Noble linaje de Navarra, con antiguo palacio sito en el lugar de Arizcun, del Valle del Baztán y partido judicial de Pamplona. El primer Señor de ese palacio fue Fortún Ochoa de Arizcun. Una rama de este linaje pasó al lugar de Elvetea, en el mismo Valle del Baztán. Otra a la villa de Elizondo, del mismo Valle, con línea en Méjico. En nuestra «Enciclopedia Heráldica y Genealógica», referimos filiaciones de esas ramas. A la del lugar de Elvetea, perteneció Agustín Arizcun de Elizondo, Caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó el 23 de Febrero de 1701. De la rama de Elizondo fue Miguel de Arizcun de Mendieta, Caballero de Santiago, desde el 12 de Octubre de 1729, esposo de doña María Galant Mendinueta, y ambos padres de Francisco de Arizcun, que ingresó en la Orden de Santiago el 2 de Septiembre de 1765, y abuelos de Francisco Javier y Miguel Cipriano de Arizcun Irigoyen, también Caballeros de la Orden de Santiago, ingresados en 1773 y 1780, respectivamente. Pedro de Azizcun fue Vizconde de Arberoa, Barón de Beorlegui y progenitor de una noble rama.

Escudo de Armas:
Trae las mismas del Valle del Baztán, o sea: Escudo jaquelado de plata y sable. Pero su escudo más propio es el siguiente: De plata, con una cruz de gules, como la de Calatrava, cantonada de cuatro cuervos de sable.  Estos entroncaron con los Ollo, apellidándose Arizcun-Ollo.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. La cruz es una pieza honorable, que representa la espada del caballero, dándose en Armería al combatiente que sacaba la espada teñida de sangre de sus enemigos. Del tiempo de las cruzadas quedaron algunas familias con la cruz por armas, para denotar que habían estado en ellas. El cuervo, en heráldica, simboliza "el espíritu audaz y animoso a la vista de poderosos contrarios, arriesgándose en defensa de aquellos a quienes se deben beneficios".