elgóibar, en 1773. En la mencionada villa de Mondragón, y en su barrio llamado de Musacola, moró una ilustre línea de Aranguren, cuyos caballeros ostentaron el título de Condes de Monterrón y entroncaron con los Marqueses de Monroy y Condes de Casa Treviño. No damos la filiación continuada, por no alargar esta información. En Álava moró una línea de Aranguren en la villa de Laguardia. Otra línea pasó a Logroño y otra al Perú. Los Aranguren de Navarra se establecieron en el lugar de Benegorri, del Ayuntamiento de Leoz y partido judicial de Estella. Vasco. De Baracaldo, partido judicial de Valmaseda (Vizcaya), descendiente del de Salcedo; pasó después a otros puntos de Vizcaya, a Guipúzcoa, Álava y Navarra y el Perú.

Escudo de Armas:
Los de la casa de Ararguren, en Vizcaya, sita en el lugar de ese nombre, jurisdicción de Baracaldo: Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con un lobo andante, de sable, y 2º y 3º, de azur, con cuatro jaqueles de oro. La casa del Valle de Orozco, también en Vizcaya: De plata, con un lobo andante de sable, y bordura de gules con doce billetes de oro. La de la anteiglesia de Ceánuri: De gules, con doce billetes de oro, puestos en orla. La casa de las Encartaciones: Partido: 1º, de plata, con una cruz de gules, como la de Calatrava; medio cortado de oro con un roble de sinople, y brochante sobre el todo, una espada de plata puesta en situación de banda, con la punta hacia el cantón diestro del jefe, y 2º, de gules, con otro roble de su color natural, y un lobo, también de su color natural, pasante al pie del tronco. La casa de Urrestilla, en Guipúzcoa: Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con dos lobos andantes de sable, armados de gules y retocados de oro, y 2º y 3º, de azur, con un sotuer, de oro. Bordura general jaquelada de oro y azur. Estas mismas armas traen en Guipúzcoa los de la casa de Aranguren, sita en el Concejo de Olaberria, del partido judicial de Tolosa, y los de la villa de Azpéitia. Los de la villa de Abalcisqueta, también en Guipúzcoa: Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con un lobo, andante, de sable; 2º, de azur, con un castillo de oro, y 3º, jaquelado de oro y gules, de doce piezas. Iguales armas ostentan los Arangugen, de Irún. Los del Valle de Oyarzun: De oro, con una encina de sinople, y dos lobos de sable pasantes, al pie del tronco. Los de Segura: De oro, con una encina de sinople. Bordura de gules con ocho sotueres de oro. Los de Mondragón. Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con un lobo andante de sable, y 2º y 3º, jaquelado de oro y azur. Los Aranguren-Andicano, con casa en la misma villa de Mondragón, Arrabal de Zarugalde, tenían en su morada, que actualmente es palacio de los Condes de Monterrón, estos dos escudos: Uno, partido: en la primera partición, las armas de los Aranguren, de Mondragón, que antes hemos descrito, y en la segunda partición, las de Unzueta, de Aramayona, que son: De plata, con un árbol de sinople, y dos lobos de sable, pasantes, al pie del tronco. El otro escudo, también partido, contenía las armas de Andicano y Celáa. Los Aranguren de la casa de Anzuola traen el mismo escudo de los de la casa de Mondragón. Respecto de las armas de los Aranguren de Navarra, dice Elorza y Rada, textualmente: «Casa de Elio y Aranguren en Benegorri. Demás de las armas que pertenecen al palacio del lugar de Benegorri, se halla en el frontispicio de la casa de la familia Elio; de él, un escudo de armas con cuatro divisiones de cuarteles: en el primero y último, cinco fajas lisas por duplicado; en el tercero y cuarto, muchas casillas de ajedrez, pegadas a los extremos que hacen cuarteles endentados. Y tiene esta casa en la iglesia parroquial otro escudo con una cruz, sin perfiles y las armas mencionadas.» Sigue a esa descripción de Elorza y Rada, el dibujo de un escudo cuartelado y organizado así: 1º, una cruz; 2º y 3º, fajados de diez piezas, y 4º, jaquelado. Desconocemos los esmaltes. Finalmente diremos que los Aranguren que entroncaron con los Ortiz, de Vizcaya, traen, según Baños de Velasco: Partido: 1º, de oro, con una encina de sinople, y dos lobos de sable empinados al tronco y atados a él con cadenas del mismo color, y 2º, de gules, con tres flores de lis de plata. Bordura general de gules, con cinco luceros de oro. Los de Baracaldo traen: escudo cuartelado: l.º y 4.º, en campo de plata, un lobo andante, de sable, y 2.º y 3.º, en campo de azur, cuatro jaqueles de oro. Los del valle de Orozco traen: en campo de plata, un lobo andante, de sable; bordura de gules, con doce billetes de oro. Los de Ceánuri (Durango) traen: en campo de gules, doce billetes de oro, puestos en orla. Los de Oyarzun traen: en campo de oro, una encina de sinople y dos lobos de sable, pasantes, al pie del tronco. Los de Abalcisqueta (Tolosa) traen: escudo cuartelado: l.º y 4.º, en campo de plata, un lobo andante, de sable; 2.º, en campo de azur, un castillo de oro, y 3.º, jaquelado de oro y gules, de doce piezas. Los de Mondragón, traen también escudo cuartelado: 1.º y 4.º, en campo de plata, un lobo andante, de sable, 2.º, en campo de azur, un castillo de oro, y 3.º, jaquelado de oro y gules, de doce piezas. Los de Mondragón traen también escudo cuartelado: l.º y 4.º, en campo de plata, un lobo andante, de sable, y 2.º y 3.º, jaquelado de oro y azur. Los de Segura (Azpeitia) traen: en campo de oro, una encina de sinople; bordura de gules, con ocho aspas de oro. El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. Los billetes simbolizan la sabiduría dedicada a la defensa de la verdad, pues denotaban virtuosidad y honradez, ya que de cualquier lado que se vuelvan siempre quedan derechos. Para otros constituye un símbolo de franqueza, por recordar las piedras o fitas con las que se dividían los términos jurisdiccionales. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. Las familias españolas, que traen cadenas en su blasón, es por la batalla de las Navas, en la que se rompió el palenque de Miramomelín, guarnecido de gruesas estacas y cadenas muy fuertes Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.