De Guipúzcoa, con casas en Hernani, Oyarzun y Ormáiztegui. De la casa de Hernani fue I. Juan de Aristizábal, natural de Hernani, y esposo de doña María de Oguillurreta, de la misma naturaleza. Tuvieron por hijo a II. Andrés de Aristizábal, natural de Hernani, que casó con doña María Josefa de Ollogui, natural de Urnieta, y fueron padres de III. Andrés de Aristizábal Ollogui, natural de Hernani, Secretario de Estado de S. M. y Caballero de la Orden de Santiago, en la que ingresó el 31 de Mayo de 1730. Contrajo matrimonio con doña Rosa Espinosa, natural de Ciempozuelos (Madrid), naciendo de esa unión IV. Gabriel de Aristizábal y Espinosa Ollogui Aguado, natural de Madrid. Ingresó en la Orden de Alcántara, en 1783 y casó con doña Inés María de Sequeira, natural de la Habana. Fue su hijo V. Gabriel de Aristizábal Sequeira, natural de Cádiz y Caballero de la Orden de Carlos III, en la que ingresó el 26 de Julio de 1805. Contrajo matrimonio con doña Carolina de Rentt, natural de Dresde, naciendo de esta unión VI. Gabriel de Aristizábal y Rentt, natural de Madrid y Caballero de la Orden de Carlos III, en cuya Orden ingresó el 28 de Noviembre de 1831. Una línea pasó al Departamento de Antioquia, en la hoy República de Colombia. Otra, apellidada Arestizábal, se estableció en Chile.

Escudo de Armas:
La casa de Hernani: Partido: 1º, de gules, con seis veneras de plata, puestas en dos palos, y 2º, de azur; con una torre de plata, con homenaje. Así constan en el expediente de pruebas de nobleza del Caballero de Alcántara, Gabriel de Aristizábal y Espinosa Ollogui Aguado, pero es de advertir que la mayoría de los autores describen este escudo poniendo en el primer cuartel las armas del segundo y en éste las del primero. Alteran, además, los esmaltes, ya que pintan la torre en campo de gules, y en campo de azur las veneras. La casa de Oyarzun: Cuartelado: 1º y 4º, de sinople, con una torre de plata, y 2º y 3º, de oro, con tres bandas de gules.

Simbología del Escudo de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte azul (azur) simboliza la realeza, la serenidad y la hermosura. Los que los lleven en sus armas, están obligados a socorrer a los fieles servidores de sus príncipes que "se hallan sin remuneración por sus servicios". En las piedras preciosas representa al zafiro y en los signos del Zodiaco a que se encuentra sujeto son Tauro y Libra. Su elemento es el aire; su metal, el acero; el día de la semana, el viernes; los meses, abril y septiembre; su árbol, el álamo; la flor, la violeta; su animal, el camaleón y su ave, el pavo real. El azur se llama Júpiter en las armerías reales, zafiro en las de los títulos y azur en la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huérfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miércoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los príncipes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El agua es símbolo de sabiduría ilustrada, de ánimo virtuoso, pudiendo también simbolizar extensión de dominio, así como el principio de todas las cosas y la regeneración del tiempo. La banda significa el tahalí del caballero, y la banda que traían atravesada del hombro diestro al flanco siniestro, y por eso se expresa en esta situación en el escudo, habiéndola puesto por armas muchos de los que fueron a las cruzadas, según el color con que se distinguían las naciones. El caballero simboliza la nobleza. En los comienzos de la Edad Moderna, era "soldado de caballería, que servía a su costa con armas y caballo". Desde el reinado de Felipe III, Caballero es el "Hidalgo de Nobleza reconocida". La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.