Casa solar en el Pazo de Arixón, en la feligresía de San Pedro de Sorrizo (ayuntamiento de Arteixo, partido judicial de La Coruña). Levantaron también casas en los lugares de San Salvador de Rebordelos (ayuntamiento de Laracha, partido judicial de Carballo, no lejos de La Coruña) y en el pueblo marinero de Cayón (en el mismo ayuntamiento de Laracha). Desde muy antiguo fue gente principal, enlazada con los señores del Pazo de Anzobre y por 1758 lucharon por el reconocimiento de su hidalguía, en la Real Chancillería de Valladolid, Don Casimiro Rodríguez de Arijón y Suárez, así como su primo carnal D. Clemente Rodríguez de Arijón y Areosa. Pasaron a la ciudad argentina de Rosario, donde hoy ocupan un puesto relevante en aquella populosa ciudad americana, entroncados con los Condes del Castillo de Tajo. Los de Sorrizo pasan a la Argentina D. ALONSO RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y VARELA otorgó testamento en el lugar de Corteo, ante el escribano Martín Pardo, el 4-II-1651; tuvo por hijos a D. JUAN RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y PALLEIRA, quien casó en San Pedro de Sorrizo, el 1-VII-1657, con Dª Inés Gómez Rodríguez de Leis; tuvo por hijos a D. ALONSO RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y LEIS, nacido en Sto. Tomé de Monteagudo, y bautizado en el mismo lugar el 27-II-1669; casó con Dª Inés Varela da Marta; tuvo por hijos a D. PEDRO RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y VARELA, quien fue bautizado en San Julián de Lendo. 7-VI-1689, casó con Dª María Suárez de Aldao, en San Román de Cabovilano, en 26-XI-1720. De este matrimonio nació D. CASIMIRO RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y SUÁREZ, nacido y bautizado en San Julián de Lendo el 5-III-1724; que litigó hasta conseguir real expediente de hidalguía en la Real Chancillería de Valladolid en 1758, lo mismo que su primo D. Clemente Rodríguez de Arijón y Areosa. Don Casimiro casó en Rebordelos con Dª Josefa Bolón el 1-V-1748. Hijo de este matrimonio fue D. ANDRÉS RODRÍGUEZ DE ARIJÓN, nacido y bautizado en San Salvador de Rebordelos, 4-XI-1762; casó con Dª María Collazo y Rodríguez, en la feligresía de San Cristóbal de Lema, el 3-II-1785. Hijo de estos señores fue D. JOSÉ RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y COLLADO, nacido y bautizado en San Salvador de Rebordelos, 14-XII-1797, el cual casó en Cayón el 16-VI de 1824, con Dª Francisca Collazo y Varela, de cuyo matrimonio tuvo por hijos a D. MANUEL VENTURA RODRÍGUEZ DE ARIJÓN Y COLLAZO, nacido y bautizado en Cayón, el 14-IX de 1841. Se trasladó a la Argentina, fundando casa en la ciudad de Rosario de Santa Fe, y casó en su iglesia matriz (hoy catedral), el 7-V-1868, con Dª Fausta Coll y de Padés, de la ilustre familia mallorquina de este apellido. Su hijo D. ALFREDO FLORENT1NO ARIJÓN Y COLL (pues desde éste aparece suprimido el Rodríguez), nació en la ciudad de Rosario de Santa Fe, el 29-VIII-1883, y casó en la misma ciudad, el 12-VII-1907 con Dª Elisa Mayor y Taltabull (hija de D. Pedro Mayor y Martí, natural de Cherta, en Cataluña, y de Dª Antonia Taltabull y Delgado, natural de Rosario de Santa Fe). De este matrimonio nació Dª LILIA BEATRIZ ARIJÓN Y MAYOR, que fue bautizado en la citada iglesia matriz de Rosario de Santa Fe, donde había nacido, el 29 XI-I911. Esta señora contrajo matrimonio en Madrid, en la iglesia del Real Monasterio de San Jerónimo, el 25-VI-1930, con el Excmo, Sr. Don Alfonso Mez de Tejada y Van-Moock, conde del Castillo de Tajo, doctor en Derecho, nació en Sevilla, el 9-XII-I900 (hijo de los Exmos Sres. D. José Díez de Tejada y Vargas Machuca, barón de Sabasona, conde del Castillo de Tajo, doctor en Derecho, bautizado de la orden de Calatrava y de Dª Amelia Carlota Van-Moock y Muñoz, hermana del Conde de Albercón). De este matrimonio nacieron 1. Dª Amelia Beatriz Díaz de Tejada y Arijón, nacida en Madrid, el 23-IV-1931, bautizada en San Jerónimo el Real de dicha Capital de España, el 8 de abril siguiente; en Buenos Aires casó con D. Luis Jácome Macías, ingeniero civil (de la Casa de los Marqueses de Tablantes y del Real Tesoro) en la feligresía de San Miguel, el 5-V-1952. 2. D. Alfonso Díez de Tejada y Arijón, ingeniero industrial, nació en Madrid, el 26-V-1932 y bautizado en San Jerónimo el Real, el 7-VI-1932 3. Dª Lilia Beatriz, nació en Sevilla, el 23-X de 1934, bautizada en la feligresía de San Lorenzo Mártir y el altar del Señor del Gran Poder, el 28 del mismo mes; en Buenos Aires, en 15-1V-1957, casó con D. Antonio Jorge Vaquer y Beherán (hijo de D. Antonio Vaquer y Devesa, ingeniero civil, y de Dª Dominga Beherán y Sarciat). 4. D. Alfredo José Díez de Tejada y Arijón, nacido en Estoril (Portugal), el 18- VIII-1936, y bautizado en la feligresía de San Antonio de Estoril, del patriarcado de Lisboa, el 25- VII de aquel año. 5. Dª Elisa Fermina Díez de Tejada y Arijón, nació en Buenos Aires, el 6-XI- 1938, y bautizada en la feligresía de San Miguel, el día 16 del mismo mes y año.
Escudos de Armas del apellido:
Las desconocemos. El escudo, en heráldica, es el soporte físico del blasón, al centro de las armerías. En la panoplia que representa el blasón, el escudo propiamente dicho representa el escudo de los hombres de armas. Las armas son generalmente presentadas sobre un escudo pero otros soportes son posibles: una vestimenta como el tabardo del heraldo, un elemento de arquitectura como un anuncio mural, un objeto doméstico... En este caso, la forma del contorno es aquella del soporte. El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de espera, en la que están representadas las armas. El escudo puede tomar diferentes formas, de acuerdo al origen de su representación.
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aun así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753.
