ATALAYA (Marqueses de la) Concedido el 1692 a Don José Pardo de Figueroa y Sotomayor, caballero de Santiago y capitán de Milicias en el Perú (VER PARDO, Los PARDO DE CELA FIGUEROA: Casas de Cela y de Figueroa con líneas en el Perú y Chile, Marques de Figueroa y de la Atalaya). ATALAYA BERMEJA (Marqueses de la) Concedido por Real Decreto de 1776, con el vizcondado previo de Carrión, a Don Domingo López de Carbajal Noboa Barreira y Freire, señor de la villa de Santa María de Guadalupe de Algar y Mesa de Sotogordo, cerca de Jerez de la Frontera, El Real Derecho es del 2-III-1777. Don Domingo era vecino de la ciudad de Cádiz; nacido en la feligresía de Sta. María de Duancos (ayuntamiento de Castro Rey, partido judicial de Lugo). y había levantado, en la fecha de su nacimiento, una escuela cuyo coste excedió de los 6.000 pesos, con viviendas para los maestros que habían de enseñar las primeras letras y rudimentos de latinidad, dotándola con suficientes rentas, a fin de que la enseñanza fuese gratuita. También se le llama fundador de una nueva población, con nombre de Villa de Sta. María de Guadalupe . Su hijo Don Buenaventura López Carbajal aparece pagando la media annata por su Título en 17-X-1791; y todavía por el 13-XI-1800 era marqués de la Atalaya Bermeja . (VER LÓPEZ DE CARBAJAL. VER TEMES.)
Escudos de Armas del apellido:
Las desconocemos. El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
