Vasconavarro, derivado del de Aranda. Algunos autores opinan que este apellido es el mismo de Aranda, no poniéndose de acuerdo sobre cuál de los dos es el más antiguo. Mientras unos afirman que los Arandia proceden de los Aranda castellanos, y que al establecerse en las Vascongadas se llamaron Arandia, otros sostienen que los Aranda vienen de los Arandía de Vizcaya y que al pasar a Burgos se llamaron Aranda. Todos ellos apoyan, sin duda, sus manifestaciones en que algunas casas de Arandia, en Vizcaya, traen las mismas armas que los Aranda originarios de la villa de Aranda de Duero, en la provincia de Burgos, pero es de tener en cuenta que hay otros Arandia que usan escudos distintos. El apellido Aranda aparece en la historia antes que el de Arandia, pues éste no es anterior al siglo XV, mientras que los Aranda florecían ya en Úbeda, con casa muy principal, según testimonios ciertos, a fines del siglo XIII y principios del XIV. De ser un solo apellido, es mayor la antigüedad de los Aranda, de algunos de los cuales se dice que al pasar a Vizcaya se apellidaron Arandia. ¿Pero, en efecto, se apellidaron así al establecerse en las Vascongadas? Hay un dato que parece desmentirlo. Dimana del linaje Aranda de Castilla, radicó en Vizcaya una familia apellidada Arando, la cual traía las mismas armas de los Aranda. Entroncaron los Arando con una de las casas de Aguirre de Vizcaya, y como consecuencia de ello, esos Aguirre comenzaron a usar las armas de los Arando, y, por lo tanto, las de los Aranda. Y como esta casa de Aguirre había sido fundada por el hijo de un Arandia que pobló en Aguirre, donde edificó torre y solar, resulta explicado que individuos de la sangre de Arandia llegasen a ostentar el escudo de los Aranda, siendo, sin embargo, distintos los apellidos. Los Arandia tuvieron asiento en el Duranguesado, y el primer caballero que se recuerda fue Íñigo Pérez de Arandia, del que descendieron Juan de Arandia, Ochoa de Arandia, Diego de Arandia y otros buenos escuderos contemporáneos del cronista Lope García de Salazar. Poblaron y fundaron solares en Durango, en Miravalles, hoy del partido judicial de Bilbao, y en la anteiglesia de Arrigorriaga, próxima a Miravalles. De ese solar fue Domingo de Arandia, Ricohombre de pendón y caldera, que después de servir a los Señores de Vizcaya, se avecindó en la anteiglesia de Yurreta, del partido judicial de Durango. Una línea de Arandia pasó a la Rioja, estableciéndose en la villa de Briones, y de ella fueron Antonio Lucas y Nicolás de Arandia Delgado, que ganaron provisión de nobleza en Valladolid, en 1643.

Escudo de Armas:
La casa de Durango: De sinople, con un brazo, moviente del flanco siniestro, con armadura de plata, que sostiene en la mano una calavera. Bajo el brazo, un alfanje, también de plata, puesto en situación de faja. La de Miravalles: De sinople, con un ciruelo seco, de su color natural, y un jabalí de sable, pasante al pie del tronco. La casa de Arrigorriaga: De oro, con un ciruelo de sinople, y un jabalí, de sable, pasante al pie del tronco. Algunos de esta casa ponen, en vez de ciruelo, un espino. La casa de Yurreta: Partido: 1º, las armas de la casa de Durango, y 2º, las armas de la casa de Arrigorriaga; pero pintado el campo de plata, en vez de oro. Dice Juan Carlos de Guerra, que en el caserío Landakua, cercano a Durango, había en su fachada un antiquísimo escudo en tabla, que reputa como propio de los Arandia, y que era: Cuartelado: 1º y 4º, un león, rampante; 2º, dos panelas puestas en banda, y 3º, ondas de agua. Sin duda revela la alianza Arandia-Unda, los dos, linajes ilustres del Duranguesado. Otros Arandia: Partido: 1º, de plata, con un león de gules, y 2º, de gules, con un castillo sobre un puente de plata. Bordura general de oro con ocho arandelas de azur, o sea el escudo de Aranda. Los de Durango traen: en campo de sinople, un brazo moviente del flanco siniestro, con armadura de plata, que sostiene en la mano una calavera; bajo el brazo, un alfanje, también de plata. Los de Miravalles traen: en campo de sinople, un ciruelo seco, de su color natural, y un jabalí de sable, pasante, al pie del tronco. Los de Arrigorriaga traen: en campo de oro, un ciruelo de sinople, y a su pie, un jabalí, pasante, de sable.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. La armadura es símbolo de defensa y seguridad. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. La bordura simboliza protección, favor y recompensa; así mismo la cota que vestían los caballeros para la guerra y que al salir de la pelea, ostentándola manchada de sangre enemiga, eran premiados con el añadido de la bordura de escudo, como insignia de valor. La bordura también se usa para combinar armerías, con la particularidad que las armas situadas en la bordura tienen siempre carácter secundario. El brazo simboliza la fortaleza. Los castillos son geroglífico de grandeza, y de elevación, porque ellos exceden en hermosura, en fortaleza, y en magnitud a todos los demas edificios: denota también el asilo, y la salvaguardia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza. El ciruelo simboliza la juventud y la suerte.