Su primitivo solar y palacio en el Valle de Aráiz, del partido judicial de Pamplona. Una de sus ramas fundó nueva casa-palacio en la villa de Irañeta, del mismo partido judicial de Pamplona; otra en el lugar de Arguiñariz, del Ayuntamiento de Guirguillano y partido judicial de Estella, y otra en el lugar de Urdanoz, del Ayuntamiento de Goñi, en el mismo partido judicial de Estella. Con la familia Baquedano entroncó una línea de Andueza, dimanada de la casa-palacio del lugar de Arguinariz, y residió en el lugar de Abarzuza, del partido de Estella. Igual procedencia tenía la línea que moró en el lugar de Bearin, del Ayuntamiento de Yerri, en el repetido partido judicial de Estella. De la casa del lugar de Urdanoz salieron otras líneas que radicaron en la ciudad de Viana, en el lugar de Ibero, del Ayuntamiento de Olza y partido judicial de Pamplona; en el lugar de Elcano, del Ayuntamiento de Egües y partido judicial de Aoiz, y en el lugar de Arteta, del Ayuntamiento de Ollo, en el mismo partido de Aoiz. Por los Tribunales de Navarra les fue reconocida su nobleza en distintos años a muchos individuos de las citadas líneas. En el lugar de Baquedano, del Ayuntamiento de Amescoa Baja y partido judicial de Estella, radicó otra familia Andueza, pero ésta no era originaria de ninguna de las casas navarras de Andueza anteriormente citadas, sino de otra sita en Guipúzcoa, en la villa de Segura, según probaron Juan de Andueza y su hijo Diego de Andueza, declarados hijosdalgo por los Tribunales de Navarra, en 1634, como descendientes de la mencionada casa guipuzcoana. Pedro y Juan de Andueza, probaron su hidalguía ante la Justicia ordinaria de la ciudad de Fuenterrabía, en 1738, y Fermín de Andueza, ante la de la villa de Hernani, en 1710.
Escudos de Armas del apellido:
Cuartelado: 1º y 4º, de plata, con un pino de sinople, y un jabalí de sable, pasante el pie del tronco, y 2º y 3º, de oro, con tres nasones o anzuelos, de gules, puestos en triángulo. Algunos pintan los anzuelos de sable y los ponen en situación de faja. En descripciones de estas armas que figuran en la «Nobleza Executoriada de Navarra», se llama a los anzuelos: unas veces, viveros, y otras, nasas. La casa del lugar de Urdanoz debió modificar y acrecentar ese escudo, puesto que en documentos de la misma «Nobleza Executoriada de Navarra», se describe su escudo en estos términos: «Cinco cuarteles; en el primero y cuarto, un árbol, y atravesado a él un jabalí; en el segundo y tercero, tres calderas jarras, o floreros sin asas; en medio de la división del primero y segundo cuartel, una estrella, y en el quinto, tres árboles, en uno atravesado un jabalí, en el otro, dos perros con sus collares, y el tercero solo, y sobre las copas de ellos, y tocando a las mismas, tres corazones, y dentro del quinto cuartel, un aspa.»
Simbología de los escudos de Armas:
Teniendo en cuenta la indumentaria que en la Edad Media vestían los caballeros en la batalla (armadura, celada, etc.), y que los hacía irreconocibles, resultaba necesario buscar un método de identificación y distinción entre los contendientes, que fuera revelador, preciso y rápido a una cierta distancia. De ahí surge la fórmula de exhibir en sus escudos tinturas, emblemas, etc., que los diferenciase de forma inequívoca y singular en el campo de batalla. Por eso la simbología heráldica, en su origen, buscaba formas y colores que fuesen notorios y permitiesen distinguir a sus portadores de un golpe de vista. Tal vez es exagerada la tendencia de algunos autores de dar significado o contenido a todos los emblemas (piezas, muebles, etc.) y esmaltes heráldicos, aún así hay varios tratados que estudian la simbología de los blasones de forma muy exhaustiva, entre ellos: "Ciencia Heroyca", de Don José de Avilés. Año 1725; y "Adarga Catalana", de Don Francisco Xavier de Garma y Duràn. Año 1753 Por las Leyes de la Heráldica, cuantos lleven el oro en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. El oro simboliza el topacio. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc, "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. La plata en las armerías recibe el nombre de Luna, en lo que se refiere a las de los soberanos; en las de los títulos, perla, y en las de los restantes nobles, plata; significa blancura, pureza, y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. La plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. De los astros, la Luna; de los signos del Zodiaco, Cáncer, y de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, los de enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena; de las aves, la paloma; y de los animales, el armiño. El color rojo, denominado en Heráldica, gules, simboliza el valor, la intrepidez y la valentía. Aquellos que llevan este color en sus blasones tienen la obligación de socorrer, amparar y defender, a los injustamente oprimidos. Representa al rubí, y en lo que se refiere a los signos del Zodiaco corresponde a Marte, Aries y Escorpio; como elemento, el fuego; el día, el martes y el mes, el de octubre; el metal, el cobre; árbol, el cedro y la flor, el clavel; de las aves, corresponde al pelícano. El gules en las armerías de los reyes y príncipes se llama Marte; en las de los títulos, rubí, y gules en la generalidad de la nobleza. El esmalte sinople es el verde. Su significado es la esperanza, la abundancia y la libertad; cuantos llevan este esmalte en su escudo quedan obligados a socorrer a los labradores en general y a los huerfanos y pobres que se encuentren oprimidos. Su signo zodiacal corresponde a Mercurio; su elemento es la tierra; el día de la semana, el miercoles; su mes, mayo; su metal, el azogue; como planta, el laurel; la flor, la siempreviva y como ave, el papagayo. En los blasones de los principes recibe el nombre de Venus; esmeralda, en el de los títulos y sinople en los de la nobleza en general. El sotuer o aspa se trae a las armerías españolas por la batalla de Baeza, ganada contra los moros el día de San Andrés del Año de 1227, que es la forma de la Cruz en que estuvo este Santo Apostol en su martirio. Las calderas, en armería, eran la señal de "Rico hombre" en España, simbolizando la abundancia. La casa solariega, también llamada solar, casa fuerte, casa palacio, casa torre, casona, casal, etc., es el símbolo de las antiguas libertades de los nobles, caballeros e hidalgos, notoriedad y nobleza.
